موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود

حديث: موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود

عن مجاهد عن أبي هريرة: أنه كان في الرباط، ففزعوا إلى الساحل، ثم قيل: لا بأس، فانصرف الناس، وأبو هريرة واقف، فمرَّ به إنسان، فقال: ما يوقفك يا أبا هريرة؟ فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود».

صحيح: رواه ابن حبان (٤٦٠٣)، والبيهقي في شعب الايمان (٤٢٨٦) كلاهما من طريق عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
هذا حديث عظيم في فضل الرباط في سبيل الله، وهاك شرحه وافيًا إن شاء الله:
### أولاً. تخريج الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في المعجم الكبير، والبيهقي في شعب الإيمان، وهو حديث صحيح بشواهده، وقد حسنه عدد من أهل العلم.
### ثانيًا. شرح المفردات
● الرباط: هو لزوم ثغر من ثغور الإسلام (مكان الحدود المعرض للعدو) للحراسة والدفاع عن المسلمين.
● فزعوا إلى الساحل: خافوا وهرعوا نحو البحر (ظنوا أن العدو قادم من جهة البحر).
● قيل: لا بأس: أُخبروا أن الأمر آمن ولا خوف.
● موقف ساعة: الوقوف للحراسة والمرابطة ولو لمدة قصيرة (ساعة).
● سبيل الله: يشمل كل عمل يقصد به إعلاء كلمة الله والدفاع عن المسلمين.
● قيام ليلة القدر: إحياء ليلة القدر بالصلاة والعبادة.
● عند الحجر الأسود: أي في المسجد الحرام، وهو أشرف مكان على وجه الأرض.
### ثالثًا. شرح الحديث
يخبرنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه عن موقف حصل له أثناء مرابطته للدفاع عن ثغور المسلمين. فحينما انسحب الجميع بعد زوال الخطر، بقي هو واقفًا في مكانه. وعندما سأله شخص عن سبب وقوفه، أجابه بأنه يذكر حديث رسول الله ﷺ الذي يبين أن الوقوف للحراسة ولو لساعة واحدة في سبيل الله، أفضل من قيام ليلة كاملة بالعبادة في أعظم مكان لها، وهو عند الكعبة المشرفة في ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر.
وهذا لا يعني التقليل من شأن قيام ليلة القدر في الحرم المكي – حاشا لله – فهي من أعظم القربات، ولكن النبي ﷺ أراد أن يبين العظيم الأجر للمرابط في سبيل الله، حتى إنه ليتفوق على هذه العبادة الجليلة لتضمنه الجهاد والدفاع عن حوزة الإسلام والمسلمين، مما يجعل له منزلة عظيمة عند الله تعالى.
### رابعًا. الدروس المستفادة والعبر
1- علو منزلة الرباط في سبيل الله: فهو من أفضل الأعمال وأجلّها، حتى إنه ليفوق بعض العبادات العظيمة النافلة في الأجر.
2- الشجاعة والثبات أمام المخاوف: حيث بقي أبو هريرة ثابتًا في موقعه حين فرّ الآخرون، وهذا من تطبيق الإيمان العملي.
3- استحضار نصوص الوحي في المواقف: فموقف أبي هريرة كان نابعًا من تذكره لحديث النبي ﷺ، مما يدل على أهمية حفظ الأحاديث والعمل بها.
4- تفاضل الأعمال بحسب الزمان والمكان والظرف: فرباط ساعة في وقت الخطر والتداعي له من الأجر ما يفوق العبادة في أفضل الأماكن والأزمنة في وقت الأمن.
5- الحث على الدفاع عن الأمة الإسلامية: والمرابطة على ثغورها، فهي ذروة سنام الإسلام وحماية لأهله.
### خامسًا. معلومات إضافية مفيدة
● الرباط فريضة كفائية إذا قام به البعض سقط الإثم عن الباقين، وإذا تركوه جميعًا أثموا.
- يدخل في سبيل الله كل عمل يقصد به نصر الدين والذب عن حياض الإسلام، سواء كان بالمرابطة، أو الجهاد، أو الدعوة، أو التعليم النافع للأمة.
- هذا الحديث يبعث الهمة في نفوس الشباب للانخراط في حماية أوطانهم وأمتهم، ويبين أن هذه الخدمة من أعظم القربات إلى الله تعالى.
أسأل الله أن يجعلنا من المرابطين في سبيله، المدافعين عن دينه وأمته، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن حبان (٤٦٠٣)، والبيهقي في شعب الايمان (٤٢٨٦) كلاهما من طريق عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال .. فذكره.
وإسناده صحيح، ومجاهد سمع من أبي هريرة كما بين ذلك ابن حبان عقب الحديث المذكور.
وفي معناه ما روي عن ابن عمر مرفوعا: «ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر: حارس حرس في أرض خوف لعله لا يرجع إلى أهله».
رواه النسائي في الكبرى (٨٨١٧)، والحاكم (٢/ ٨١ - ٨٢)، وعنه البيهقي (٩/ ١٤٩) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد القطان، حدثنا ثور بن يزيد، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن مجاهد بن رباح، عن ابن عمر .. فذكره.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه».
وقد أوقفه وكيع بن الجراح عن ثور. وفي يحيى بن سعيد قدوة.
قال الأعظمي: في إسناده مجاهد بن رباح لم يخرج له أحد من أصحاب الكتب إلا النسائي في الكبرى هذا الحديث الوحيد، ولم يوثقه أحد إلا أن ابن حبان ذكره في ثقاته.
ثم إن الحديث قد اختلف في رفعه ووقفه فكان يحيى بن سعيد أحيانا يرفعه، وأحيانا يُوقفه. قال محمد بن بشار: كان يحيى إذا حدّث به على رؤوس الملأ لا يرفعه، وإذا حدث به في خلوته وخاصته رفعه.
وقد ساق الدارقطني في العلل (١٢/ ٤١٥) الاختلاف على ثور بن يزيد، وعلى يحيى بن سعيد القطان وجزم بأن الموقوف هو الصواب.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 46 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود

📜 حديث: موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية