حديث: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الأدعية والأذكار في الصباح والمساء
حسن: رواه أبو داود (١٥٢٩)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٥)، وصحّحه ابن حبان (٨٦٣)، والحاكم (١/ ٥١٨) كلهم من طريق زيد بن الحباب، حدثنا عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني، حدثني أبو هانئ الخولاني، أنه سمع أبا علي الجنبي أنه سمع أبا سعيد الخدري فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه والعمل بها.
الحديث الشريف:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ قَالَ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ».
أخرجه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود، والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.
الشرح المفصل:
# 1. شرح المفردات:
● رَضِيتُ: أي قَبِلْتُ وارتَضَيْتُ وأذعنتُ واطمأنَّ قلبي به، وليس مجرد النطق باللسان.
● رَبًّا: أي مُالِكاً، وَمُدَبِّراً، وَمُتَصَرِّفاً، وَمَعْبُوداً بحق لا شريك له.
● دِينًا: أي شَرِيعَةً وَمَنْهَجَ حَيَاةٍ وَطَرِيقاً أَسْلُكُهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى.
● رَسُولًا: أي مُبَلِّغاً عَنِ اللَّهِ، وَقُدْوَةً وَأُسْوَةً، وَخَاتَمَ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ.
● وَجَبَتْ: أي حَقَّتْ وَثَبَتَتْ وَأَصْبَحَتْ لَازِمَةً لَهُ بِوَعْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ.
# 2. شرح الحديث:
هذا الحديث العظيم يبين فضل هذه الكلمات العظيمة، والتي هي في حقيقتها تجديد للإيمان وتثبيت للعقيدة. فليس المقصود مجرد ترديدها باللسان فحسب، بل يقترن بها يقين القلب وإخلاص النية.
● "رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا": هذا إقرار بالتوحيد الربوبي والألوهية، فهو يرضى بالله خالقاً ورازقاً ومُحيياً ومميتاً، وبأنه المستحق وحده للعبادة، فلا يشرك به شيئاً.
● "وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا": هذا إقرار بالاستسلام الكامل لله تعالى، والانقياد لشرعه، ورفض كل دين ومذهب سواه. فهو راضٍ بجميع أحكام الإسلام وأوامره ونواهيه.
● "وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا": هذا إقرار بنبوة محمد ﷺ ورسالته، وتصديق بكل ما أخبر به، وطاعة لأمره، واجتناب لما نهى عنه وزجر، ومحبة له فوق محبة النفس والوالد والولد والناس أجمعين.
فمن جمع هذه الأمور الثلاثة بقلب صادق ويقين راسخ، فقد استكمل أركان الإيمان العملية، وكان من أهل الجنة.
# 3. الدروس المستفادة والعبر:
1- عظم قدر هذه الكلمات: فهي كلمات موجزة لكنها تحوي ملخص للإيمان كله: التوحيد، والانقياد للشرع، ومحبة الرسول ﷺ واتّباعه.
2- الربط بين القول والعمل والإيمان: ليس الشرط مجرد النطق، بل لابد أن يعبر اللسان عن صدق ما في القلب، ويتبعه عمل الجوارح. فمن قالها وهو يخالف الإسلام بفعله، لم تنفعه.
3- سعة فضل الله ورحمته: أن جعل هذه الكلمات الموجزة سبباً لدخول الجنة، مما يدل على سعة رحمة الله وتيسيره على عباده.
4- الحث على تجديد الإيمان: ينبغي للمسلم أن يكثر من قول هذه الكلمات لتجديد إيمانه، وتذكير نفسه بعقيدته،尤其在 الأوقات التي يضعف فيها القلب أو تواجهه الشبهات.
5- بيان طريق النجاة: وهو الرضا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد ﷺ رسولاً، وهذا هو طريق أهل السنة والجماعة.
# 4. معلومات إضافية مفيدة:
- يستحب للمسلم الإكثار من قول هذا الذكر، خاصة في الصباح والمساء، وبعد الصلوات، ليكون دليلاً على ثبات عقيدته ورضاه بقضاء الله وقدره.
- بعض العلماء قال: إن هذا الوعد (وجبت له الجنة) مشروط بعدم وجود ما يبطله، كالكفر أو الشرك الأكبر، أو الإصرار على الكبائر دون توبة. فهو من أسباب دخول الجنة التي تُكتب لأهل التوحيد.
