حديث: نتتربص به ريب المنون
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ (٣٠)﴾
حسن: رواه الطبري في تفسيره (١١/ ١٣٤، ١٣٥) عن سعيد بن يحيى الأموي، قال: ثني أبي، قال: ثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، فذكره.
![عن عبد الله بن عباس أن قريشا لما اجتمعوا في دار الندوة في أمر النبي ﷺ، قال قائل منهم: احبسوه في وثاق، وتربصوا به المنون حتى يهلك كما هلك من قبله من الشعراء: زهير والنابغة، إنما هو كأحدهم، فأنزل الله تعالى في ذلك من قولهم: ﴿أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾ [الطور: ٣٠]. عن عبد الله بن عباس أن قريشا لما اجتمعوا في دار الندوة في أمر النبي ﷺ، قال قائل منهم: احبسوه في وثاق، وتربصوا به المنون حتى يهلك كما هلك من قبله من الشعراء: زهير والنابغة، إنما هو كأحدهم، فأنزل الله تعالى في ذلك من قولهم: ﴿أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾ [الطور: ٣٠].](img/Hadith/hadith_13385.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث الشريف وفق المنهج المطلوب:
الحديث:
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن قريشًا لما اجتمعوا في دار الندوة في أمر النبي ﷺ، قال قائل منهم: احبسوه في وثاق، وتربصوا به المنون حتى يهلك كما هلك من قبله من الشعراء: زهير والنابغة، إنما هو كأحدهم، فأنزل الله تعالى في ذلك من قولهم: ﴿أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾ [الطور: ٣٠].
1. شرح المفردات:
● دار الندوة: مكان اجتماع قريش للتشاور في الأمور المهمة، وكانت بمكة.
● في وثاق: أي في قيد أو حبس شديد.
● تربصوا به المنون: تنتظروا به الموت أو المصير المجهول (المنون: الموت أو الحوادث الزمنية).
● ريب المنون: شكوك المصائب وتبدل الأحوال (الريب: الشك أو المصيبة، والمنون: الموت أو الأقدار).
● زهير والنابغة: من أشهر شعراء الجاهلية، ماتوا موتًا طبيعيًا.
2. شرح الحديث:
يحكي هذا الحديث موقفًا تاريخيًا مهمًا من مراحل الدعوة الإسلامية في مكة، حيث اجتمعت قريش في دار الندوة لتتدارس أمر النبي صلى الله عليه وسلم وكيفية مواجهة دعوته التي هزت كيانهم الديني والاجتماعي.
كان من بين المقترحات التي طرحت: حبس النبي صلى الله عليه وسلم وإيقافه عن الدعوة، والانتظار حتى يموت كما مات الشعراء الكبار قبلَه مثل زهير بن أبي سلمى والنابغة الذبياني، حيث زعموا أن ما جاء به من القرآن ليس وحياً إلهياً، بل هو شعرٌ كشعر أي شاعرٍ آخر!
فرد الله تعالى عليهم في سورة الطور بقوله: ﴿أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾، أي: بل أيقولون إنه شاعر ننتظر به حوادث الدهر حتى يموت؟ وهذا استفهام إنكاري يُظهر سخافة قولهم وتهافت حجتهم.
3. الدروس المستفادة:
● عظمة القرآن وتميزه عن كلام البشر: حيث إن قريشًا عجزت عن معارضته فاضطرت إلى تشبيهه بالشعر تهربًا من مواجهة حقيقته.
● بيان سوء نية المشركين وتآمرهم: فقد اجتمعوا لبحث وسيلة لإيذاء النبي صلى الله عليه وسلم وإيقاف دعوته.
● تأييد الله لنبيه: حيث أنزل القرآن ردًا على مزاعمهم، مما يثبت أن الله تعالى يحفظ دعوته ويذب عن رسوله.
● الصبر على الأذى: فقد واجه النبي صلى الله عليه وسلم أنواعًا من المؤامرات، وكان ثابتًا متوكلًا على الله.
● أن القرآن نزل ليجيب على واقع الناس وشبهاتهم: فكثير من الآيات نزلت ردًا على أقوال وأفعال المشركين.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- دار الندوة كانت بمكة وكانت خاصة بكبار قريش، ولا يدخلها إلا ذوو الرأي والحسب.
