حديث: المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن المؤمن مألف
حسن: رواه أحمد (٩١٩٨)، والبزّار (٨٩١٩) كلاهما من طريق ابن وهب، عن أبي صخر، عن أبي حازم (هو سلمة بن دينار)، عن أبي صالح (هو السمان)، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه، أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والبيهقي في شعب الإيمان، وصححه الألباني، وهو حديث عظيم يجسد خلقاً من أخلاق المؤمن الحقيقي.
أولاً. شرح المفردات:
● المؤمن: هو من اكتملت فيه صفات الإيمان ظاهراً وباطناً.
● مَأْلَف: صيغة مبالغة، أي سهل الألفة، كثير التأليف لقلوب الناس، محب للاجتماع، طيب المعشر.
● لا يَأْلَف: أي ليس سهل الألفة، منغلق على نفسه، صعب التعامل.
● لا يُؤْلَف: أي لا يحب الناس الألفة معه، أو لا يستطيع أن يؤلف بين الناس.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن صفة أساسية من صفات الشخصية المؤمنة، وهي سهولة الألفة والاجتماعية وحسن الخلق.
- قوله: «المؤمن مَأْلَف»: هذا إخبار بحقيقة المؤمن، فهو شخص ودود، طيب المعشر، سهل التعامل، يتعاون مع الناس، يحب الخير للجميع، ليس فظاً ولا غليظاً ولا منعزلاً. قلبه مفتوح للناس وأخلاقه تجذبهم إليه.
- قوله: «ولا خير فيمن لا يَأْلَف»: أي لا خير في الشخص الذي يكون صعب المراس، ثقيل الظل، لا يحب الاختلاط بالناس، ولا يشاركهم أفراحهم وأتراحهم. هذه الصفة تنافي كمال الإيمان.
- قوله: «ولا يُؤْلَف»: أي لا خير أيضاً في الشخص الذي لا يستطيع الناس أن يؤلفوا معه أو يحبوه لسوء خلقه، أو الذي لا يستطيع هو أن يكون وسيلة للتأليف بين الناس وجمع قلوبهم.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- الاجتماعية من صفات الإيمان: الإسلام دين المجتمع والتآخي، والمؤمن الحقيقي لا يكون نَزّاعاً ولا منعزلاً، بل يكون عنصراً فعالاً في مجتمعه.
2- حسن الخلق يجلب المحبة: من أسباب محبة الناس لك أن تكون سهلاً ليناً، طيب الكلمة، مبتسماً، متعاوناً. هذا من أسباب قبول الدعوة أيضاً.
3- ذم العزلة الاجتماعية: الحديث يحذر من التمادي في العزلة والانطوائية التي تضر بالفرد والمجتمع، إلا ما كان للعبادة أو العلم بشروطه.
4- المؤمن جامع لا مفرق: المؤمن يسعى لجمع القلوب وليس لتفرقتها، يصلح بين الناس، ويخفف من حدة الخلافات.
5- الترابط بين الإيمان والأخلاق: هذا الحديث يظهر بوضوح أن الأخلاق الحسنة جزء من الإيمان، ولا يكتمل إيمان الشخص بدونها.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يندرج تحت الأحاديث التي تؤسس للأخلاق الاجتماعية في الإسلام.
- من الآيات التي تؤكد هذا المعنى قوله تعالى: {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [الشعراء: 215]، أي كن ليناً رحيماً معهم.
- كان النبي صلى الله عليه وسلم أكمل الناس تطبيقاً لهذا الحديث، فكان أحسن الناس خلقاً، وأسهلهم عشرة، حتى كان يُوصف بأنه "ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق".
نسأل الله أن يجعلنا من المؤمنين المألوفين، الذين يجمعون القلوب ولا يفرقونها، ويحسنون إلى الخلق كما أمر الله ورسوله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال البزّار عقبه: «هكذا قال أبو صخر، عن أبي حازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
ورواه مصعب بن ثابت، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد» اهـ.
قال الأعظمي: حديث سهل بن سعد الساعدي رواه أحمد (٢٢٨٤٠)، والطَّبرانيّ في الكبير (٦/ ١٣١)، والبيهقي في الآداب (١٩٠) كلّهم من طريق عيسى بن يونس، حَدَّثَنَا مصعب بن ثابت، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله ﷺ: «المؤمن مألفة، ولا خير فيمن لا يألف، ولا يؤلّف».
وإسناده ضعيف، مصعب بن ثابت ضعيف عند جمهور أهل العمل، ثمّ هو خالف من هو أوثق منه، فالصحيح المحفوظ أنه من حديث أبي هريرة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 248 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 223 قد حالف النبي ﷺ بين قريش والأنصار في داري
- 224 آخى رسول الله بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن...
- 225 لا حلف في الإسلام وأيما حلف كان في الجاهلية لم...
- 226 لا تحدثوا حلفا في الإسلام
- 227 لا حلف في الإسلام وكل حلف كان في الجاهلية فلم...
- 228 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
- 229 لا تشير إلى أخيك بالسلاح
- 230 من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه
- 231 من حمل علينا السلاح فليس منا
- 232 تحريم حمل السلاح على المسلمين
- 233 من حمل السلاح على المسلمين فليس منهم
- 234 من حمل علينا السلاح فليس منا.
- 235 ليمسك على نصالها بكفه
- 236 خذ بنصال النبل عند المرور في المجالس
- 237 أمسك بنصالها لا تخدش مسلما
- 238 لا يمر بنبل المسجد إلا آخذًا بنصولها
- 239 لا يحل لمسلم أن يروع مسلما
- 240 من رد عن عرض أخيه رد الله عنه نار جهنم
- 241 من ذب عن لحم أخيه بالغيبة اعتقه الله من النار
- 242 من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة يوم...
- 243 حرمة الاستطالة في عرض المسلم بغير حق
- 244 استطالة المرء في عرض أخيه المسلم
- 245 ينضي المؤمن شياطينه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر
- 246 لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
- 247 المؤمن غِرٌّ كريم، والفاجرُ خبٌّ لئيم
- 248 المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
- 249 أمرنا النبي بسبع ونهانا عن سبع
- 250 إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له أخوه يرحمك...
- 251 عطس رجلان عند النبي فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر
- 252 إن عطس ولم يحمد الله، فلا تشمتوه
- 253 عطس رجلان عند النبي فحمد أحدهما فشمته ولم يحمد الآخر...
- 254 دعاء النبي لمن عطس وبيان انه مزكوم
- 255 إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه وخفض من...
- 256 الله يحب العطاس ويكره التثاؤب
- 257 العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان
- 258 التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع
- 259 إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه
- 260 أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى، وفرج...
- 261 كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة
- 262 الساعي على الأرملة والمسكين كالقائم الليل الصائم النهار
- 263 اسق حديقة فلان - قصة الرجل الصالح مع السحابة
- 264 حق الضعيفين: اليتيم والمرأة
- 265 إبل الشياطين يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو...
- 266 من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا
- 267 توقير الكبير
- 268 عن أبي ذر: "هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فليطعمهم...
- 269 المملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق
- 270 إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فليناوله لقمة أو لقمتين
- 271 إذا صنع لأحدكم خادمه طعامه فليقعده معه فليأكل
- 272 الخادم إذا كفى المشقة والحر فليدعه معه
معلومات عن حديث: المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
📜 حديث: المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