- هذه الكلمات هي أصل عظيم من أصول السعادة في الدنيا والآخرة، فمن رضي بالله ربا، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً، سكن قلبه واطمأنت نفسه، وقنع بما قسم الله له، وسلم أمره لخالقه.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد ﷺ رسولاً، وثبتنا على ذلك حتى نلقاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل زيد بن الحباب فإنه حسن الحديث.
وقال ابن حجر في نتائج الأفكار (١/ ٩٣): «هذا حديث حسن».
ورواه مسلم في الإمارة (١٨٨٤) من طريق عبد الله بن وهب حدثني أبو هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله ﷺ قال: «يا أبا سعيد من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة» فعجب لها أبو سعيد فقال: أعدها علي يا رسول الله، ففعل. ثم قال: «وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض» قال وما هي؟ يا رسول الله قال: «الجهاد في سبيل الله، الجهاد في سبيل الله».
ولا منافاة بين اللفظين فإن معناه من قال بلسانه وهو راض بقلبه، ويدل على ذلك ما رواه الإمام أحمد (١١١٠٢) عن يحيى بن إسحاق قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي سعيد الخدري، قال: أخذ رسول الله ﷺ بيدي فقال: «يا أبا سعيد ثلاثة من قالهن دخل الجنة» قلت: ما هن يا رسول الله؟ قال: «من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا» ثم قال: «يا أبا سعيد، والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض، وهي: الجهاد في سبيل الله».
وابن لهيعة لا بأس به في المتابعات.
ولا مانع أن يكون الحديث رواه عن أبي سعيد كل من أبي علي الجنبي وأبي عبد الرحمن الحبلي، ورواه أبو هانئ الخولاني عنهما جميعا، وإن كانت رواية ابن وهب أصح، وقد صحح ابن حبان الطريقين جميعا. (٨٦٣، ٤٦١٢).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 454 من أصل 607 حديثاً له شرح
- 429 سمع سامع بحمد الله وحسن بلائه علينا
- 430 يا أرض ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرك وشر...
- 431 اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل
- 432 من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه
- 433 لم يأت أحد يوم القيامه بأفضل مما جاء به إلا...
- 434 لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر...
- 435 أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
- 436 لم يأت أحد بأفضل مما جاء به، إلا أحد عمل...
- 437 من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له...
- 438 اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك...
- 439 قل إذا أصبحت وإذا أمسيت: اللهم عالم الغيب والشهادة
- 440 اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة
- 441 سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد...
- 442 أمسينا وأمسى الملك لله رب أسألك خير ما في هذه...
- 443 سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت ربي لا إله إلا...
- 444 من قال لا إله إلا الله مائة مرة إذا أصبح...
- 445 من قال لا إله إلا الله مائة مرة قبل طلوع...
- 446 من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده كان...
- 447 رفعه الله بها عشر درجات، وكن له كعشر رقاب، وكن...
- 448 لا إله إلا الله وحده لا شريك له عشر مرات...
- 449 أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد ﷺ
- 450 اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدين والدنيا
- 451 بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض...
- 452 اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني...
- 453 يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله
- 454 رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة
- 455 رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا
- 456 قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا...
- 457 من قال آية الكرسي حين يمسي أجير من الجن حتى...
- 458 إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة
- 459 إذا اضطجع أحدكم على جنبه الأيمن ثم قال: اللهم إني...
- 460 باسمك أموت وأحيا
- 461 الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور
- 462 اللهم باسمك أحيا وباسمك أموت
- 463 اللهم إني أسألك العافية
- 464 اضطجع على شقه الأيمن ثم قل: اللهم رب السماوات ورب...
- 465 إذا آوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه
- 466 باسمك ربي وضعت جنبي فاغفر لي
- 467 فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي
- 468 رب قني عذابك يوم تجمع عبادك
- 469 اللهم قني عذابك يوم تجمع عبادك
- 470 بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي
- 471 اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شيء...
- 472 الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني
- 473 ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم
- 474 ما تركته منذ سمعته من النبي ﷺ ولا ليلة صفين
- 475 التسبيح والتحميد والتكبير قبل النوم
- 476 استخدام السبي وأمر النبي ﷺ بالذكر بعد الصلاة
- 477 خصلتان أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل...
- 478 كان رسول الله إذا أوى إلى فراشه نفث في كفيه...
معلومات عن حديث: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة
📜 حديث: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