- الآية الكريمة ﴿أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾ جاءت في سياق رد الله على افتراءات المشركين، حيث نفى الله أن يكون النبي شاعرًا أو مجنونًا في آيات سابقة ولاحقة.
- هذا الموقف يدل على أن أعداء الدعوة دائمًا ما يلجؤون إلى التشكيك والانتظار السلبي، ولكن نصر الله آتٍ لا محالة.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بالقرآن والسنة، وأن يجعلنا من المدافعين عن دينه وحبيبيه صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وهذا الإسناد رجاله ثقات سوى محمد بن إسحاق وهو صدوق حسن الحديث لكنه مدلس وقد عنعن، وقد زالت شبهة تدليسه لكونه قد صرَّح بالتحديث في رواية أخرى عند الطبري في تاريخه (٢/ ٣٧٠)
فقال: حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة، قال: حدثني محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبيد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج، عن ابن عباس، فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1536 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1511 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
- 1512 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره
- 1513 لا إله إلا الله إن للموت سكرات
- 1514 وُكِّلتُ اليوم بثلاثة
- 1515 «تحاجت الجنة والنار فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين»
- 1516 الجنة والنار تختصمان إلى ربهما
- 1517 حتى يضع فيها رب العزة قدمه فتقول قط قط
- 1518 الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء والنار عذابي أعذب بها...
- 1519 سرعة حمل وولادة الولد في الجنة للمؤمن
- 1520 ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟
- 1521 إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر
- 1522 من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين وحمد...
- 1523 يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال...
- 1524 التسبيح في أدبار الصلوات
- 1525 أول شافع وأول مشفع
- 1526 قدم رسول الله ﷺ المدينة وأول شيء قاله أفشوا السلام
- 1527 فضل الدعاء في الثلث الاخير من الليل
- 1528 لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ
- 1529 نصر النبي بالصبا واهلاك عاد بالدبور
- 1530 تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك
- 1531 رخصة الطواف راكبة للمرأة المريضة
- 1532 سمعت رسول الله قرأ بالطور في المغرب.
- 1533 ثم عرج بي إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل
- 1534 البيت الذي في السماء يقال له: الضراح
- 1535 استغفار الولد للوالد يرفع الدرجات في الجنة
- 1536 نتتربص به ريب المنون
- 1537 سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ
- 1538 سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك.
- 1539 ركعتا الفجر افضل من الدنيا وما فيها
- 1540 لم يكن النبي أشد تعاهدا على ركعتي الفجر
- 1541 نت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله ﷺ أريد...
- 1542 قالوا: يا رسول الله! إنك تداعبنا فقال: إني لا أقول...
- 1543 شفاعة رجل يدخل الجنة مثل ربيعة ومضر
- 1544 ما أخبرتكم أنه من عند الله فهو الذي لا شك...
- 1545 ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية
- 1546 من حدَّثك أن محمدا رأى ربه فقد كذب
- 1547 رأى ابن مسعود جبريل له ستمائة جناح
- 1548 رأى النبي جبريل نزلة أخرى
- 1549 رأى رفرفا أخضر قد سد الأفق
- 1550 لما أسري برسول الله انتُهِيَ به إلى سدرة المنتهى
- 1551 اللات رجلا يلت السويق سويق الحاج
- 1552 عَهِدَ إليَّ النبي ﷺ أن لا تبرحوا
- 1553 قطع سمرات العزى وهدم بيتها ثم قتلها خالد بن الوليد
- 1554 معنى من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
- 1555 إن العهد كان قريبا، وإني حلفت باللات والعزى فقال النبي...
- 1556 إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى
- 1557 إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث
- 1558 اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك
- 1559 إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك...
- 1560 الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم
معلومات عن حديث: نتتربص به ريب المنون
📜 حديث: نتتربص به ريب المنون
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نتتربص به ريب المنون
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نتتربص به ريب المنون
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نتتربص به ريب المنون
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








