فضلني ربي على الأنبياء بأربع

حديث: فضلني ربي على الأنبياء بأربع

عن أبي أمامة أن رسول الله ﷺ قال: فضلني ربي على الأنبياء أو قال: على الأمم بأربع: قال: أرسلت إلى الناس كافة، وجعلت لي الأرض كلها ولأمتي مسجدًا وطهورًا، فأينما أدركت رجلا من أمتي الصلاة فعنده مسجده، وعنده طهوره، ونصرت بالرعب مسيرة شهر يقذفه في قلوب أعدائي، وأحل لنا الغنائم.

حسن: رواه الإمام أحمد (٢٢١٣٧) (٢٢٢٠٩) والترمذي (١٥٥٣) والبيهقي (١/ ٢١٢)، (٢/ ٤٣٣ - ٤٣٤) من طرق عن سليمان التميمي، عن سيّار، عن أبي أمامة، فذكره، والسياق لأحمد.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من الأحاديث التي بينت فضل هذه الأمة وخصوصية نبيها صلى الله عليه وسلم، وقد رواه الإمام مسلم في صحيحه.

أولاً. شرح المفردات:

● فضلني ربي: أي خصني وامتازني.
● على الأنبياء أو على الأمم: فيه تردد من الراوي، والمعنى أن التفضيل إما على الأنبياء أنفسهم، أو على أممهم.
● أرسلت إلى الناس كافة: أي إلى جميع الخلق من الإنس والجن، العرب والعجم.
● مسجدًا وطهورًا: أي مكانًا للصلاة ومادة للتطهر.
● أدركت رجلاً من أمتي الصلاة: أي حان وقت الصلاة.
● عنده مسجده، وعنده طهوره: أي المكان الذي هو فيه يصح أن يكون مسجدًا له، وما معه من ماء أو تراب يصح أن يتطهر به.
● نصرت بالرعب: الرعب هو الخوف الشديد الذي يقذفه الله في قلوب الأعداء.
● مسيرة شهر: مسافة شهر من السفر.
● يقذفه في قلوب أعدائي: يلقيه ويجعله فيها.
● أحل لنا الغنائم: أي أباح لأمتي أخذ أموال الكفار المنهوبة في الحرب.

ثانيًا. شرح الحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى قد خصه بأربع خصائص لم يعطها لنبي قبله، وهي:
1- عموم الرسالة: "أرسلت إلى الناس كافة"، فكان كل نبي قبله يبعث إلى قومه خاصة، كما قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا} [سبأ: 28]. فهذه الرسالة شاملة لكل البشر، في كل زمان ومكان، إلى يوم القيامة.
2- اتساع مكان الصلاة والتطهر: "وجعلت لي الأرض كلها مسجدًا وطهورًا"، وهذه من أعظم الخصائص التي تيسر على هذه الأمة أمر عبادتها.
● مسجدًا: أي أن أي مكان من الأرض يصح أن يصلي فيه المسلم، ما لم يكن فيه نجاسة أو مانع شرعي. بخلاف الأمم السابقة، فقد كانت تصلي في أماكن مخصصة فقط لا تصح الصلاة في غيرها.
● طهورًا: أي أن التيمم بالتراب الطهور يقوم مقام الماء عند عدمه أو العجز عن استعماله، لقوله تعالى: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} [المائدة: 6]. فالأرض كلها مطهرة لهذه الأمة.
3- النصرة بالرعب: "ونصرت بالرعب مسيرة شهر"، أي أن الله ينصر رسوله وأمته بإلقاء الرعب والخوف في قلوب أعدائهم من الكفار، فيخافونهم وهم عنهم بعيدون، مسافة شهر من السفر. وهذه هزيمة معنوية تحصل للعدو قبل اللقاء، فتضعف همته وتقوي عزيمة المسلمين.
4- إحلال الغنائم: "وأحل لنا الغنائم"، فكانت الغنائم في الأمم السابقة محرمة عليهم، وكانت تحرق أو تنزل عليها نار من السماء فتأكلها. أما هذه الأمة، فقد أحل الله لها الغنائم لتكون عونًا لهم على الجهاد وتقوية للدولة الإسلامية.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- عظمة منزلة النبي صلى الله عليه وسلم: حيث فضله الله على جميع الأنبياء والمرسلين بهذه الخصائص التي تدل على شرف رسالته وعلو مكانته.
2- يسر الشريعة الإسلامية وسماحتها: فجعل الأرض كلها مسجدًا وطهورًا من أعظم مظاهر التيسير على هذه الأمة ورفع الحرج عنها.
3- نصرة الله لأوليائه: فالنصرة بالرعب تأييد من الله لرسوله وأتباعه، وهو وعد من الله بنصرة دينه.
4- تشريع الجهاد والمكافأة عليه: إباحة الغنائم حكمة إلهية لتكون محفزًا للمجاهدين ومعونة لهم على الاستمرار في الدعوة والجهاد.
5- شمولية الرسالة الإسلامية: فهي رسالة عالمية خالدة، ليست لقوم دون قوم، ولا لزمان دون زمان.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تسمى "خصائص النبي صلى الله عليه وسلم".
- هذه الخصائص الأربع ليست كل خصائصه، بل له صلى الله عليه وسلم خصائص كثيرة أخرى في الدنيا والآخرة.
- فيه دليل على أن التيمم مشروع عند فقد الماء أو العجز عن استعماله، وهو رحمة عظيمة من الله على هذه الأمة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (٢٢١٣٧) (٢٢٢٠٩) والترمذي (١٥٥٣) والبيهقي (١/ ٢١٢)، (٢/ ٤٣٣ - ٤٣٤) من طرق عن سليمان التميمي، عن سيّار، عن أبي أمامة، فذكره، والسياق لأحمد.
واقتصر الترمذي على قوله: «إن الله فضلني على الأنبياء -أو قال: أمتي على الأمم- وأحل لنا الغنائم.
وإسناده حسن من أجل سيار، وهو الأموي مولاهم الدمشقي، روى عنه غير واحد، وذكره ابن حبان وابن خلفون في ثقاتهما.
وحسّن له الترمذي وسيأتي من قول البخاري ما يشير إلى تقوية أمره.
وقال الترمذي: حديث أبي أمامة حديث حسن صحيح.
وقال في العلل الكبير (٢/ ٦٦٣): سألت محمدا عن هذا الحديث، وقلت له: من سيار هذا الذي روى عن أبي أمامة، قال: هو سيار مولى بني معاوية، أدرك أبا أمامة، وروى عنه.
وروى عن سيّار: «سليمان التميمي، وعبد الله بن بحير» اهـ.
وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ٢٥٩): رجال أحمد ثقات.
وقال ابن الملقن في البدر المنير (٢/ ٦٢٤): «وفي فوائد أبي عبد الله الثقفي بإسناد صحيح عن أبي أمامة. فذكر نحوه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1117 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: فضلني ربي على الأنبياء بأربع

📜 حديث: فضلني ربي على الأنبياء بأربع

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فضلني ربي على الأنبياء بأربع

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فضلني ربي على الأنبياء بأربع

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فضلني ربي على الأنبياء بأربع

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية