حديث: لا أقول إن أحدًا أفضل من يونس بن متى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في أخبار يونس بن متى ﵇
متفق عليه: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٤١٤، ٣٤١٥) ومسلم في الفضائل (٦١٥١)
كلاهما من حديث عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، وهو حديث صحيح متفق على صحته.
رواية الحديث كاملة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بينما يهودي يعرض سلعته، أعطي بها شيئاً فأعجبه، فقال: لا والذي اصطفى موسى على البشر. فسمعها رجل من الأنصار، فقام فلطم وجهه، وقال: تقول: والذي اصطفى موسى على البشر، والنبي صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا؟! فذهب اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أبا القاسم، إن لي ذمة وعهداً، وإن فلاناً لطم وجهي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لم لطمت وجهه؟» فذكر الأنصاري ما قال اليهودي. فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى عُرف الغضب في وجهه، ثم قال: «لا تُفضّلوا بين أنبياء الله، فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله، ثم ينفخ فيه أخرى، فأكون أول من بعث، فإذا موسى آخذ بالعرش، فلا أدري أحوسب بصعقته يوم الطور أم بعث قبلي. ولا أقول: إن أحداً أفضل من يونس بن متى».
شرح المفردات:
● يعرض سلعته: يعرض بضاعته للبيع.
● لطم وجهه: ضرب وجهه بباطن الكف.
● ذمة وعهداً: أي له عهد وأمان من المسلمين.
● ينفخ في الصور: النفخة في القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل.
● يصعق: يغمى عليه ويموت.
● العرش: أعظم المخلوقات وهو عرش الرحمن.
● حوسب بصعقته: أي هل أحسب له أنه مات مع الصعق الأول فيغفر له، أم بقي حياً.
شرح الحديث:
1- قصة الحدث: بدأ الأمر بيهودي يحلف في سوق المدينة بحلفه المعتاد: "والذي اصطفى موسى على البشر"، وهذا يمثل اعتقاد اليهود أن موسى عليه السلام أفضل الأنبياء جميعاً.
2- رد فعل الأنصاري: غضب المسلم الأنصاري من هذا الحلف الذي يفيد تفضيل موسى على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فلطم وجه اليهودي دفاعاً عن مكانة النبي صلى الله عليه وسلم.
3- موقف النبي صلى الله عليه وسلم: عندما علم النبي بالحادثة، غضب غضباً شديداً حتى ظهر على وجهه، لكنه لم يغضب للدفاع عن شخصه، بل غضب لأن الأنصاري فضل بين الأنبياء، مع أن الأمر ليس كما فعل اليهودي من تفضيل نبي على نبي.
4- الحكمة من النهي عن التفضيل: بين النبي صلى الله عليه وسلم أن التفضيل بين الأنبياء ليس من شأن البشر، لأنهم جميعاً صفوة الله من خلقه، وكلهم بلغوا الرسالة وأدوا الأمانة.
5- قصة البعث يوم القيامة: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم مشهداً من مشاهد يوم القيامة، حيث يكون أول من يبعث بعد النفخة الثانية، فيجد موسى عليه السلام already ممسكاً بالعرش، فلا يدري النبي هل أحسب لموسى أنه مات في الصعقة الأولى (فيكون قد غفر له) أم أنه بعث قبله.
6- قوله عن يونس بن متى: ختم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "ولا أقول: إن أحداً أفضل من يونس بن متى"، وهذا من تواضعه صلى الله عليه وسلم، مع أنه سيد ولد آدم، لكنه لا يريد أن يفتح باب المفاضلة بين الأنبياء.
الدروس المستفادة:
1- تحريم تفضيل بعض الأنبياء على بعض: لأنهم جميعاً رسل الله وكلهم أفضل الخلق.
2- عظمة النبي صلى الله عليه وسلم وتواضعه: مع أنه أفضل الأنبياء، إلا أنه منع المسلمين من تفضيله على غيره.
3- العدل والإنصاف: حتى مع الخصوم، كما أنصف النبي صلى الله عليه وسلم اليهودي.
