حديث: تزويج النبي ﷺ جويرية وأعتق مائة أهل بيت

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

زواج النبي ﷺ من جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار المصطلقية

عن عائشة أم المؤمنين، قالت: لما قسم رسول الله ﵌ سبايا بني المصطلق، وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عم له وكاتبته على نفسها، وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه، فأتت رسول الله ﷺ تستعينه في كتابتها، قالت: فو الله ما هو إلا أن رأيتها على باب حجرتي فكرهتها، وعرفت أنه سيرى منها ما رأيت، فدخلت عليه، فقالت: يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه، وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك، فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن شماس - أو لابن عم له - فكاتبته على نفسي، فجئتك أستعينك على كتابتي. قال: «فهل لك في خير من ذلك؟» قالت: وما هو يا رسول الله؟ قال: «أقضي كتابتك وأتزوجك» قالت: نعم يا رسول الله، قال: «قد فعلت»، قالت: وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله ﷺ تزوج جويرية بنت الحارث، فقال الناس: أصهار رسول الله ﷺ! فأرسلوا ما بأيديهم، قالت: فلقد أعتق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق، فما أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها.

حسن: رواه أبو داود (٣٩٣١) وأحمد (٢٦٢٦٥) وصحّحه ابن حبان (٤٠٥٤) والحاكم (٤/ ٢٦) كلهم من طريق محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أم المؤمنين فذكرته.

عن عائشة أم المؤمنين، قالت: لما قسم رسول الله ﵌ سبايا بني المصطلق، وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عم له وكاتبته على نفسها، وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه، فأتت رسول الله ﷺ تستعينه في كتابتها، قالت: فو الله ما هو إلا أن رأيتها على باب حجرتي فكرهتها، وعرفت أنه سيرى منها ما رأيت، فدخلت عليه، فقالت: يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه، وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك، فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن شماس - أو لابن عم له - فكاتبته على نفسي، فجئتك أستعينك على كتابتي. قال: «فهل لك في خير من ذلك؟» قالت: وما هو يا رسول الله؟ قال: «أقضي كتابتك وأتزوجك» قالت: نعم يا رسول الله، قال: «قد فعلت»، قالت: وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله ﷺ تزوج جويرية بنت الحارث، فقال الناس: أصهار رسول الله ﷺ! فأرسلوا ما بأيديهم، قالت: فلقد أعتق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق، فما أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها الذي ذكرت فيه قصة زواج النبي ﷺ من جويرية بنت الحارث رضي الله عنها، من الأحاديث العظيمة التي تحمل في طياتها دروسًا وعبرًا كثيرة. وإليك الشرح الوافي لهذا الحديث:

أولاً. شرح المفردات:


● سَبَايَا بَنِي الْمُصْطَلِق: الأسرى من النساء والأطفال من قبيلة بني المصطلق بعد غزوة المريسيع.
● وَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ فِي السَّهْمِ: صارت من نصيب أحد المجاهدين في الغنيمة.
● كَاتَبَتْهُ عَلَى نَفْسِهَا: عقدت معه عقد المكاتبة لتحرير نفسها من الرق بدفع مال.
● حُلْوَةً مَلَّاحَةً: جميلة المنظر، بها جمال يفتن الناظر.
● أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ: أعجب بها وأثرت في نفسه.
● كَرِهْتُهَا: خفت عليها أو توجست منها.
● أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أقاربه من جهة الزواج.

ثانيًا. شرح الحديث:


يحدثنا هذا الحديث عن قصة زواج النبي ﷺ من جويرية بنت الحارث رضي الله عنها بعد غزوة بني المصطلق (غزوة المريسيع). فقد وقعت جويرية في السبي، وصارت من نصيب ثابت بن قيس أو ابن عمه، فكاتبته على نفسها لتحرير نفسها من الرق. ثم أتت النبي ﷺ تستعينه في دفع مال الكتابة، فعرض عليها النبي ﷺ أن يقضي عنها كتابتها ويتزوجها، فقبلت، فكان في ذلك خير لها ولقومها.

ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:


1- عظمة أخلاق النبي ﷺ ورحمته: حيث لم يتركها في حاجتها، بل ساعدها بأفضل طريقة ممكنة.
2- رفعة مكانة المرأة في الإسلام: حيث جعل زواجه منها سببًا لعتق قومها بأكمله.
3- بركة الزواج الصالح: فببركة هذا الزواج أعتق مائة أهل بيت من بني المصطلق.
4- الحكمة من زواج النبي ﷺ: لم يكن زواجه ﷺ شهوة، بل حكمة وإيمانًا، كما رأينا في هذه القصة.
5- فضل المكاتبة وعتق الرقاب: شرع الإسلام عتق الرقاب وجعلها من أعظم القربات.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:


● جويرية بنت الحارث: هي أم المؤمنين، وكان اسمها برة فسماها النبي ﷺ جويرية.
● غزوة بني المصطلق: وقعت في السنة الخامسة أو السادسة للهجرة.
● البركة في الزواج الصالح: يظهر من الحديث كيف أن زواجًا واحدًا كان سببًا في عتق أسر كاملة، وهذا من بركات الإيمان والتقوى.
فهذا الحديث يظهر لنا جانبًا من جوانب رحمة النبي ﷺ وحكمته، وكيف أن تصرفًا واحدًا منه كان له الأثر العظيم في حياة الكثيرين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٩٣١) وأحمد (٢٦٢٦٥) وصحّحه ابن حبان (٤٠٥٤) والحاكم (٤/ ٢٦) كلهم من طريق محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أم المؤمنين فذكرته. واللفظ لأحمد. وإسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق.
وجويرة كان اسمها برة، فسماها رسول الله ﷺ جويرية، وماتت سنة خمسين على الصحيح.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 900 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تزويج النبي ﷺ جويرية وأعتق مائة أهل بيت

  • 📜 حديث: تزويج النبي ﷺ جويرية وأعتق مائة أهل بيت

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: تزويج النبي ﷺ جويرية وأعتق مائة أهل بيت

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: تزويج النبي ﷺ جويرية وأعتق مائة أهل بيت

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: تزويج النبي ﷺ جويرية وأعتق مائة أهل بيت

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب