حديث: اللهم فأيما عبد مؤمن سببتُه فاجعل ذلك له قربة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من لعنه النبي ﷺ أو سبّه وليس هو أهلًا لذلك، كان له زكاةً وأجرًا ورحمةً
متفق عليه: رواه البخاري في الدعوات (٦٣٦١)، ومسلم في البر والصلة (٢٦٠١: ٩٢) من طرق عن ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «اللهم فأيما عبد مؤمن سببتُه، فاجعلْ ذلك له قربة إليك يوم القيامة».
(رواه الإمام مسلم في صحيحه)
الشرح التفصيلي:
# أولاً. شرح المفردات:
● أيما: أداة شرط تفيد العموم، أي: كلُّ أو أيُّ.
● عبد مؤمن: الإنسان المؤمن الذي استسلم لله ووحَّده.
● سببتُه: الشتم أو التقريع بالكلام القاسي أو السيء.
● قربة: ما يُتقرب به إلى الله تعالى من الطاعات، ويكون سببًا في رفع الدرجات ومغفرة الذنوب.
# ثانيًا. معنى الحديث الإجمالي:
يدعو النبي ﷺ ربه قائلاً: "اللهم إنني إذا بدر مني سبّ أو شتم لأي مؤمن، فاجعل هذا السبَّ الذي ناله مني سببًا لتقريبه منك، ورفع درجاته، ومغفرة ذنوبه يوم القيامة".
فهذا الحديث ليس إباحة للسبّ، بل هو بيان لعظيم رحمة النبي ﷺ وشفقته على أمته، حتى إنه يدعو أن يتحول الأذى الذي يصيب المؤمن منه -وإن كان نادرًا بحكم بشريته- إلى أجر وثواب.
# ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- رحمة النبي ﷺ وشفقته على أمته: فهو لا يريد لأحد من المسلمين أن يصيبه أذى، حتى لو كان سبب هذا الأذى هو النبي نفسه، فيدعو أن يتحول هذا الأذى إلى نفع وقربة للعبد يوم القيامة.
2- كمال أدب النبي ﷺ مع ربه: حيث يعترف ببشريته، ويطلب من الله أن يعوِّض المؤمن عما قد يصيبه منه.
3- تحويل السيئات إلى حسنات: فمن رحمة الله تعالى أن يجعل التوبة والاستغفار والدعاء سببًا لمحو السيئات ورفع الدرجات.
4- الحث على كظم الغيظ والعفو عن الناس: فالنبي ﷺ لم يعتدِ على أحد، بل كان يعفو ويصفح، وهذا دعاء منه لتعويض المؤمن إن صدر منه ما يسيء.
5- الابتعاد عن سب المؤمنين أو أذاهم: فالنبي ﷺ لم يسب أحدًا إلا في حالات محدودة جدًا وفي الحق، كسبه للكفار والمشركين الذين يعادون الله ورسوله.
# رابعًا. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على أن النبي ﷺ بشر، قد يغضب لله، وقد يصدر منه ما يصدر من البشر، لكنه معصوم من الخطأ في التبليغ عن الله.
- ينبغي للمسلم أن يحذَر من سب الآخرين أو شتمهم، وأن يتذكر أن المؤمن أخوه، فيرحمه ويصفح عنه.
- الدعاء للمؤمنين من صفات النبي ﷺ والمرسلين، وهو خلق ينبغي للمسلم أن يتحلى به.
الخاتمة:
هذا الحديث من أحاديث الرحمة والشفقة النبوية، وهو يعلمنا كيف يكون التعامل مع الأخطاء، وكيف ندعو لغيرنا بالخير حتى لو أساؤوا إلينا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1122 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 1097 كان النبي إذا دخل الخلاء وضع خاتمه
- 1098 قبيعة سيف رسول الله ﷺ من فضة
- 1099 نهض النبي إلى الصخرة يوم أحد فأقعد طلحة تحته
- 1100 دخل مكة وعليه عمامة سوداء بغير إحرام
- 1101 ملحفة متعطفًا بها على منكبيه وعليه عصابة دسماء
- 1102 عن أبي جحيفة: خرج النبي ﷺ عليه حلة حمراء
- 1103 رسول الله ﷺ قبض في إزار غليظ وكساء ملبدة
- 1104 رأيت رسول الله يأتزرها
- 1105 لقد سقيت رسول الله ﷺ في هذا القدح أكثر من...
- 1106 سقيت رسول الله ﷺ العسل والنبيذ والماء واللبن
- 1107 فراش رسول الله ﷺ أدَمًا حشوه ليف.
- 1108 وسادة النبي التي كان يتكئ عليها من جلد محشوة ليفا
- 1109 يستن بسواك بيده
- 1110 كان النبي ﷺ إذا دخل بيته بدأ بالسواك
- 1111 كان النبي ﷺ إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك
- 1112 رسول الله ﷺ يستن بالسواك مستندًا إلى صدر عائشة
- 1113 نصر النبي بالصبا
- 1114 بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب
- 1115 أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء
- 1116 أعطيت خمسًا ما أعطيهن أحد قبلي
- 1117 فضلني ربي على الأنبياء بأربع
- 1118 بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا
- 1119 من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار
- 1120 من كذب علي فليلج النار
- 1121 من سبّه النبي أو شتمه فلتكن زكاة وأجرًا له
- 1122 اللهم فأيما عبد مؤمن سببتُه فاجعل ذلك له قربة
- 1123 اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر
- 1124 معنى من لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا
- 1125 دعوة النبي على من ليس لها بأهل تجعلها طهورًا وزكاةً
- 1126 إني لأراكم من وراء ظهري
- 1127 أقيموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعدي
- 1128 من رآني في المنام فسيراني في اليقظة
- 1129 رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
- 1130 معنى من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني
- 1131 من رأى شيئا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ من...
- 1132 من رآني في النوم فقد رآني
- 1133 من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة
- 1134 من رآني في المنام فكأنما رآني في اليقظة
- 1135 لأن يراني أحب إليه من أهله وماله
- 1136 خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى
- 1137 شق صدر النبي ﷺ وهو طفل في بني سعد
- 1138 إني عند الله لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
- 1139 رسول الله ﷺ يرجو ان يكون اكثر الانبياء اتباعا
- 1140 إني لأعرف حجرًا بمكة كان يسلم عليّ قبل أن أبعث
- 1141 انشق القمر على عهد رسول الله ﷺ شقين
- 1142 انشق القمر ونحن بمكة
- 1143 القمر انشق حتى رأوا حراء بينهما
- 1144 القمر انشق في زمان النبي ﷺ
- 1145 انشقاق القمر في عهد النبي فقال اشهدوا
- 1146 انقادي علي بإذن الله - معجزة انقياد الشجرتين للنبي ﷺ
معلومات عن حديث: اللهم فأيما عبد مؤمن سببتُه فاجعل ذلك له قربة
📜 حديث: اللهم فأيما عبد مؤمن سببتُه فاجعل ذلك له قربة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم فأيما عبد مؤمن سببتُه فاجعل ذلك له قربة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم فأيما عبد مؤمن سببتُه فاجعل ذلك له قربة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم فأيما عبد مؤمن سببتُه فاجعل ذلك له قربة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








