إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد

حديث: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد

عن جبير بن مطعم أخبره، قال: مشيت أنا وعثمان بن عفّان إلى النَّبِيّ ﷺ فقلنا:
أعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتَنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال: «إنَّما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد».
قال جبير: ولم يقسم النَّبِيّ ﷺ لبني عبد شمس وبني نوفل شيئًا.

صحيح: رواه البخاريّ (٤٢٢٩) عن يحيى بن بكير حَدَّثَنَا اللّيث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن جبير بن مطعم أخبره قال فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما ندرس من سنة نبينا ﷺ.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث عظيم يُبيّن جانبًا من حكمة النبي ﷺ في توزيع الغنائم والعطاء، ويوضح صلة القرابة التي كانت بينه وبين بني المطلب.

أولاً. شرح المفردات:

● عثمان بن عفان: هو ثالث الخلفاء الراشدين، وصهر النبي ﷺ، وذي النورين.
● بني المطلب: هم بطن من بطون قريش، وجدهم هو المطلب بن عبد مناف، وهو أخو هاشم جد النبي ﷺ.
● خمس خيبر: الخمس هو حصة الله ورسوله والمقربين من الغنيمة، وقد فتحت خيبر في السنة السابعة للهجرة.
● بمنزلة واحدة: أي في درجة القرابة والنسب من النبي ﷺ.
● بني عبد شمس وبني نوفل: هما بطنان آخران من قريش، عبد شمس هو أخو هاشم والمطلب، ونوفل هو الأخ الرابع.

ثانيًا. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي الجليل جبير بن مطعم -رضي الله عنه- أنه ذهب هو وعثمان بن عفان -رضي الله عنه- إلى النبي ﷺ ليسألاه عن عطائه من غنائم خيبر، حيث إنه أعطى بني المطلب ولم يعط بني عبد شمس وبني نوفل، مع أن الجميع من أعمام النبي ﷺ وبنو عمه، وكانوا يعتقدون أن درجة قرابتهم من النبي ﷺ واحدة.
فأجابهم النبي ﷺ قائلاً: «إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ».
أي أن القرابة بين بني هاشم (قبيلة النبي ﷺ) وبني المطلب قرابة خاصة ووشيجة قوية، لا تتوفر لبني عبد شمس وبني نوفل، وذلك لأن هاشمًا والمطلب كانا شقيقين متحالفين متعاضدين في الجاهلية والإسلام، وقد توارثا الديار والمكانة بين قريش، بخلاف عبد شمس ونوفل.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- الحكمة في توزيع الفيء والغنائم: كان النبي ﷺ يقسم العطاء بحكمة بالغة، مراعياً مصلحة الإسلام والقرابة الخاصة، وليس مجرد القرابة النسبية فقط.
2- مكانة بني المطلب: يبين الحديث المكانة الخاصة لبني المطلب عند النبي ﷺ، وذلك لموقفهم المشرف في نصرته ونصرة الإسلام، ومنهم من أسلم مبكراً مثل جبير بن مطعم نفسه.
3- القرابة لا تُغني عن الإيمان: لم يعط النبي ﷺ بني عبد شمس وبني نوفل -مع قرابتهم- لأن كثيراً منهم كانوا من أشد المعاندين له، كأبي سفيان قبل إسلامه.
4- العدل ليس المساواة المطلقة: فالعدل أن تعطي كل ذي حق حقه، وليس أن تسوي بين المختلفين، وهذا من حكمة القيادة النبوية.

رابعًا. فوائد إضافية:

- استدل العلماء بهذا الحديث على أن بني المطلب يدخلون مع بني هاشم في استحقاقهم من الخمس والغنائم، بخلاف بقية بطون قريش.
- هذا الحديث يرد على من يتهم النبي ﷺ بالمحاباة أو العصبية، فقد كان عادلاً وحكيماً في قسمته.
أسأل الله أن يفقهنا في السنة، وأن يرزقنا العمل بها، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ (٤٢٢٩) عن يحيى بن بكير حَدَّثَنَا اللّيث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن جبير بن مطعم أخبره قال فذكره.
ورواه أبو داود (٢٩٧٨) من طريق عبد الله بن المبارك، عن يونس به نحوه وزاد: قال: وكان أبو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله ﷺ غير أنه لم يكن يعطي قربى رسول الله ﷺ مما كان النَّبِيّ ﷺ يعطيهم. قال: وكان عمر بن الخطّاب يعطيهم منه وعثمان بعده.
ورواه أبو داود أيضًا (٢٩٧٩)، وأحمد (١٦٦٧٨) من طريق عثمان بن عمر، عن يونس نحوه بهذه الزيادة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 352 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد

📜 حديث: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية