البيت الذي في السماء يقال له: الضراح

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، يفتح لنا نافذة على عالم الغيب وعظمة خلق الله تعالى، وسأشرحه لك جزءًا جزءًا بإذن الله.
### أولاً. تخريج الحديث
الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وقال عنه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة": حديث حسن.

### ثانيًا. شرح المفردات
● البيت الذي في السماء: المقصود هو بيت عظيم في السماء الدنيا، وهو معبد لله تعالى تعبده الملائكة.
● الضِّرَاح: بكسر الضاد وتشديد الراء، وهو اسم لذلك البيت. وقيل في معناه: أنه من الضرْح، وهو البعد، لأنه بعيد المسافة. وقيل: من الضرُوح، وهو العلو والارتفاع، لعلوه في السماء.
● مثل بناء هذا البيت الحرام: أي أنه في هيئته وشكله الهندسي مشابه للكعبة المشرفة في الأرض.
● لو سقط لسقط عليه: هذه العبارة تدل على أن هذا البيت السماوي موجود مباشرة فوق الكعبة في السماء، بحيث إذا سقط من مكانه في السماء لسقط فوق الكعبة بالضبط، مما يشير إلى توافق محورهما العمودي. وهذا من إعجاز الله تعالى في خلقه.
● لا يعودون فيه أبدًا: أي أن هؤلاء الملائكة يؤدون منسكًا أو عبادة في هذا البيت مرة واحدة فقط في حياتهم، ثم لا يعودون إليه بعد ذلك، ليتاح لغيرهم من الملائكة فرصة العبادة فيه.

### ثالثًا. شرح الحديث
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن حقيقة غيبية عظيمة، وهي وجود بيت في السماء الدنيا يسمى "الضرَّاح". وهذا البيت هو قِبلة الملائكة وموضع عبادتهم وتقديسهم لله تعالى، كما أن الكعبة هي قِبلة أهل الأرض.
وتشبيهه بالكعبة في البناء يدل على عظمته وجلالته، وأنه على شكل مربع (كالمكعب). وأما قوله صلى الله عليه وسلم: "ولو سقط لسقط عليه" فهي إشارة جغرافية دقيقة تظهر الإتقان الإلهي في الخلق، حيث جعل الله هذا البيت السماوي مُحاذيًا للكعبة تمامًا في عالم الملأ الأعلى، مما يربط بين عالمي الملكوت (الملائكة) والشهادة (البشر) في عبادة الله الواحد.
وأما دخول سبعين ألف ملك كل يوم ولا يعودون، فهو دليل على:
1- كثرة خلق الملائكة الذين لا يحصيهم عدد إلا الله تعالى.
2- نظام ودقة في عبادة الملائكة، حيث يتناوبون على عبادة الله في هذا البيت، فلا يَحُجُّ إليه ملك مرتين، تكرمة من الله لهم وتشريفًا بأن حظي كل واحد منهم بهذه الفرصة العظيمة.
3- عظمة العبادة في هذا البيت، التي تستحق أن يُخصَّص لها هذا الجمع الغفير من الملائكة كل يوم.

### رابعًا. الدروس المستفادة والعبر
1- تعظيم الله تعالى: الحديث يوسع مدارك المؤمن عن عظمة مخلوقات الله وعالم الغيب، مما يزيد إيمانه ويقينه بعظمة الخالق سبحانه.
2- وحدة القِبلة والعبادة: اتحاد قِبلة أهل السماء (الملائكة) وقِبلة أهل الأرض (المسلمون) في المحور الرأسي (الكعبة والضراح) يدل على وحدة الدين ووحدة الغاية من الخلق، وهي عبادة الله وحده.
3- الحث على العبادة: إذا كانت الملائكة، وهم خلقٌ عابدون لا يعصون الله، يتنافسون في العبادة ويتناوبون عليها، فحري بالإنسان أن يكثر من الطاعة والعبادة.
4- التنظيم والإتقان: في خلق الله وحكمته، فكل شيء بقدر ومقدار، وهذه الدقة في توافق البيتين تدل على إحكام الله لخلقه.
5- شرف مكانة الكعبة: ليس فقط على الأرض، ولكن في السماء أيضًا، مما يزيدها تعظيمًا في قلوب المؤمنين.

### خامسًا. معلومات إضافية
- هذا البيت (الضراح) هو غير "البيت المعمور" الذي ذكره الله تعالى في قوله: {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ} [الطور: 4]. فالبيت المعمور في السماء السابعة، يحجه الملائكة، وأما الضراح ففي السماء الدنيا كما يفهم من الحديث.
- هذا الحديث من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم العلمية، حيث أخبر عن حقيقة لم يكن يعلمها أحد من البشر، وهي التوافق الهندسي والجغرافي بين بناء في السماء والكعبة، وهي حقيقة لا تتعارض مع العلم الحديث بل تؤكد دقة الخلق والإتقان.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الإيمان الكامل واليقين الصادق، وأن يعمر قلوبنا بحبه وعبادته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.