حديث: الخادم إذا كفى المشقة والحر فليدعه معه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب حسن السلوك بالخادم والمملوك
حسن: رواه البخاري في الأدب المفرد (١٩٨) عن محمد بن سلام قال: أخبرنا مخلد بن زيد قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث شريف يحمل في طياته دروسًا عظيمة في الأخلاق والمساواة والرحمة التي جاء بها الإسلام. وإليكم شرحه الوافي:
الحديث بلفظه:
عن أبي الزبير، أنه سمع رجلاً يسأل جابرًا عن خادم الرجل، إذا كفاه المشقة والحر، أمر النبي ﷺ أن يدعوه؟ قال: «نعم، فإن كره أحدكم أن يطعم معه فليطعمه أكلة في يده».
1. شرح المفردات:
● خادم الرجل: هو العبد أو الخادم الذي يعمل في خدمة الشخص.
● كفاه المشقة والحر: أي قام بخدمته وتحمّل المشقة والتعب نيابة عنه.
● أمر النبي ﷺ أن يدعوه؟: أي هل أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يُدعى الخادم للأكل مع سيده؟
● فليطعمه أكلة في يده: أي فليعطه لقمة أو طعامًا بيده تكريمًا له.
2. شرح الحديث:
يُبيّن هذا الحديث النبوي الشريف موقف الإسلام من التعامل مع الخدم والعمال، حيث يُظهر الرسول ﷺ رفعة الأخلاق والعدل والرحمة.
● السياق: يسأل رجل الصحابي الجليل جابر بن عبدالله رضي الله عنهما عن حكم دعوة الخادم للأكل مع سيده إذا كان قد قام بخدمته وتحمّل المشقة عنه.
● رد جابر رضي الله عنه: أجاب بنعم، أي أن النبي ﷺ أمر بدعوة الخادم للأكل مع سيده.
● الاستثناء: إذا كان السيد لا يرتاح أو يستحي من الأكل مع خادمه (ربما بسبب الفروقات الاجتماعية التي كانت سائدة في الجاهلية)، فلا بأس أن لا يأكل معه، ولكن عليه أن يطعمه بنفسه تكريمًا له وتعويضًا عن عدم مشاركته الطعام.
3. الدروس المستفادة منه:
1- مبدأ المساواة: الإسلام يساوي بين الناس في الحقوق الإنسانية، فلا فرق بين سيد وخادم في الجلوس للأكل معًا.
2- التكريم والإحسان: النبي ﷺ يعلّمنا أن نُكرّم من يخدمنا ونهتم بهم، فهم بشر لهم مشاعر وحقوق.
3- مراعاة المشاعر: إذا كان هناك حاجز نفسي أو اجتماعي يمنع الأكل معًا، فلا يُجبَر الإنسان على ذلك، ولكن عليه أن يعوّض خادمه بإطعامه بنفسه كعلامة تقدير.
4- التواضع: النبي ﷺ يربّي أمته على التواضع وعدم التكبّر على الخدم أو العمال.
5- العدل في المعاملة: الخادم الذي تحمّل المشقة يستحق التقدير والرعاية، ولا يجوز إهماله أو إهانته.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- يُستفاد منه أيضًا أن الإسلام لم يلغِ العبودية دفعة واحدة، لكنه وضع ضوابط أخلاقية وإنسانية لمعاملة العبيد والخدم، مما مهّد لتحريرهم تدريجيًا.
- يمكن تطبيق هذا الحديث في عصرنا على العمال والخدم في البيوت، حيث يجب معاملتهم معاملة كريمة وإطعامهم وإكرامهم.
- هذا الحديث يظهر عظمة النبي ﷺ في تربيته لأصحابه على القيم الإنسانية الرفيعة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يتّبعون هدي النبي ﷺ في التعامل مع الآخرين بالرحمة والعدل، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل أبي الزبير وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي فإنه حسن الحديث.
ورواه أحمد (١٤٧٣٠) عن موسى (هو ابن داود) عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، فذكر نحوه.
وابن لهيعة فيه كلام معروف لكنه توبع في الإسناد الأول.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 272 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 247 المؤمن غِرٌّ كريم، والفاجرُ خبٌّ لئيم
- 248 المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
- 249 أمرنا النبي بسبع ونهانا عن سبع
- 250 إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له أخوه يرحمك...
- 251 عطس رجلان عند النبي فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر
- 252 إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
- 253 عطس رجلان عند النبي فحمد أحدهما فشمته ولم يحمد الآخر...
- 254 دعاء النبي لمن عطس وبيان انه مزكوم
- 255 إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه وخفض من...
- 256 الله يحب العطاس ويكره التثاؤب
- 257 العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان
- 258 التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع
- 259 إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه
- 260 أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى، وفرج...
- 261 كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة
- 262 الساعي على الأرملة والمسكين كالقائم الليل الصائم النهار
- 263 اسق حديقة فلان - قصة الرجل الصالح مع السحابة
- 264 حق الضعيفين: اليتيم والمرأة
- 265 إبل الشياطين يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو...
- 266 من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا
- 267 توقير الكبير
- 268 عن أبي ذر: "هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فليطعمهم...
- 269 المملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق
- 270 إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فليناوله لقمة أو لقمتين
- 271 إذا صنع لأحدكم خادمه طعامه فليقعده معه فليأكل
- 272 الخادم إذا كفى المشقة والحر فليدعه معه
- 273 اعفوا عن الخادم في كل يوم سبعين مرة
- 274 معنى من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه
- 275 أما لو لم تفعل للفحتك النار
- 276 عجز عليك إلا حر وجهها فأمرنا رسول الله أن نعتقها
- 277 امتثل منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن على عهد...
- 278 من قذف مملوكه وهو بريء جلد يوم القيامة
- 279 العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين
- 280 العبد المملوك المصلح أجران
- 281 ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين
- 282 نعما للمملوك أن يتوفى يحسن عبادة الله وصحابة سيده
- 283 إذا أدى العبد حق الله وحق مواليه كان له أجران
- 284 كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
- 285 إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله
- 286 خدمت النبي عشر سنين فما قال لي أف
- 287 ليس منا من خبب امرأة على زوجها، أو عبدا على...
- 288 جارك قريب منك حتى تظن أنه يورثك
- 289 الجار حتى ظننت أنه سيورثه
- 290 جارك حتى ظننت أنه سيورثه
- 291 الجار يوصيني به جبريل حتى ظننت أنه سيورثه
- 292 الرسول ﷺ يوصي بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
- 293 إذا طبخت مرقا فأكثر ماءه ثم انظر أهل بيت من...
- 294 خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه
- 295 أهديتم لجارنا اليهودي
- 296 لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة
معلومات عن حديث: الخادم إذا كفى المشقة والحر فليدعه معه
📜 حديث: الخادم إذا كفى المشقة والحر فليدعه معه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الخادم إذا كفى المشقة والحر فليدعه معه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الخادم إذا كفى المشقة والحر فليدعه معه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الخادم إذا كفى المشقة والحر فليدعه معه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, December 18, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








