حديث: أيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الخمس
صحيح: رواه مسلم في الجهاد والسير (١٧٥٦) من طريقين عن عبد الرزّاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حَدَّثَنَا أبو هريرة عن رسول الله ﷺ فذكر أحاديث منها وقال فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو يتعلق بأحكام الغنائم والفئ في الإسلام، وسأشرحه لك على النحو التالي:
### أولاً. شرح المفردات
● أيما قرية: أياً كانت القرية أو البلد.
● أتيتموها: ذهبتم إليها.
● وأقمتم فيها: وسكنتم فيها واستوطنتموها.
● فسهمكم فيها: فلكم حق فيها من الغنائم أو الفئ حسب حالها.
● عصت الله ورسوله: خالفت أمر الله ورسوله وقاومت المسلمين وقاتلتهم.
● فإن خمسها لله ولرسوله: فخمس ما غنمه المسلمون منها يصرف في المصارف التي حددها الله.
● ثم هي لكم: والباقي (أربعة أخماس) يقسم بين الغانمين المقاتلين.
### ثانياً. شرح الحديث
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث حكمين مختلفين للقرى أو البلدان التي يدخلها المسلمون:
1- القرية التي تسلم وتخضع لحكم المسلمين دون قتال:
- مثل أن تفتح صلحاً أو تستسلم وتدخل في طاعة المسلمين.
- في هذه الحال، يكون ما يحصل عليه المسلمون منها (من أموال أو أراضٍ) هو "فيء" وليس "غنيمة".
- الفيء: هو المال الذي يحصل عليه المسلمون من الكفار بدون قتال.
- حكم الفيء: أنه كله للمسلمين، يصرف في مصالحهم العامة، وليس فيه قسمة الخمس، بل يكون لبيت مال المسلمين.
2- القرية التي تعصي الله ورسوله وتقاتل المسلمين:
- أي التي ترفض دخول الإسلام أو دفع الجزية وتحارب المسلمين.
- في هذه الحال، ما يؤخذ منها يعتبر "غنيمة".
- حكم الغنيمة: أن يُخمَّس، أي يُقسّم إلى خمسة أسهم.
● الخمس: وهو سهم واحد، يصرف في المصارف التي ذكرها الله تعالى في سورة الأنفال: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ} [الأنفال: 41].
● الباقي (الأربعة أخماس): توزع على المقاتلين الذين شاركوا في الغزو والقتال.
### ثالثاً. الدروس المستفادة
1- العدل في التشريع الإسلامي: حيث ميز الإسلام بين من يقاتل المسلمين ويعاديهم، ومن يسالمهم وينقاد لأحكامهم، فجعل لكل حالة حكماً يناسبها.
2- الحكمة في توزيع الثروة: نظام الخمس في الغنائم يحقق عدالة في التوزيع، حيث يخصص جزء للفقراء والمساكين وابن السبيل، وجزء لذوي القربى، وجزء للمصالح العامة، وجزء للمقاتلين.
3- تشجيع السلم والاستسلام: حيث أن التسليم دون قتال يحفظ أموال القرية كلها لأهلها (في حالة الفيء)، بينما القتال يؤدي إلى أخذ أموالهم كغنيمة.
4- إثبات أحقية الرسول صلى الله عليه وسلم في الخمس: حيث كان سهم الله والرسول يصرف في عهده على مصالح المسلمين العامة، وبعد وفاته صلى الله عليه وسلم صار هذا السهم لبيت مال المسلمين.
### رابعاً. معلومات إضافية
- هذا الحديث أصل في باب الفيء والغنائم، وقد عمل به الخلفاء الراشدون ومن بعدهم.
- الفيء والغنائم من الأحكام التي تتعلق بدار الحرب ودار الإسلام، وهي من أحكام الجهاد في الإسلام.
- المصارف الثمانية للخمس المذكورة في القرآن هي اليوم لبيت مال المسلمين، ويتولى ولي الأمر صرفها في مصالح المسلمين حسب ما يراه محققاً للمصلحة.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 349 من أصل 424 حديثاً له شرح
- 324 من مات وعليه غلول فهو في النار
- 325 من مات وهو بريء من الكبر والغلول والدين دخل الجنة
- 326 منعك أن تجيء به يوم القيامة
- 327 ما لي فيه إلا مثل ما لأحدكم منه، إياكم والغلول
- 328 المغضوب عليهم والضالون في حديث النبي ﷺ
- 329 إياكم والغلول ينكح المرأة قبل أن يقسم
- 330 من كتم غالًّا فإنه مثله
- 331 إذا وجدتم الرجل قد غل فأحرقوا متاعه واضربوه
- 332 بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا...
- 333 نفّلنا رسول الله ﷺ نفلا سوى نصيبنا من الخمس
- 334 ينفّل بعض السرايا لأنفسهم خاصة سوى قسم عامة الجيش
- 335 ضع السيف من حيث أخذته
- 336 سيف النبي ﷺ ذو الفقار يوم بدر
- 337 لا نفل إلا بعد الخمس
- 338 نفل الثلث بعد الخمس
- 339 كان ينفق على أهله نفقة سنته، ثم يجعل ما بقي...
- 340 قضاء عمر بين علي و العباس رضي الله عنهم جميعا
- 341 فاطمة تسأل أبا بكر ميراثها من رسول الله
- 342 عطاء المحررين
- 343 أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير
- 344 صفية من الصفي
- 345 صفايا رسول الله الثلاث: بنو النضير وخيبر وفدك
- 346 كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر
- 347 من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش
- 348 أنهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت
- 349 أيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم...
- 350 لا يحل لي من غنائمكم مثل هذا إلا الخمس
- 351 لا يحل لي مما أفاء الله عليكم إلا الخمس والخمس...
- 352 إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد
- 353 إنا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا إسلام
- 354 سهم ذي القربى لمن هو؟ قال: هو لنا لقربى رسول...
- 355 عمر بن الخطاب يقول: بل الله يقسمه وأنا بادئ بأهل...
- 356 لا يكلم أحد في سبيل الله جاء يوم القيامة وجرحه...
- 357 لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم ما تخلفت...
- 358 يتمنى الشهيد أن يرجع إلى الدنيا فيُقتل عشر مرات
- 359 يؤتى بالرجل من أهل الجنة فيسأل أن يرد إلى الدنيا...
- 360 ما من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم
- 361 من مات ولها عند الله خير تحب أن ترجع إلى...
- 362 دار الشهداء هي أحسن وأفضل دار
- 363 يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة
- 364 ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد أحدكم...
- 365 قطرة من دموع في خشية الله
- 366 من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
- 367 للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في أول دفعة...
- 368 يعطى الشهيد ست خصال عند أول قطرة من دمه
- 369 الشهيد معفى من فتنة القبر
- 370 الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء
- 371 أفضل الجهاد الذين يلتقون في الصف فلا يلفتون وجوههم.
- 372 الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا
- 373 يُشفّع الشهيد في سبعين من أهل بيته
معلومات عن حديث: أيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم
📜 حديث: أيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








