حديث: قطع سمرات العزى وهدم بيتها ثم قتلها خالد بن الوليد

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (١٩) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (٢٠)﴾

عن أبي الطفيل قال: لما فتح رسول الله ﷺ مكة بعث خالد بن الوليد إلى نخلة، وكانت بها العزى، فأتاها خالد بن الوليد، وكانت على تلال السمرات، فقطع السمرات وهدم البيت الذي كان عليها، ثم أتى النبي ﷺ فأخبره فقال: «ارجع فإنك لم تصنع شيئًا» فرجع خالد، فلما نظرت إليه السدنة، وهم حجابها أمعنوا في الجبل، وهم يقولون: يا عزى خَبِّليه، يا عزى عَوِّريه، وإلا فموتي برغم! قال: فأتاها خالد، فإذا امرأة عريانة ناشرة شعرها تحثو التراب على رأسها فعممها بالسيف حتى قتلها، ثم رجع إلى النبي ﷺ فأخبره قال: «تلك العزى».

حسن: رواه أبو يعلى (٩٠٢) واللفظ له، والنسائي في الكبرى (١١٤٨٣) كلاهما من حديث محمد بن الفضيل، حدثنا الوليد بن جميع، عن أبي الطفيل، فذكره.

عن أبي الطفيل قال: لما فتح رسول الله ﷺ مكة بعث خالد بن الوليد إلى نخلة، وكانت بها العزى، فأتاها خالد بن الوليد، وكانت على تلال السمرات، فقطع السمرات وهدم البيت الذي كان عليها، ثم أتى النبي ﷺ فأخبره فقال: «ارجع فإنك لم تصنع شيئًا» فرجع خالد، فلما نظرت إليه السدنة، وهم حجابها أمعنوا في الجبل، وهم يقولون: يا عزى خَبِّليه، يا عزى عَوِّريه، وإلا فموتي برغم! قال: فأتاها خالد، فإذا امرأة عريانة ناشرة شعرها تحثو التراب على رأسها فعممها بالسيف حتى قتلها، ثم رجع إلى النبي ﷺ فأخبره قال: «تلك العزى».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع:

الحديث:


عن أبي الطفيل قال: لما فتح رسول الله ﷺ مكة بعث خالد بن الوليد إلى نخلة، وكانت بها العزى، فأتاها خالد بن الوليد، وكانت على تلال السمرات، فقطع السمرات وهدم البيت الذي كان عليها، ثم أتى النبي ﷺ فأخبره فقال: «ارجع فإنك لم تصنع شيئًا» فرجع خالد، فلما نظرت إليه السدنة، وهم حجابها أمعنوا في الجبل، وهم يقولون: يا عزى خَبِّليه، يا عزى عَوِّريه، وإلا فموتي برغم! قال: فأتاها خالد، فإذا امرأة عريانة ناشرة شعرها تحثو التراب على رأسها فعممها بالسيف حتى قتلها، ثم رجع إلى النبي ﷺ فأخبره قال: «تلك العزى».


1. شرح المفردات:


● نخلة: موضع قرب مكة كان فيه صنم العزى.
● العزى: صنم كبير كانت تعبده قريش وبعض العرب، وتعد من أعظم أصنامهم.
● تلال السمرات: التلال التي فيها أشجار السمر (نوع من الشجر).
● السدنة: الخدم والقوام على الصنم.
● حجابها: حراسها وخدمها الخاصون.
● أمعنوا في الجبل: هربوا مسرعين إلى الجبل.
● خَبِّليه: كلمة تقال للاستغاثة، بمعنى: اهزميه أو دمريه.
● عَوِّريه: اجعليه عاريًا أو اكشفيه (كناية عن إذلاله).
● تحثو التراب على رأسها: ترمي التراب على رأسها علامة على الحزن واليأس.
● عممها بالسيف: ضربها بالسيف على رأسها.


2. شرح الحديث:


بعد فتح مكة المكرمة، أرسل النبي ﷺ خالد بن الوليد إلى منطقة "نخلة" ليهدم صنم "العزى" الذي كان يعبده المشركون. ذهب خالد وهدم البناء وقطع الأشجار حوله، ثم عاد ليخبر النبي ﷺ. فقال له النبي: «ارجع فإنك لم تصنع شيئًا»، لأن الصنم لم يُهدم بشكل حقيقي، بل كان لا يزال له أثر في قلوب أتباعه.
فرجع خالد، وهرب حراس الصنم (السدنة) إلى الجبل وهم يستغيثون بالعزى أن تهزم خالدًا أو تموت كرامةً لها! فلما وصل خالد، رأى امرأة عارية (شيطانة أو كاهنة) تنشر شعرها وتتحسر، فضربها بالسيف فقتلها. وعندما عاد وأخبر النبي ﷺ، قال: «تلك العزى»، أي أن هذه المرأة المجسدة للشر والوثنية كانت هي التجسيد الحقيقي للعزى، وبقتلها انتهى أمر هذا الصنم.


3. الدروس المستفادة:


● بيان عظمة التوحيد وضرورة محاربة الشرك: كان النبي ﷺ حريصًا على اقتلاع جذور الشرك تمامًا، ليس فقط بهدم الأصنام ماديًا، بل بتطهير القلوب منها.
● الحكمة في الدعوة: النبي ﷺ لم يرضَ بهدم الظاهر فقط، بل أراد القضاء على الأصل الروحي للصنم، مما يدل على عمق الفهم لديه ﷺ.
● الشجاعة والإيمان: خالد بن الوليد امتثل لأمر النبي بسرعة وشجاعة، ولم يخف من المواجهة.
● أن الشيطان يتجسد أحيانًا لخداع الناس: فقد ظهرت هذه المرأة (الشيطانة) لتمثل قوة الصنم، ولكن الإيمان قهرها.
● أن الشرك ضعف ووهن: فها هم السدنة يهربون، والعزى تُهزم بشكل مهين.


4. معلومات إضافية:


- العزى كانت من أكبر الأصنام في الجاهلية، ويعبدها كثير من العرب.
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في المستدرك، وصححه الألباني.
- القصة تدل على أن الشرك ليس له قوة حقيقية، بل هو وهمٌ وضعف.
- ينبغي للمسلم أن يكون حريصًا على تطهير قلبه من كل أنواع الشرك الخفي والجلي.
أسأل الله أن ينفعنا بهذا الحديث، وأن يجعلنا من المخلصين له الدين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو يعلى (٩٠٢) واللفظ له، والنسائي في الكبرى (١١٤٨٣) كلاهما من حديث محمد بن الفضيل، حدثنا الوليد بن جميع، عن أبي الطفيل، فذكره.
وإسناده حسن من أجل الوليد بن جميع - وهو الوليد بن عبد الله بن جميع، نسب إلى جده -؛ فإنه حسن الحديث، فقد وثَّقه ابن معين والعجلي وقال أحمد: ليس به بأس.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1553 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قطع سمرات العزى وهدم بيتها ثم قتلها خالد بن الوليد

  • 📜 حديث: قطع سمرات العزى وهدم بيتها ثم قتلها خالد بن الوليد

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: قطع سمرات العزى وهدم بيتها ثم قتلها خالد بن الوليد

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: قطع سمرات العزى وهدم بيتها ثم قتلها خالد بن الوليد

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: قطع سمرات العزى وهدم بيتها ثم قتلها خالد بن الوليد

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب