حديث: إبل الشياطين يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما روي في الرفق بالمحتاجين
ضعيف: رواه أبو داود (٢٥٦٨) ومن طريقه البيهقي (٥/ ٢٥٥) عن محمد بن رافع، حدثنا ابن أبي فديك، حدثني عبد الله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند، قال: قال أبو هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأقدم لكم شرحًا لهذا الحديث مع بيان دروسه المستفادة، مع التنبيه على ضعف سنده كما ورد في السؤال.
أولاً. شرح المفردات:
● إبل الشياطين: الإبل التي تكون وسيلة للشيطان في إغواء الإنسان وإبعاده عن الطاعة.
● جنيبات: جمع جنيبة، وهي الناقة التي يُخرج بها صاحبها للسفر أو الانتقال.
● أسمنها: أطعمها حتى سمنت وأصبحت في حالة جيدة.
● لا يعلو بعيرا منها: لا يركب أحدًا منها لمساعدة المحتاج.
● انقطع به: تعطل به مركبه أو انقطع به الطريق.
● بيوت الشياطين: أماكن تجمع الشياطين أو الوسائل التي يستخدمونها للإضلال.
● الأقفاص: المقصورات أو الهوادج المزينة التي توضع على الإبل.
● يستر الناس بالديباج: يغطونها بأقمشة الحرير الفاخرة للتباهي والتفاخر.
ثانيًا. شرح الحديث:
يشير النبي ﷺ في هذا الحديث إلى نوعين من وسائل الشيطان في إغواء الإنسان:
1- إبل الشياطين: وهي الإبل التي يُهتم بها بشكل مبالغ فيه حتى تتحول من نعمة إلى وسيلة للبخل والأنانية. يصف النبي ﷺ حالة الشخص الذي يهتم بإبله (يسمنها ويهتم بها) لكنه يبخل باستخدامها في الخير، فلا يركبها لمساعدة أخيه المسلم المنقطع به الطريق، مع قدرته على ذلك.
2- بيوت الشياطين: وهي الهوادج الفاخرة (الأقفاص) التي تُزين بالحرير والديباج للتباهي والمفاخرة، مما يجعلها وسيلة للكبر والرياء والانشغال بالزينة عن ذكر الله.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- تحذير من البخل وعدم المواساة: الحديث يندد بالبخل وعدم مساعدة المحتاجين مع القدرة على ذلك.
2- التحذير من الترف والتباهي بالزينة: الإسراف في الزينة والتفاخر بالمركبات الفاخرة قد يكون وسيلة من وسائل الشيطان.
3- ضرورة استغلال النعم في طاعة الله: الإبل وغيرها من النعم يجب أن تستخدم في الخير ومساعدة الآخرين.
4- الاهتمام بالجوهر لا بالمظهر: لا ينبغي الانشغال بالمظاهر الخارجية على حساب القيم والأخلاق.
رابعًا. ملاحظات مهمة:
- الحديث ضعيف الإسناد كما ذكر في السؤال، لذلك لا يُحتج به في الأحكام الشرعية، لكن يمكن الاستئناس بمعناه في الترغيب في الفضائل والتحذير من الرذائل.
- المعنى العام للحديث يتوافق مع تعاليم الإسلام في الحث على البذل والعطاء ومساعدة المحتاجين، والتحذير من الكبر والتباهي.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاري في الأدب المفرد (٤٥٩) عن عبد الرحمن بن يونس - و(٧٧٧) عن إبراهيم بن المنذر -، كلاهما عن محمد بن أبي فديك به، ولفظ إبراهيم: «لا تقوم الساعة حتى يبني الناس
بيوتا، يشبهونها بالمراحل». قال إبراهيم: يعني الثياب المخططة. ولفظ عبد الرحمن بن يونس نحوه.
وفي هذا الإسناد انقطاع، سعيد بن أبي هند لم يلق أبا هريرة كما قال أبو حاتم الرازي، وبه أعله المنذري في مختصر السنن (٣/ ٣٥٩).
والمراد ببيوت الشياطين: أن لا يأوي صاحبُ البيت مَنْ في حاجة إلى الإيواء لبعض الوقت كالمسافر والمحتاج الذي ليس عنده بيت.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 265 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 240 من رد عن عرض أخيه رد الله عنه نار جهنم
- 241 من ذب عن لحم أخيه بالغيبة اعتقه الله من النار
- 242 من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة يوم...
- 243 حرمة الاستطالة في عرض المسلم بغير حق
- 244 استطالة المرء في عرض أخيه المسلم
- 245 ينضي المؤمن شياطينه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر
- 246 لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
- 247 المؤمن غِرٌّ كريم، والفاجرُ خبٌّ لئيم
- 248 المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
- 249 أمرنا النبي بسبع ونهانا عن سبع
- 250 إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له أخوه يرحمك...
- 251 عطس رجلان عند النبي فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر
- 252 إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
- 253 عطس رجلان عند النبي فحمد أحدهما فشمته ولم يحمد الآخر...
- 254 دعاء النبي لمن عطس وبيان انه مزكوم
- 255 إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه وخفض من...
- 256 الله يحب العطاس ويكره التثاؤب
- 257 العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان
- 258 التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع
- 259 إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه
- 260 أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى، وفرج...
- 261 كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة
- 262 الساعي على الأرملة والمسكين كالقائم الليل الصائم النهار
- 263 اسق حديقة فلان - قصة الرجل الصالح مع السحابة
- 264 حق الضعيفين: اليتيم والمرأة
- 265 إبل الشياطين يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو...
- 266 من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا
- 267 توقير الكبير
- 268 عن أبي ذر: "هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فليطعمهم...
- 269 المملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق
- 270 إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فليناوله لقمة أو لقمتين
- 271 إذا صنع لأحدكم خادمه طعامه فليقعده معه فليأكل
- 272 الخادم إذا كفى المشقة والحر فليدعه معه
- 273 اعفوا عن الخادم في كل يوم سبعين مرة
- 274 معنى من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه
- 275 أما لو لم تفعل للفحتك النار
- 276 عجز عليك إلا حر وجهها فأمرنا رسول الله أن نعتقها
- 277 امتثل منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن على عهد...
- 278 من قذف مملوكه وهو بريء جلد يوم القيامة
- 279 العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين
- 280 العبد المملوك المصلح أجران
- 281 ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين
- 282 نعما للمملوك أن يتوفى يحسن عبادة الله وصحابة سيده
- 283 إذا أدى العبد حق الله وحق مواليه كان له أجران
- 284 كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
- 285 إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله
- 286 خدمت النبي عشر سنين فما قال لي أف
- 287 ليس منا من خبب امرأة على زوجها، أو عبدا على...
- 288 جارك قريب منك حتى تظن أنه يورثك
- 289 الجار حتى ظننت أنه سيورثه
معلومات عن حديث: إبل الشياطين يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها.
📜 حديث: إبل الشياطين يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إبل الشياطين يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إبل الشياطين يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إبل الشياطين يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, December 18, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








