اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري

حديث: اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري

عن عبد الرحمن بن أبي بكرة أنه قال لأبيه: يا أبة إني أسمعك تدعو كل غداة: «اللهم عافني في بدني، اللهم! عافني في سمعي، اللهم! عافني في بصري لا إله إلا أنت» تعيدها ثلاثا حين تصبح، وثلاثا حين تمسي.
وتقول: «اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، اللهم! إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت». تعيدها ثلاثا حين تصبح، وثلاثا حين تمسي. قال: نعم يا بني! إني سمعت النبي ﷺ يدعو بهن، فأحب أن أستن بسنته.
قال: وقال النبي ﷺ: «دعوات المكروب: اللهم! رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت».

حسن: رواه أبو داود (٥٠٩٠)، وأحمد (٢٠٤٣٠)، والبخاري في الأدب المفرد (٧٠١)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٢٢، ٥٧٢، ٦٥١)، وصحّحه ابن حبان (٩٧٠) مقتصرا على دعاء المكروب كلهم من حديث أبي عامر عبد الملك بن مروان، حدثنا عبد الجليل بن عطية، حدثنا جعفر بن ميمون، حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه أبو داود والنسائي وأحمد، وهو حسن:

الحديث ومصدره:

هذا الحديث يرويه عبدالرحمن بن أبي بكرة عن أبيه الصحابي الجليل أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تتعلق بالأذكار اليومية والدعوات الجامعة.

شرح المفردات:

● تعيدها ثلاثاً: تكرر الدعاء ثلاث مرات.
● حين تصبح، وحين تمسي: وقت الصباح ووقت المساء.
● أستن بسنته: أتبع طريقته وأقتدي به.
● المكروب: المصاب بالهم والغم والضيق.
● لا تكلني إلى نفسي طرفة عين: لا تتركني لأعتمد على نفسي ولو أقصر وقت.
● أصلح لي شأني كله: أصلح جميع أموري الدينية والدنيوية.

شرح الحديث:

1- الجزء الأول من الدعاء:
- "اللهم عافني في بدني" طلب العافية في الجسد من الأمراض والآفات.
- "اللهم عافني في سمعي" سؤال الله حفظ السمع من السماع المحرم أو فقدانه.
- "اللهم عافني في بصري" طلب الحفظ للبصر من النظر المحرم أو العمى.
- وتكرار هذه الدعوات ثلاثاً في الصباح والمساء يدل على أهمية هذه العافية وشدة الحاجة إليها.
2- الجزء الثاني من الدعاء:
- "أعوذ بك من الكفر" الاستعاذة من أنواع الكفر كلها.
- "ومن الفقر" الفقر الذي قد يؤدي إلى التسخط أو الانشغال عن الطاعة.
- "ومن عذاب القبر" وهو عذاب البرزخ الذي بين الدنيا والآخرة.
- وهذا الدعاء يجمع بين الخوف من الشرور الدينية (الكفر) والدنيوية (الفقر) والأخروية (عذاب القبر).
3- دعاء المكروب:
- دعاء خاص بمن أصابه هم أو غم أو ضيق.
- "رحمتك أرجو" إظهار لانكسار العبد وتعلقه برحمة الله alone.
- "لا تكلني إلى نفسي" اعتراف بضعف الإنسان وأنه لا غنى له عن الله طرفة عين.
- "أصلح لي شأني كله" طلب شامل لإصلاح جميع الأحوال.

الدروس المستفادة:

1- حرص الصحابة على تعلم السنة: حيث سأل الابن أباه عن سبب تكرار هذا الدعاء.
2- أهمية المداومة على الأذكار اليومية: في الصباح والمساء.
3- الاستعاذة من الشرور المتعددة: الدينية والدنيوية والأخروية.
4- التأسي بالنبي ﷺ: حيث بين أبو بكرة أنه يتابع النبي في هذه الأدعية.
5- اللجوء إلى الله في الشدائد: بدعاء المكروب الذي يجمع بين الاعتراف بالضعف والتعلق بالله.

فوائد إضافية:

- هذه الأدعية من جوامع الكلم التي أوتيها النبي ﷺ.
- ينبغي للمسلم أن يحافظ على هذه الأذكار لينال الأجر ويحفظ من الشرور.
- الدعاء بهذه الصيغ الواردة أفضل من انتحال غيرها من الأدعية.
أسأل الله أن يعافينا في أبداننا وأسماعنا وأبصارنا، وأن يعيذنا من الكفر والفقر وعذاب القبر، وأن يرحمنا برحمته ولا يكِلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٥٠٩٠)، وأحمد (٢٠٤٣٠)، والبخاري في الأدب المفرد (٧٠١)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٢٢، ٥٧٢، ٦٥١)، وصحّحه ابن حبان (٩٧٠) مقتصرا على دعاء المكروب كلهم من حديث أبي عامر عبد الملك بن مروان، حدثنا عبد الجليل بن عطية، حدثنا جعفر بن ميمون، حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة فذكره. والسياق لأحمد والبخاري.
وإسناده حسن من أجل عبد الجليل بن عطية، وأما جعفر بن ميمون فهو مختلف فيه غير أنه يحسن حديثه إذا لم يكن فيه نكارة وخاصة في فضائل الأعمال.
وحسّنه أيضا ابن حجر في نتائج الأفكار (٢/ ٣٩٠).
وفي الباب عن عبد الله بن غنام البياضي أن رسول الله ﷺ قال: «من قال: حين يصبح: اللهم! ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر. فقد أدى شكر يومه، ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته».
رواه أبو داود (٥٠٧٣)، والنسائي في الكبرى (٩٧٥٠)، وابن حبان (٨٦١) كلهم من طرق، عن سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، عن عبد الله بن غنام البياضي فذكره.
وعبد الله بن عنبسة مجهول وقد سئل عنه ابن معين فقال: لا أدري، وسئل أبو زرعة عنه فقال:
مدني لا أعرفه إلا في هذا الحديث.
ورواه بعضهم عن سليمان بن بلال بهذا الإسناد فجعله من مسند ابن عباس، وهذا وهم كما قال غير واحد، منهم أبو نعيم وابن عساكر.
وأما ما روي عن ابن عباس عن رسول الله ﷺ أنه قال: «من قال حين يصبح: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (١٧) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (١٨) يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ﴾ [سورة الروم: ١٧ - ١٩] أدرك ما فاته في يومه ذلك، ومن قالهن حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته». فإسناده ضعيف جدا.
رواه أبو داود (٥٠٧٦)، وابن عدي (٣/ ١٢٢٦) كلاهما من طريق ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن سعيد بن بشير النجاري، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.
ومحمد بن عبد الرحمن بن البيلماني وأبوه ضعيفان، والابن أشد ضعفا حتى اتهمه ابن حبان وابن عدي. وسعيد بن بشير النجاري الأنصاري لم يرو عنه غير الليث وقال البخاري: لا يصح حديثه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 452 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري

📜 حديث: اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية