اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر

حديث: اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر

عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر، وإني قد اتخذت عندك عهدًا لن تخلفنيه، فأيما مؤمن آذيتُه، أو سببتُه، أو جلدتُه، فاجعلْها له كفارة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة».
وفي لفظ: «فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه به إليك يوم القيامة»

صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٠١: ٩١) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن سعيد ابن أبي سعيد، عن سالم مولى النصريين قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث العظيم الذي يظهر تواضع النبي ﷺ وعدله ورحمته بأمته، معتمدًا على كبار شروح الحديث المعتمدة عند أهل السنة والجماعة:

الحديث بلفظيه:

الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه يروي أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر، وإني قد اتخذت عندك عهدًا لن تخلفنيه، فأيما مؤمن آذيتُه، أو سببتُه، أو جلدتُه، فاجعلْها له كفارة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة». وفي رواية أخرى: «فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه به إليك يوم القيامة».

1. شرح المفردات:

● بشر: إنسان له طبيعة البشر من حاجات ومشاعر.
● يغضب كما يغضب البشر: أي أنه ﷺ قد يغضب لله تعالى ولانتهاك محارمه، لكنه بشر قد تظهر عليه آثار الغضب كسائر الناس.
● عهدًا لن تخلفنيه: وعدًا من الله تعالى لن يخلفه، وهو أن لا يعذب من شهد أن لا إله إلا الله.
● آذيته: سببته أو ألممت به بأذى.
● سببته: شتمته أو واجهته بكلام جارح.
● جلدته: عاقبته بالجلد في حد من حدود الله.
● كفارة: تكفير للذنوب.
● قربة: ما يتقرب به إلى الله تعالى.
● صلاة وزكاة: أي ثواب الصلاة والزكاة.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يظهر جانبًا عظيمًا من أخلاق النبي ﷺ وتواضعه وشفقته على أمته. فهو ﷺ مع كونه رسول الله ومعصومًا من الخطأ في التبليغ، إلا أنه بشر قد يغضب لله تعالى، وقد يصدر منه ـ بحكم البشرية ـ ما قد يؤذي أحدًا من المؤمنين دون قصد، كأن يغضب لانتهاك حرمة من حرمات الله فيشتد في القول أو الفعل.
ولكن النبي ﷺ يخاف على أمته، ويدعو الله أن يجعل أي أذى صدر منه ـ ولو كان بحق ـ سببًا لتكفير سيئات ذلك المؤمن وتقريبه إلى الله تعالى يوم القيامة. وهذا من رحمته ﷺ وعدله وحبه الخير لأمته.
واللفظ الثاني «صلاة وزكاة» يعني أن يجعل الله هذا الأذى سببًا لأن يكتب للمؤمن ثواب الصلاة والزكاة، أي أن يعوضه الله خيرًا مما أصابه.

3. الدروس المستفادة:

1- بشرية النبي ﷺ: فهو بشر يغضب ويفرح، لكن غضبه لله تعالى وليس لهوى النفس.
2- العدل والرحمة: حرص النبي ﷺ على حقوق المسلمين حتى في حال غضبه.
3- التواضع: اعتراف النبي ﷺ بأنه بشر، ودعاؤه بهذا الدعاء يدل على تواضعه العظيم.
4- التكفير بالابتلاء: أن الأذى الذي يصيب المؤمن قد يكون تكفيرًا لذنوبه ورفعةً لدرجاته.
5- القدوة في الدعاء: ينبغي للمسلم أن يدعو لإخوانه ويحرص على عدم أذيتهم.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدل على عظيم مكانة النبي ﷺ عند الله، حيث يتوسل إلى الله بهذا العهد الذي أخذه عليه.
- وهو أيضًا بيان لرحمة النبي ﷺ بأمته، حيث يدعو لهم حتى في حال تعرضهم لأذى منه.
- يؤكد الحديث أن النبي ﷺ معصوم في التبليغ، لكنه غير معصوم من البشرية في الأمور الدنيوية التي لا تتعلق بالوحي.
- يستفاد منه أهمية الحرص على حقوق المسلمين وعدم أذيتهم، لأن الأذى قد يكون سببًا في حرمان الخير.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا حب نبيه ﷺ واتباع سنته، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٠١: ٩١) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن سعيد ابن أبي سعيد، عن سالم مولى النصريين قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.
ورواه (٢٦٠١: ٩٠) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا المغيرة (يعني ابن عبد الرحمن الحزامي)، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة نحوه. وفيه اللفظ الثاني.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1123 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر

📜 حديث: اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية