دعوة النبي على من ليس لها بأهل تجعلها طهورًا وزكاةً

حديث: دعوة النبي على من ليس لها بأهل تجعلها طهورًا وزكاةً

عن أنس بن مالك قال: كانت عند أم سليم يتيمة، وهي أم أنس، فرأى رسول الله ﷺ اليتيمة، فقال: «آنت هيه؟ لقد كبِرت لا كبِر سنك»، فرجعت اليتيمة إلى أم سليم تبكي، فقالت أم سليم: مالك يا بنية؟ قالت الجارية: دعا عليَّ نبيُّ الله ﷺ أن لا يكبر سني، فالآن لا يكبر سني أبدا -أو قالت: قرني- فخرجتْ أمُّ سليم مستعجلة تلوث خمارها حتى لقيتْ رسول الله ﷺ، فقال لها رسول الله ﷺ: «ما لك يا أم سليم؟» فقالت: يا نبي الله أدعوت على يتيمتي؟ قال: «وما ذاك يا أم سليم؟» قالت: زعمت أنك دعوت أن لا يكبر سنُّها ولا يكبر قرنُها، قال: فضحكَ رسولُ الله ﷺ ثم قال: «يا أم سليم أما تعلمين أن شرطي على ربي، أني اشترطت على ربي، فقلت: إنما أن بشر أرضى كما يرضى البشر، وأغضب كما يغضب البشر، فأيما أحدٍ دعوتُ عليه من أمتي بدعوةٍ ليس لها بأهلٍ، أن تجعلها له طهورًا، وزكاةً، وقربةً يقربه بها منه يوم القيامة».

صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٠٣) من طرق عن عمر بن يونس، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا إسحاق بن أبي طلحة، حدثني أنس بن مالك، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم فيه من الفوائد والدروس ما ينبغي الوقوف عنده، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً مستعيناً بالله، ومستنداً إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● أم سليم: هي والدة أنس بن مالك رضي الله عنهما، وهي من كبار الصحابيات الفاضلات.
● يتيمة: طفلة صغيرة ليس لها أب.
● "آنت هيه؟": كلمة بها قلب وحذف، وأصلها "أنت هي؟"، وهي للتعجب، كأنه يقول: أأنت هذه؟!
● "لقد كبِرت لا كبِر سنك": أي لقد كبرتِ (في الحسن والنضارة) ولكن لم يكبر سنك (أي أنت لا تزالين صغيرة).
● "قرني": القَرْن هنا بمعنى السن والعمر، أو بمعنى الحال والشأن، أي لم يرتفع شأنها.
● تلوث خمارها: أي أسرعت حتى لم تُرَتِّب خمارها (غطاء رأسها) فصار يجر على الأرض.
● شرطي على ربي: أي ما اشترطته على ربي ووافقني عليه.
● طهورًا: تطهيرًا من الذنوب.
● زكاة: زيادة في الخير والثواب.
● قربة: وسيلة لتقريبه من الله تعالى.

ثانياً. شرح الحديث:

يحدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن هناك يتيمة كانت تعيش في بيت أمه (أم سليم). فمر عليها النبي صلى الله عليه وسلم ورآها، فلاحظ أنها كبرت ونضجت، فتعجب من ذلك وقال لها كلمة مدح وتعجب، وهي: "آنت هيه؟ لقد كبِرت لا كبِر سنك".
فهمت اليتيمة الصغيرة كلام النبي صلى الله عليه وسلم فهماً خاطئاً، وظنت أنه يدعو عليها بأن لا تكبر في السن، فذهبت تبكي إلى أم سليم. فلما سألتها عن سبب بكائها، أخبرتها أن النبي دعا عليها بعدم الكبر.
فما كان من أم سليم – وهي العالمة بحب النبي ورحمته – إلا أن أسرعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم لتستفسر، حتى أن خمارها لم يكن مرتباً من شدة سرعتها وحرصها.
فلما سألها النبي عن سبب مجيئها، أخبرته بقول اليتيمة- فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الموقف وبراءة الطفلة وسوء فهمها، ثم بين لها الحقيقة.
فشرح لها صلى الله عليه وسلم أنه بشر يفرح ويحزن، ويرضى ويغضب كسائر البشر. ولكنه قد اشترط على ربه – وهذا من منزلته وفضله عند الله – أن أي دعوة يدعو بها على أحد من أمته وهو غاضب، ولكن ذلك الشخص ليس أهلاً لتلك الدعوة (أي لا يستحق العقاب)، فإن الله لا يجعلها عليه عقاباً، بل يحولها إلى خير ونفع وثواب له، فتكون:
● طهوراً: أي تكفر عن سيئاته وتطهره.
● زكاة: أي تزيد في حسناته وترفع درجاته.
● قربة: أي تقربه إلى الله عز وجل يوم القيامة.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- بشرية النبي صلى الله عليه وسلم: فهو بشر يغضب ويرضى، ولكن غضبه ليس للانتقام الشخصي، بل لله تعالى. وهذا أصل عقدي مهم.
2- رحمته صلى الله عليه وسلم وشفقته على أمته: حتى وهو في حال الغضب، فإن رحمته بهم تتغلب، وقد ضمن الله له أن يحول دعوته على من لا يستحقها إلى نفع وخير.
3- فضل الله تعالى على هذه الأمة: حيث جعل لها نبياً رحيماً، وجعل حتى ما يظنه الناس شراً يكون لها خيراً ببركته صلى الله عليه وسلم.
4- حرص الصحابة على الفهم الصحيح: حرص أم سليم على سؤال النبي وتوضيح الأمر يدل على حرصهم على الدين والفهم الدقيق، وعدم التسرع في الحكم.
5- براءة الصغار وسذاجتهم: فهم الطفلة الخاطئ للكلام يعلمنا to be careful with our words around children and to explain things clearly.
6- أن دعوة النبي صلى الله عليه وسلم مستجابة: ولكن حكمته ورحمته من الله توجها دائماً للخير.
7- جواز انشغال المرأة بطلب العلم ومسائل الدين حتى بشأن يتيمة في بيتها: وهذا من حرص أم سليم.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه.
- وهو من الأحاديث التي تبين خُلق النبي صلى الله عليه وسلم العظيم ورحمته التي وسعت الجميع.
- يستدل العلماء به على أن دعوة المظلوم مستجابة، فكيف بدعوة النبي الغاضب لله تعالى؟ ولكن الله يحولها إلى رحمة.
- فيه بيان لمكانة النبي عند ربه، حيث قبل الله منه هذا الشرط تكريماً له.
أسأل الله أن يرزقنا حبه وحب نبيه، وأن يفقهنا في ديننا.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٠٣) من طرق عن عمر بن يونس، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا إسحاق بن أبي طلحة، حدثني أنس بن مالك، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1125 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: دعوة النبي على من ليس لها بأهل تجعلها طهورًا وزكاةً

📜 حديث: دعوة النبي على من ليس لها بأهل تجعلها طهورًا وزكاةً

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دعوة النبي على من ليس لها بأهل تجعلها طهورًا وزكاةً

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دعوة النبي على من ليس لها بأهل تجعلها طهورًا وزكاةً

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دعوة النبي على من ليس لها بأهل تجعلها طهورًا وزكاةً

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية