حديث: اللات رجلا يلت السويق سويق الحاج
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (١٩) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (٢٠)﴾
صحيح: رواه البخاري في التفسير (٤٨٥٩) عن مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبو الأشهب، حدثنا أبو الجوزاء، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لشرع الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري في "صحيحه" في كتاب "التفسير"، باب قوله تعالى: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى}، وهو حديث قصير لكنه يحمل شرحاً عظيماً لواحد من أكبر رموز الشرك في الجاهلية.
### أولاً. نص الحديث
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: "كَانَ اللَّاتُ رَجُلًا يَلُتُّ السَّوِيقَ لِلْحَاجِّ".
### ثانياً. شرح المفردات
● اللَّات: هو اسم لأحد الأصنام الكبيرة التي كانت تعبدها قريش ومن حولها من العرب في الجاهلية من دون الله تعالى، وقد ذكرها الله تعالى في سورة النجم في قوله: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى}.
● يَلُتُّ: من الفعل "لَتَّ"، أي يعجن ويخلط ويبل بالماء. واللَّتُّ: هو العجن والشدة في الخلط.
● السَّوِيق: دقيق من الشعير أو الحنطة يُبلُّ بالماء أو اللبن ويؤكل. وكان طعاماً شائعاً للحجاج والمسافرين لسهولة حمله وإعداده.
### ثالثاً. شرح الحديث ومعناه الإجمالي
يخبرنا الحبر البحر ترجمان القرآن، عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن أصل عبادة صنم "اللات"، الذي كان من أكبر الأصنام في الجاهلية. فلم يكن في أصله معبوداً من حجر أو خشب، بل كان رَجُلاً صَالِحاً على دين النبي إبراهيم عليه السلام، كان يعمل عملاً شريفاً وهو خدمة الحجاج الذين يأتون لبيت الله الحرام.
كان هذا الرجل يُعِدُّ السَّوِيق للحجاج ويطعمهم إياه مجاناً تكرمة منهم للحجاج وإعانة لهم على نسكهم. فلما مات هذا الرجل الصالح، حزن الناس عليه حزناً شديداً، فقاموا عند قبره، ثم بنوا عليه بناءً (قبة أو غرفة) لتكريمه وذكر فضائله. ثم غلا قوم من بعدهم في تعظيمه، فجعلوا له تمثالاً، ثم عبدوه من دون الله، ونسوا أصل دين إبراهيم، حتى صار هذا الصنم من أكبر المعبودات في الجزيرة العربية.
وهذه القصة توضح لنا كيفية نشأة الشرك وعبادة الأصنام لدى الأمم، حيث تبدأ بتعظيم الصالحين والغلو فيهم، ثم تصور تماثيلهم لتذكر بهم، ثم يعبدون من دون الله بعد أن ينسى الناس الغرض الأصلي من هذا التعظيم.
### رابعاً. الدروس والعبر المستفادة
1- التحذير من الغلو في الصالحين: هذا الحديث أصل عظيم في التحذير من الغلو في الأشخاص، حتى ولو كانوا صالحين. فالتعظيم الزائد للشيوخ والعلماء والصالحين هو الباب الأول الذي أدى بالكثير من الأمم إلى الشرك. قال تعالى: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ}.
2- بيان حكمة الإسلام في تحطيم الأصنام: يبين الحديث حكمة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في تحطيمهم للأصنام بعد فتح مكة، فهي ليست أحجاراً لا تضر ولا تنفع فحسب، بل هي رموز لشركٍ طمس الفطرة وأضل الناس عن عبادة الله وحده.
3- سذاجة thinking الشرك: يظهر الحديث كيف أن الشرك مبني على الجهل والأساطير، وليس على دليل أو عقل سليم. فكيف يعبد قوم رجلاً كان يلت السويق للحجاج؟!
4- ضرورة تنقية العقيدة: على المسلم أن ينقي عبادته لله من أي شائبة، وأن يجعلها خالصة لوجه الله، لا يشرك فيه أحداً، لا ملكاً مقرباً ولا نبياً مرسلاً.
خامساً:
معلومات إضافية- "اللات" كان صنماً خاصاً بقبيلة "ثقيف" في الطائف، وكان له بيت (معبد) عظيم تُحج إليه وتُذبح عنده القرابين.