4- التعامل الحكيم مع غير المسلمين: حيث حفظ النبي صلى الله عليه وسلم عهد اليهودي ولم يجوز الاعتداء عليه.
5- بيان مكانة موسى ويونس عليهما السلام: وهما من أولي العزم من الرسل.
فوائد إضافية:
- الحديث يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم هو أول من يبعث يوم القيامة.
- فيه إثبات صفة الغضب لله تعالى كما يليق بجلاله.
- التأدب مع أنبياء الله جميعاً وعدم التقليل من شأن أي منهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
كلاهما من حديث عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة .. فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 108 من أصل 185 حديثاً له شرح
- 83 قصة السيدة هاجر أم اسماعيل
- 84 أول من فتق الله لسانه بالعربية المبينة إسماعيل
- 85 أول من نطق بالعربية ووضع الكتاب إسماعيل بن إبراهيم
- 86 مر النبي ﷺ على نفر من أسلم ينتضلون
- 87 ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا، وأنا معكم كلكم
- 88 سعي النبي بين الصفا والمروة
- 89 دفن في الحجر مع أمه هاجر
- 90 الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف
- 91 فعن معادن العرب تسألوني؟ الناس معادن
- 92 ذهب جبريل بإبراهيم إلى جمرة العقبة فرمى الشيطان بسبع حصيات
- 93 لو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي
- 94 أكرم الناس أتقاهم لله
- 95 معنى الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف
- 96 إن كنت بريئة فسيبرئك الله
- 97 أكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي...
- 98 مري أبا بكر فليصل بالناس، فإنكن صواحب يوسف
- 99 إن أبا بكر رجل رقيق إذا قرأ غلبه البكاء قال:...
- 100 مري أبا بكر يصلي بالناس
- 101 دعاء النبي للمستضعفين من المؤمنين
- 102 أتيت على يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ...
- 103 أتيت بالبراق فإذا أنا بيوسف قد أعطي شطر الحسن
- 104 بينما أيوب يغتسل عريانًا خر عليه رجل جراد من ذهب
- 105 من يشبع من رحمتك
- 106 لا تقل إني خير من يونس بن متى
- 107 فضل يونس بن متى
- 108 لا أقول إن أحدًا أفضل من يونس بن متى
- 109 من يقل: أنا خير من يونس بن متى فقد كذب
- 110 ما ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن...
- 111 لا ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس بن...
- 112 يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة يلبي
- 113 لقيت موسى عليه السلام ليلة الإسراء
- 114 موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة
- 115 موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة
- 116 عيسى أحمر جعد عريض الصدر وموسى آدم جسيم سبط
- 117 موسى ﷺ هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية
- 118 عُرِضَ عليّ الأنبياء فإذا موسى ضرْبٌ من الرجال
- 119 موسى يغتسل وحده ويضرب الحجر
- 120 موسى يطلب ثوبه من الحجر بعد أن عدا به
- 121 حجر يسعى واتبعه موسى بعصاه يضربه
- 122 عَنْ عُتْبَةَ بْنِ النُّدَّرِ: أَجَّرَ نَفْسَهُ عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ
- 123 أي الأجلين قضى موسى؟
- 124 أي الأجلين قضى موسى؟ أتمهما وأكملهما
- 125 قال ورقة: هذا الناموس الذي أنزل الله على موسى
- 126 صام النبي عاشوراء وأمر بصيامه شكرًا لله.
- 127 أول من يفيق من الصعقة يوم القيامة
- 128 فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن...
- 129 عندما تجلى الله للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا
- 130 فمن يعدل إن لم يعدل الله ورسوله
- 131 أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها
- 132 سأل موسى ربه عن ست خصال
معلومات عن حديث: لا أقول إن أحدًا أفضل من يونس بن متى
📜 حديث: لا أقول إن أحدًا أفضل من يونس بن متى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا أقول إن أحدًا أفضل من يونس بن متى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا أقول إن أحدًا أفضل من يونس بن متى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا أقول إن أحدًا أفضل من يونس بن متى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








