حديث: إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا يشمت العاطس إذا لم يحمد الله
يقول: «إذا عطس أحدكم فحمد الله، فشمتوه، فإن لم يحمد الله، فلا تشمتوه».
صحيح: رواه مسلم في الزهد (٢٩٩٢) من طرق عن القاسم بن مالك، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع:
الحديث:
عن أبي بردة قال: دخلت على أبي موسى وهو في بيت بنت الفضل بن عباس، فعطست فلم يشمتني، وعطست فشمتها، فرجعت إلى أمي فأخبرتها، فلمّا جاءها قالت: عطس عندك ابني فلم تشمته، وعطست فشمتها، فقال: إن ابنك عطس، فلم يحمد الله، فلم أشمته، وعطست، فحمدت الله فشمتها، سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «إذا عطس أحدكم فحمد الله، فشمتوه، فإن لم يحمد الله، فلا تشمتوه».
1. شرح المفردات:
● عطس: خرج النفس من الفم والأنف بعنفٍ بسبب تهيجٍ فيهما.
● يشمتني / شمتها: الـتَّشْميت هو الدعاء للعاطس بقول: "يرحمك الله" أو ما في معناه.
● حمد الله: أن يقول العاطس: "الحمد لله" بعد عطسته.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يرويه الصحابي الجليل أبو بردة عن أبيه أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما، وفيه قصة واقعية توضح سنة من سنن النبي ﷺ.
فقد دخل أبو بردة على أبيه أبي موسى، وكان في بيت ابنة الفضل بن عباس (وهي من آل بيت النبي ﷺ)، فعطس أبو بردة فلم يقل له أبوه "يرحمك الله"، بينما عندما عطست المرأة (بنت الفضل) شمّتها أبو موسى أي دعا لها بالرحمة.
استغرب أبو بردة من هذا التصرف، فذهب إلى أمه وأخبرها بما حدث. فلما جاء أبو موسى إلى زوجته، سألته عن سبب ترك تشميت ابنهما وتشميت المرأة الأخرى. فأجابها أبو موسى بأن ابنهما عطس فلم يحمد الله (أي لم يقل "الحمد لله")، أما المرأة فقد حمدت الله بعد عطاسها، ولذلك شمّتها.
ثم استدل أبو موسى على ذلك بقول النبي ﷺ: «إذا عطس أحدكم فحمد الله، فشمتوه، فإن لم يحمد الله، فلا تشمتوه».
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب حمد الله بعد العطاس: فالحمد لله بعد العطاس سنة مؤكدة، وهو شكر لله على السلامة، لأن العطاس ينفع البدن ويُخرج الأذى.
● التشميت مشروط بحمد الله: فلا يشرع تشميت العاطس (أي الدعاء له بالرحمة) إلا إذا حمد الله، فإن لم يحمد الله فلا يُشَمَّت.
● التزام السنة في الأمور اليومية: فالنبي ﷺ علّم أمته أدبًا رفيعًا حتى في أصغر الأمور، كالعطاس.
● التنبيه على تقصير الآخرين بلطف: حيث لم يوبخ أبو موسى ابنه مباشرة، بل بين السبب لأمه لتفهمه وتنقله إليه بلطف.
● العدل وعدم المحاباة: فلو كان التشْميت واجبًا مطلقًا لشمّت أبو موسى ابنه حتى لو لم يحمد الله، لكنه تمسك بالسنة فلم يشمت إلا من حمد الله.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● صيغة التشميت: يقول المُشَمِّت للعاطس: "يرحمك الله"، فيرد العاطس: "يهديكم الله ويصلح بالكم" أو ما شابه ذلك من الأدعية الواردة.
● حكمة مشروعية الحمد والتشميت: العطاس نعمة لأنه يحدث راحة للبدن، فيُشرع حمد الله عليه، ثم الدعاء للعاطس بالرحمة لأنه انزعج بالعطاس.
● الحديث في الصحيح: رواه الإمام مسلم في صحيحه، مما يدل على صحته وقوته.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بسنة نبيه ﷺ في كل صغيرة وكبيرة. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 252 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 227 لا حلف في الإسلام وكل حلف كان في الجاهلية فلم...
- 228 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
- 229 لا تشير إلى أخيك بالسلاح
- 230 من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه
- 231 من حمل علينا السلاح فليس منا
- 232 تحريم حمل السلاح على المسلمين
- 233 من حمل السلاح على المسلمين فليس منهم
- 234 من حمل علينا السلاح فليس منا.
- 235 ليمسك على نصالها بكفه
- 236 خذ بنصال النبل عند المرور في المجالس
- 237 أمسك بنصالها لا تخدش مسلما
- 238 لا يمر بنبل المسجد إلا آخذًا بنصولها
- 239 لا يحل لمسلم أن يروع مسلما
- 240 من رد عن عرض أخيه رد الله عنه نار جهنم
- 241 من ذب عن لحم أخيه بالغيبة اعتقه الله من النار
- 242 من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة يوم...
- 243 حرمة الاستطالة في عرض المسلم بغير حق
- 244 استطالة المرء في عرض أخيه المسلم
- 245 ينضي المؤمن شياطينه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر
- 246 لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
- 247 المؤمن غِرٌّ كريم، والفاجرُ خبٌّ لئيم
- 248 المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
- 249 أمرنا النبي بسبع ونهانا عن سبع
- 250 إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له أخوه يرحمك...
- 251 عطس رجلان عند النبي فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر
- 252 إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
- 253 عطس رجلان عند النبي فحمد أحدهما فشمته ولم يحمد الآخر...
- 254 دعاء النبي لمن عطس وبيان انه مزكوم
- 255 إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه وخفض من...
- 256 الله يحب العطاس ويكره التثاؤب
- 257 العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان
- 258 التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع
- 259 إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه
- 260 أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى، وفرج...
- 261 كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة
- 262 الساعي على الأرملة والمسكين كالقائم الليل الصائم النهار
- 263 اسق حديقة فلان - قصة الرجل الصالح مع السحابة
- 264 حق الضعيفين: اليتيم والمرأة
- 265 إبل الشياطين يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو...
- 266 من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا
- 267 توقير الكبير
- 268 عن أبي ذر: "هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فليطعمهم...
- 269 المملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق
- 270 إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فليناوله لقمة أو لقمتين
- 271 إذا صنع لأحدكم خادمه طعامه فليقعده معه فليأكل
- 272 الخادم إذا كفى المشقة والحر فليدعه معه
- 273 اعفوا عن الخادم في كل يوم سبعين مرة
- 274 معنى من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه
- 275 أما لو لم تفعل للفحتك النار
- 276 عجز عليك إلا حر وجهها فأمرنا رسول الله أن نعتقها
معلومات عن حديث: إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
📜 حديث: إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