- جاء في روايات أخرى عند الطبري وغيره أن اسم هذا الرجل الصالح كان "أمير" أو "اللات" نفسه، وكان يلت السويق على حجر، فلما مات عكفوا على قبره ثم على ذلك الحجر.
- هذه القصة تنطبق أيضاً على الصنمين الآخرين المذكورين معه في الآية: "العزى" و"مناة"، حيث كان لكل منهما قصة مشابهة في نشأة عبادته.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يعبدونه حق عبادته، مخلصين له الدين، ومتبعين لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: ﴿وَالْعُزَّى﴾ كانت بـ «نخلة» موضع بين مكة والطائف، وكانت قريش يعظمونها، كما قال أبو سفيان يوم أحد مفتخرا بها ومعظما لها، كما جاء في الصحيح.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1551 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1526 قدم رسول الله ﷺ المدينة وأول شيء قاله أفشوا السلام
- 1527 فضل الدعاء في الثلث الاخير من الليل
- 1528 لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ
- 1529 نصر النبي بالصبا واهلاك عاد بالدبور
- 1530 تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك
- 1531 رخصة الطواف راكبة للمرأة المريضة
- 1532 سمعت رسول الله قرأ بالطور في المغرب.
- 1533 ثم عرج بي إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل
- 1534 البيت الذي في السماء يقال له: الضراح
- 1535 استغفار الولد للوالد يرفع الدرجات في الجنة
- 1536 نتتربص به ريب المنون
- 1537 سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ
- 1538 سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك.
- 1539 ركعتا الفجر افضل من الدنيا وما فيها
- 1540 لم يكن النبي أشد تعاهدا على ركعتي الفجر
- 1541 نت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله ﷺ أريد...
- 1542 قالوا: يا رسول الله! إنك تداعبنا فقال: إني لا أقول...
- 1543 شفاعة رجل يدخل الجنة مثل ربيعة ومضر
- 1544 ما أخبرتكم أنه من عند الله فهو الذي لا شك...
- 1545 ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية
- 1546 من حدَّثك أن محمدا رأى ربه فقد كذب
- 1547 رأى ابن مسعود جبريل له ستمائة جناح
- 1548 رأى النبي جبريل نزلة أخرى
- 1549 رأى رفرفا أخضر قد سد الأفق
- 1550 لما أسري برسول الله انتُهِيَ به إلى سدرة المنتهى
- 1551 اللات رجلا يلت السويق سويق الحاج
- 1552 عَهِدَ إليَّ النبي ﷺ أن لا تبرحوا
- 1553 قطع سمرات العزى وهدم بيتها ثم قتلها خالد بن الوليد
- 1554 معنى من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
- 1555 إن العهد كان قريبا، وإني حلفت باللات والعزى فقال النبي...
- 1556 إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى
- 1557 إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث
- 1558 اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك
- 1559 إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك...
- 1560 الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم
- 1561 ما من نسمة يخلقها الله إلا شقي أو سعيد
- 1562 نهى رسول الله عن تسمية برة وأمر بتسمية زينب
- 1563 قطعت عنق صاحبك مرارا
- 1564 إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
- 1565 أول سورة أنزلت فيها سجدة فسجد رسول الله ﷺ وسجد...
- 1566 سجد النبي ﷺ بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس
- 1567 لم يسجد النبي ﷺ في سورة النجم عند قراءتها
- 1568 كان يقرأ في الأضحى والفطر بـ ق واقتربت الساعة
- 1569 بعثت أنا والساعة كهاتين وقرن بين السبابة والوسطى
- 1570 بعثت أنا والساعة هكذا
- 1571 بعثت انا والساعة كهاتين
- 1572 أنتم والساعة كهاتين
- 1573 كهاتين
- 1574 إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم
- 1575 ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين سنة
معلومات عن حديث: اللات رجلا يلت السويق سويق الحاج
📜 حديث: اللات رجلا يلت السويق سويق الحاج
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللات رجلا يلت السويق سويق الحاج
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللات رجلا يلت السويق سويق الحاج
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللات رجلا يلت السويق سويق الحاج
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








