حديث: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب فضل الجهاد في سبيل الله إذا دعا إليه الإمام

عن النعمان بن بشير قال: كنتُ عند منبر رسول الله ﷺ، فقال رجل: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج. وقال آخر: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام. وقال آخر: الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم، فزجرهم عمر، وقال: لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله ﷺ وهو يوم الجمعة -، ولكن إذا صليتُ الجمعة دخلتُ، فاستفتيتُه فيما اختلفتم فيه، فأنزل الله عز وجل: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ [التوبة: ١٩] الآية إلى آخرها».

صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٨٧٩: ١١١) عن حسن بن علي الحلواني، حدثنا أبو توبة، حدثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام قال: حدثني النعمان بن بشير قال .

عن النعمان بن بشير قال: كنتُ عند منبر رسول الله ﷺ، فقال رجل: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج. وقال آخر: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام. وقال آخر: الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم، فزجرهم عمر، وقال: لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله ﷺ وهو يوم الجمعة -، ولكن إذا صليتُ الجمعة دخلتُ، فاستفتيتُه فيما اختلفتم فيه، فأنزل الله ﷿: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ [التوبة: ١٩] الآية إلى آخرها».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يفتح علينا من فضله ويهدينا إلى صراطه المستقيم.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث عظيم يحكي قصة نزول آية من كتاب الله، وفيها درس بليغ للمسلمين. وإليك الشرح المفصل:

أولاً. شرح المفردات:


● ما أبالي: أي لا أهتم أو لا أعتبر.
● أسقي الحاج: أي أقدم الماء للحجاج.
● أعمر المسجد الحرام: أي أخدم المسجد الحرام وأقوم على نظافته وصيانته.
● فزجرهم عمر: أي انتهرهم وزجرهم عن ذلك الكلام.
● لا ترفعوا أصواتكم: أي لا تتكلموا بصوت عالٍ.
● استفتيته: أي سألته عن الحكم الشرعي.

ثانياً. شرح الحديث:


يحدثنا الصحابي الجليل النعمان بن بشير رضي الله عنه أنه كان جالساً عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدار حوار بين بعض الصحابة حول أفضل الأعمال بعد الإسلام، فقال أحدهم: لا أرى عملاً بعد الإيمان أفضل من سقاية الحاج، وقال آخر: بل عمارة المسجد الحرام أفضل، وقال ثالث: بل الجهاد في سبيل الله أفضل من كل ما ذكرتم.
فلما سمع سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذا الجدال، وأنكر عليهم رفع أصواتهم near منبر النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة، ووعدهم بأنه سيسأل النبي صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة عن هذه المسألة ليفتيهم فيها.
فأنزل الله تعالى الآية الكريمة: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ﴾ [التوبة: 19].

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- تفاضل الأعمال بحسب النية والإخلاص: الأعمال الصالحة تتقاضل ليس بصورتها فقط، بل بنية صاحبها وإخلاصه لله تعالى.
2- فضل الجهاد في سبيل الله: بينت الآية أن الجهاد في سبيل الله مع الإيمان بالله واليوم الآخر أفضل من سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام.
3- أدب المجالس الشرعية: نهى سيدنا عمر رضي الله عنه عن رفع الأصوات near منبر النبي صلى الله عليه وسلم، مما يدل على احترام أماكن العلم ومجالس الذكر.
4- الرد على المرجئة: الذين يقولون إن الإيمان قول بلا عمل، فالآية بينت أن الإيمان لا يكتمل بدون عمل صالح وجهاد.
5- التثبت في أمور الدين: вместо الجدال، توجه الصحابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم للفتوى، وهذا هو منهج السلف في الرجوع إلى الكتاب والسنة.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذه الآية نزلت في سياق بيان تفاضل الأعمال، وأن الأعمال وإن كانت صالحة إلا أنها تتفاوت في الفضل.
- الجمع بين الإيمان والعمل الصالح هو سبيل النجاة، كما قال تعالى: ﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾.
- قصة نزول هذه الآية تظهر حرص الصحابة على معرفة أفضل الأعمال ليتقربوا بها إلى الله تعالى.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإمارة (١٨٧٩: ١١١) عن حسن بن علي الحلواني، حدثنا أبو توبة، حدثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام قال: حدثني النعمان بن بشير قال .. فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 19 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج

  • 📜 حديث: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب