حديث: عَنْ عُتْبَةَ بْنِ النُّدَّرِ: أَجَّرَ نَفْسَهُ عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء أن موسى ﵇ آجر نفسه على طعام بطنه وعفة فرجه

وأما ما روي عن عتبة بن النُدَّر قال: كنا عند رسول الله ﷺ فقرأ طسم، حتى إذا بلغ قصة موسى قال: «إن موسى ﷺ أجَّر نفسه ثماني سنين أو عشرًا على عفة فرجه وطعام بطنه». فهو ضعيف جدًّا.

ضعيف: رواه ابن ماجه (٢٤٤٤)، وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ٢٦٩)، والطبراني في الكبير (١٧/ ١٣٥) كلهم من طريق محمد بن مصفّى: نا بقية بن الوليد، عن مسلمة بن علي، عن سعيد بن أبي أيوب، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح قال: سمعت عتبة بن الندر يقول .

وأما ما روي عن عتبة بن النُدَّر قال: كنا عند رسول الله ﷺ فقرأ طسم، حتى إذا بلغ قصة موسى قال: «إن موسى ﷺ أجَّر نفسه ثماني سنين أو عشرًا على عفة فرجه وطعام بطنه». فهو ضعيف جدًّا.

شرح الحديث:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فالحديث الذي أشرت إليه وارد في قصة نبي الله موسى عليه السلام عندما آجر نفسه ليتزوج إحدى ابنتي شعيب عليه السلام. وقد ذكر الشيخ الألباني رحمه الله في "السلسلة الضعيفة" أن هذا الحديث ضعيف جدًا، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم.

شرح الحديث مع بيان ضعفه:



# 1. شرح المفردات:


● "عتبة بن النُدَّر": هو صحابي، وردت عنه بعض الأحاديث، ولكن هذا الطريق إليه ضعيف.
● "طسم": هي الحروف المقطعة في أوائل سور القرآن، وهنا المقصود سورة القصص التي تبدأ بهذه الحروف، وفيها قصة موسى عليه السلام.
● "أجَّر نفسه": أي استأجر نفسه للعمل عند شعيب عليه السلام.
● "عفة فرجه": أي حفظ نفسه من الزنا والفواحش، والمراد هنا: طلب الزواج الشرعي.
● "طعام بطنه": أي كفاية قوته وقوت عياله من الطعام.

# 2. معنى الحديث:


يذكر الحديث أن نبي الله موسى عليه السلام عندما قدم إلى مدين ووجد ابنتي شعيب تستغيثان للمساعدة في سقي الغنم، قام بمساعدتهما، ثم عرض عليهما الأمانة والقوة، فجاءت إحداهما تدعوه لأجْرٍ يكافئه على عمله. فآجر موسى نفسه عند شعيب لمدة ثماني أو عشر سنين، على شرط أن يحصل على زواجٍ عفيفٍ (بأن يتزوج إحدى البنتين) ويكون له طعام يكفيه.

# 3. الدروس المستفادة (مع التنبيه على ضعف الحديث):


● طلب الحلال والعفاف: حتى لو كان الإنسان في حاجة إلى العمل، فإنه يحرص على أن يكون عمله حلالًا طيبًا، وأن يحفظ نفسه من الحرام.
● الصبر على المشقة من أجل هدف نبيل: مثل الزواج والعيش الكريم.
● الأجر والاستئجار في العمل جائز شرعًا إذا كان بالشروط المعروفة في الإسلام.

# 4. سبب تضعيف الحديث:


هذا الحديث ضعيف جدًا كما ذكر العلماء، ومنهم الإمام الألباني، وذلك لعدة أسباب:
- في سنده عبد الله بن لهيعة، وهو ضعيف الحديث، especially قبل احتراق كتبه.
- فيه أيضًا عبد الله بن عثمان بن خيثم، وهو ليس بقوي في الحديث.
- والحديث لم يثبت من طريق صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل الثابت في القرآن الكريم قوله تعالى:
{قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ} [القصص: 27].
فالقرآن ذكر ثماني حجج فقط، ولم يذكر عشرًا، والحديث الذي فيه الترديد بين ثمانٍ أو عشرٍ ضعيف لا يعتمد عليه.

# 5. الخلاصة:


- القصة صحيحة من القرآن، لكن التفصيل المذكور في الحديث "على عفة فرجه وطعام بطنه" لم يرد في القرآن ولا في حديث صحيح.
- الأحاديث الضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها في العقائد أو الأحكام، لكن يمكن ذكرها في القصص مع بيان ضعفها.
- الواجب الرجوع إلى القرآن والسنة الصحيحة في معرفة قصص الأنبياء.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٢٤٤٤)، وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ٢٦٩)، والطبراني في الكبير (١٧/ ١٣٥) كلهم من طريق محمد بن مصفّى: نا بقية بن الوليد، عن مسلمة بن علي، عن سعيد بن أبي أيوب، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح قال: سمعت عتبة بن الندر يقول .. فذكره.
وفيه: مسلمة بن علي وهو الخشني متروك.
والراوي عنه بقية بن الوليد مدلس وعنعن.
وروي أيضا عن عتبة بن الندر السلمي صاحب رسول الله ﷺ من وجه آخر يحدث أن رسول الله ﷺ قال: «إن موسى أجر نفسه بعفة فرجه وطعمة بطنه، فلما وفى الأجل قيل: يا رسول الله، أي
الأجلين؟ قال: أبرهما وأوفاهما، فلما أراد فراق شعيب أمر امرأته أن تسأل أباها أن يعطيها من غنمه ما يعيشون به، فأعطاها ما ولدت من غنمه من قالب لون من ولد ذلك العام، وكانت غنمه سوداء حسناء، فانطلق موسى إلى عصاه فتسلمها من طرفها، ثم وضعها في أدنى الحوض، ثم أوردها فسقاها ووقف موسى بإزاء الحوض فلم يصدر منها شاة إلا ضرب جنبها شاة شاة قال: فانمت واثلثت ووضعت كلها قوالب ألوان إلا شاة أو شاتين، ليس فيها قشوش قال يحيى: ولا ضنوب، وقال صفوان: ولا ضنوب، قال أبو زرعة الصواب: طنوب، ولا عزوز ولا ثعول، ولا كمشة، تفوت الكف، قال النبي ﷺ: «ولو افتحتم الشام وجدتم تلك الغنم وهي السامرية». وهو ضعيف أيضا.
رواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٣٧٨)، وابن أبي حاتم في تفسيره (٩/ ٢٩٧٠) - والسياق له - والطبراني في الكبير (١٧/ ١٣٤) كلهم من طرق عن ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد الحضرمي، عن علي بن رباح اللخمي قال: سمعت عتبة بن الندر السلمي .. فذكره.
وابن لهيعة ضعيف، والرواة عنه ليسوا من العبادلة الذين تحمل أهل العلم روايتهم عنه.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 122 من أصل 185 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عَنْ عُتْبَةَ بْنِ النُّدَّرِ: أَجَّرَ نَفْسَهُ عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ

  • 📜 حديث: عَنْ عُتْبَةَ بْنِ النُّدَّرِ: أَجَّرَ نَفْسَهُ عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: عَنْ عُتْبَةَ بْنِ النُّدَّرِ: أَجَّرَ نَفْسَهُ عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: عَنْ عُتْبَةَ بْنِ النُّدَّرِ: أَجَّرَ نَفْسَهُ عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: عَنْ عُتْبَةَ بْنِ النُّدَّرِ: أَجَّرَ نَفْسَهُ عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, December 18, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب