ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم

حديث: ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: «ولد لي الليلة غُلام فسميتُه باسم أبي: إبراهيم» ثم دفعه إلى أم سيفٍ، امرأة قين، يقال له أبو سيف، فانطلق يأتيه واتبعتُه، فانتهينا إلى أبي سيف، وهو ينفخُ بكيره، قد امتلأ البيت دُخانًا، فأسرعتُ المشي بين يدي رسول الله ﷺ فقلت: يا أبا سيف، أمسك، جاء رسول الله ﷺ، فأمسك، فدعا النبي ﷺ بالصبي، فضمَّه إليه، وقال ما شاء الله أن يقول. فقال أنس: لقد رأيته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله ﷺ فدمعتْ عينا رسول الله ﷺ فقال: «تدمع العين، ويحزن القلب، ولا نقول إلا ما يرضى ربُّنا، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون».

متفق عليه: رواه مسلم في الفضائل (٢٣١٥) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث:

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: «وُلِد لي الليلة غُلام فسميتُه باسم أبي: إبراهيم» ثم دفعه إلى أم سيفٍ، امرأة قين، يقال له أبو سيف، فانطلق يأتيه واتبعتُه، فانتهينا إلى أبي سيف، وهو ينفخُ بكيره، قد امتلأ البيت دُخانًا، فأسرعتُ المشي بين يدي رسول الله ﷺ فقلت: يا أبا سيف، أمسك، جاء رسول الله ﷺ، فأمسك، فدعا النبي ﷺ بالصبي، فضمَّه إليه، وقال ما شاء الله أن يقول. فقال أنس: لقد رأيته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله ﷺ فدمعتْ عينا رسول الله ﷺ فقال: «تَدْمَعُ العين، ويَحْزَنُ القلب، ولا نقول إلا ما يرضى ربُّنا، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون».

1. شرح المفردات:

● غُلام: طفل ذكر.
● قين: حداد، وهو صانع الحديد.
● بكيره: كير الحداد، وهو منفاخ النار الذي ينفخ به لزيادة لهبها.
● يكيد بنفسه: يكافح ويَتَلَوَّى من شدة سكرات الموت.
● يَحْزَنُ القلب: يجد الألم والحزن في القلب.
● لمحزونون: لحزينون عليك.

2. شرح الحديث:

يصف أنس بن مالك -رضي الله عنه- وهو خادم النبي ﷺ، قصة ولادة ابن النبي إبراهيم من مارية القبطية، ووفاة هذا الطفل الصغير.
● الجزء الأول: يبشر النبي ﷺ بمولوده الجديد، ويسميه "إبراهيم" تيمنًا باسم أبيه إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام، تواضعًا منه ﷺ واقتداء بأبيه. ثم يدفعه إلى مرضعة من خارج البيت (أم سيف زوجة الحداد) كما كانت عادة العرب.
● الجزء الثاني: يزور النبي ﷺ ابنه عند مرضعته. فيجد زوجها (أبا سيف) منهمكًا في عمله كحداد، والبيت مليء بالدخان. فيهرع أنس ليُنذر الرجل بمقدم النبي ﷺ احترامًا وتقديرًا له.
● الجزء الثالث: المشهد المؤثر عند وفاة الطفل. يصف أنس كيف أن النبي ﷺ أخذ طفله وهو في سكرات الموت، وضمه إليه بحنان الأب ورحمة النبي. فلم يستطع ﷺ أن يمنع دموعه من الانهمار حزنًا على فراق ولده.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- جواز التعبير عن الحزن الطبيعي: الحديث أصل عظيم في بيان أن الحزن ودموع الفراق أمر فطري لا ينافي الصبر والرضا بقضاء الله. فالعين تدمع والقلب يحزن، ولكن اللسان يظل مقيدًا بقول ما يرضي الرب تعالى من الاستسلام لقضائه وقدره.
2- الفرق بين الحزن الطبيعي والاعتراض على القضاء: الصبر ليس بمنع الدموع أو إنكار مشاعر الحزن، ولكن بمنع اللسان من الاعتراض أو التسخط. قال ﷺ: «إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى» (متفق عليه). أي عند أول صدمة يصاب بها الإنسان.
3- رحمة النبي ﷺ وحنوه: يتجلى في هذا الموقف جانب من جوانب رحمته ﷺ وحنوه كأب، مما يظهر بشريته الكاملة التي لا تنافي نبوته. فهو يمتلك المشاعر الإنسانية بأكمل صورة.
4- التواضع مع جميع الناس: ذهاب النبي ﷺ بنفسه إلى بيت حداد، وهي مهنة متواضعة، ودخوله بيته الذي امتلأ بالدخان، يدل على تواضعه العظيم وعدم تكبره على أحد من الناس.
5- استحباب التسمية بأسماء الأنبياء والصالحين: تسمية النبي ﷺ لابنه باسم أبيه إبراهيم عليه السلام تدل على استحباب ذلك.
6- تقدير واحترام أصحاب المهن: تعامل النبي ﷺ مع أبي سيف الحداد بتقدير واحترام، مما يعلمنا قيمة كل عامل وصانع في المجتمع.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● وفاة إبراهيم: توفي إبراهيم ابن النبي ﷺ وهو رضيع في السنة العاشرة للهجرة. ووقعت وفاته في نفس العام الذي توفيت فيه السيدة خديجة -رضي الله عنها- وعم النبي أبو طالب، لذلك سُمي ذلك العام "عام الحزن".
● كمال إيمان النبي ﷺ: رغم حزنه الشديد، إلا أنه لم يقل إلا ما يرضي الله، بل ذكر أن وفاة ابنه "اختبار من الله وعظة للمؤمنين"، كما في رواية أخرى.
● موقف الصحابة من حزنه: حزن الصحابة -رضوان الله عليهم- لحزنه ﷺ، وكان موقفهم موقف التعاطف والمواساة، مما يدل على قوة الترابط بينهم وبين نبيهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الفضائل (٢٣١٥) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، فذكره. والسياق له.
ورواه البخاري في الجنائز (١٣٠٣) من طريق قريش بن حيَّان، عن ثابت، عن أنس، فذكر نحوه، ولم يذكر قصة الدخان. ثم قال: رواه موسى، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي ﷺ.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 907 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم

📜 حديث: ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية