القرآن الكريم | أحكام التجويد | متون التجويد : الجزرية : متن المقدمة الجزرية مكتوبة بالتشكيل

تحميل متن المقدمة الجزرية مكتوبة pdf نسختن مختلفتين

تحميل متن الجزرية1 مكتوبة pdf تحميل متن الجزرية 2 مكتوبة pdf

متن الجزرية مكتوبة بالتشكيل


المُقَدِّمَةُ فِيمَا عَلَى قَارِئِ القُرْآنِ أَنْ يَعْلَمَهُ

(الجَزَرِيَّةُ)

للإمام مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنِ الجَزَرِيِّ

رحمه الله (ت 833 هـ)

[البحر: الرّجز]

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة

1 - يَقُولُ رَاجِي عَفْوِ رَبٍّ سَامِعِ  مُحَمَّدُ ابْنُ الجَزَرِيِّ الشَّافِعِي

 

2 - الحَمْدُ لِلَّهِ وَصَلَّى اللَّهُ  عَلَى نَبِيِّهِ وَمُصْطَفَاهُ

 

3 - مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ  وَمُقْرِئِ القُرْآنِ مَعْ مُحِبِّهِ

 

4 - وَبَعْدُ: إِنَّ هَذِهِ «مُقَدِّمَهْ  فِيمَا عَلَى قَارِئِهِ أَنْ يَعْلَمَهْ»

 

5 - إِذْ وَاجِبٌ عَلَيْهِمُ مُحَتَّمُ  قَبْلَ الشُّرُوعِ أَوَّلاً أَنْ يَعْلَمُوا

 

6 - مَخَارِجَ الحُرُوفِ وَالصِّفَاتِ  لِيَلْفِظُوا بِأَفْصَحِ اللُّغَاتِ

 

7 - مُحَرِّرِي التَّجْوِيدِ وَالمَوَاقِفِ  وَمَا الَّذِي رُسِمَ فِي المَصَاحِفِ

 

8 - مِنْ كُلِّ مَقْطُوعٍ وَمَوْصُولٍ بِهَا  وَتَاءِ أُنْثَى لَمْ تَكُنْ تُكْتَبْ بِـ «هَا»

 

1-‌ باب مَخَارِجِ الحُرُوفِ

 

9 - مَخَارِجُ الحُرُوفِ سَبْعَةَ عَشَرْ  عَلَى الَّذِي يَخْتَارُهُ مَنِ اخْتَبَرْ

 

10 - فَأَلِفُ الجَوْفِ وَأُخْتَاهَا وَهِي  حُرُوفُ مَدٍّ لِلْهَوَاءِ تَنْتَهِي

 

11 - ثُمَّ لِأَقْصَى الحَلْقِ: هَمْزٌ هَاءُ  ثُمَّ لِوَسْطِهِ: فَعَيْنٌ حَاءُ

 

12 - أَدْنَاهُ: غَيْنٌ خَاؤُهَا، وَالقَافُ  أَقْصَى اللِّسَانِ فَوْقُ، ثُمَّ الكَافُ

 

13 - أَسْفَلُ، وَالوَسْطُ: فَجِيمُ الشِّينُ يَا  وَالضَّادُ: مِنْ حَافَتِهِ إِذْ وَلِيَا

 

14 - لَاضْرَاسَ مِنْ أَيْسَرَ أَوْ يُمْنَاهَا  وَاللَّامُ: أَدْنَاهَا لِمُنْتَهَاهَا

 

15 - وَالنُّونُ: مِنْ طَرَفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا  وَالرَّا: يُدَانِيهِ لِظَهْرٍ أَدْخَلُ

 

16 - وَالطَّاءُ وَالدَّالُ وَتَا: مِنْهُ وَمِنْ  عُلْيَا الثَّنَايَا، وَالصَّفِيرُ: مُسْتَكِنْ

 

17 - مِنْهُ وَمِنْ فَوْقِ الثَّنَايَا السُّفْلَى  وَالظَّاءُ وَالذَّالُ وَثَا: لِلْعُلْيَا

 

18 - مِنْ طَرَفَيْهِمَا، وَمِنْ بَطْنِ الشَّفَهْ  فَالْفَا مَعَ اطْرَافِ الثَّنَايَا المُشْرِفَهْ

 

19 - لِلشَّفَتَيْنِ: الوَاوُ بَاءٌ مِيمُ  وَغُنَّةٌ: مَخْرَجُهَا الخَيْشُومُ

 

2-‌ باب صِفَاتِ الحُرُوفِ

 

20 - صِفَاتُهَا: جَهْرٌ، وَرِخْوٌ، مُسْتَفِلْ  مُنْفَتِحٌ، مُصْمَتَةٌ، وَالضِّدَّ: قُلْ

 

21 - مَهْمُوسُهَا: «فَحَثَّهُ شَخْصٌ سَكَتْ»  شَدِيدُهَا: لَفْظُ «أَجِدْ قَطٍ بَكَتْ»

 

22 - وَبَيْنَ رِخْوٍ وَالشَّدِيدِ: «لِنْ عُمَرْ»  وَسَبْعُ عُلْوٍ: «خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ» حَصَرْ

 

23 - وَصَادُ ضَادٌ طَاءُ ظَاءٌ: مُطْبَقَهْ  وَ «فَرَّ مِنْ لُبِّ»: الحُرُوفُ المُذْلَقَهْ

 

24 - صَفِيرُهَا: صَادٌ وَزَايٌ سِينُ  قَلْقَلَةٌ: «قُطْبُ جَدٍ»، وَاللِّينُ

 

25 - وَاوٌ وَيَاءٌ سُكِّنَا وَانْفَتَحَا  قَبْلَهُمَا، وَالِانْحِرَافُ صُحِّحَا

 

26 - فِي اللَّامِ وَالرَّا، وَبِتَكْرِيرٍ جُعِلْ  وَلِلتَّفَشِّي: الشِّينُ، ضَاداً: اسْتَطِلْ

 

3-‌ باب التَّجْوِيدِ

 

27 - وَالأَخْذُ بِالتَّجْوِيدِ حَتْمٌ لَازِمُ  مَنْ لَمْ يُصَحِّحِ القُرَانَ آثِمُ

 

28 - لِأَنَّهُ بِهِ الإِلَهُ أَنْزَلَا  وَهَكَذَا مِنْهُ إِلَيْنَا وَصَلَا

 

29 - وَهُوَ أَيْضاً حِلْيَةُ التِّلَاوَةِ  وَزِينَةُ الأَدَاءِ وَالقِرَاءَةِ

 

30 - وَهُوَ: «إِعْطَاءُ الحُرُوفِ حَقَّهَا  مِنْ صِفَةٍ لَهَا وَمُسْتَحَقَّهَا

 

31 - وَرَدُّ كُلِّ وَاحِدٍ لِأَصْلِهِ  وَاللَّفْظُ فِي نَظِيرِهِ كَمِثْلِهِ

 

32 - مُكَمَّلاً مِنْ غَيْرِ مَا تَكَلُّفِ  بِاللُّطْفِ فِي النُّطْقِ بِلَا تَعَسُّفِ»

 

33 - وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ تَرْكِهِ  إِلَّا رِيَاضَةُ امْرِئٍ بِفَكِّهِ

 

4-‌ باب التَّرْقِيقَاتِ

 

34 - فَرَقِّقَنْ مُسْتَفِلاً مِنْ أَحْرُفِ  وَحَاذِرَنْ تَفْخِيمَ لَفْظِ الأَلِفِ

 

35 - وَهَمْزَ: «أَلْحَمْدُ، أَعُوذُ، إِهْدِنَا  أَللَّهِ» ثُمَّ لَامَ: «لِلَّهِ، لَنَا

 

36 - وَلْيَتَلَطَّفْ، وَعَلَى اللَّهِ، وَلَا الضْ»  وَالمِيمَ مِنْ «مَخْمَصَةٍ» وَمِنْ «مَرَضْ»

 

37 - وَبَاءَ: «بَرْقٍ، بَاطِلٍ، بِهِمْ، بِذِي»  وَاحْرِصْ عَلَى الشِّدَّةِ وَالجَهْرِ الَّذِي

 

38 - فِيهَا وَفِي الجِيمِ؛ كَـ «حُبِّ، الصَّبْرِ  رَبْوَةٍ، اجْتُثَّتْ، وَحَجِّ، الفَجْرِ»

 

39 - وَبَيِّنَنْ مُقَلْقَلاً إِنْ سَكَنَا  وَإِنْ يَكُنْ فِي الوَقْفِ كَانَ أَبْيَنَا

 

40 - وَحَاءَ: «حَصْحَصَ، أَحَطْتُ، الحَقُّ»  وَسِينَ: «مُسْتَقِيمِ، يَسْطُو، يَسْقُو»

 

5-‌ باب الرَّاءَاتِ

 

41 - وَرَقِّقِ الرَّاءَ إِذَا مَا كُسِرَتْ  كَذَاكَ بَعْدَ الكَسْرِ حَيْثُ سَكَنَتْ

 

42 - إِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ قَبْلِ حَرْفِ اسْتِعْلَا  أَوْ كَانَتِ الكَسْرَةُ لَيْسَتْ أَصْلَا

 

43 - وَالخُلْفُ فِي «فِرْقٍ»؛ لِكَسْرٍ يُوجَدُ  وَأَخْفِ تَكْرِيراً إِذَا تُشَدَّدُ

 

6-‌ باب ‌فِي اللَّامَاتِ

 

44 - وَفَخِّمِ اللَّامَ مِنِ اسْمِ «اللَّهِ»  عَنْ فَتْحٍ اَوْ ضَمٍّ كَـ «عَبْدُ اللَّهِ»

 

7-‌ باب أحكام متفرقة

 

45 - وَحَرْفَ الِاسْتِعْلَاءِ فَخِّمْ، وَاخْصُصَا  لِاطْبَاقَ أَقْوَى؛ نَحْوُ: «قَالَ» وَ «العَصَا»

 

46 - وَبَيِّنِ الإِطْبَاقَ مِنْ «أَحَطْتُ» مَعْ  «بَسَطْتَ»، وَالخُلْفُ بِـ «نَخْلُقْكُمْ» وَقَعْ

 

47 - وَاحْرِصْ عَلَى السُّكُونِ فِي «جَعَلْنَا»  «أَنْعَمْتَ» وَ «المَغْضُوبِ» مَعْ «ضَلَلْنَا»

 

48 - وَخَلِّصِ انْفِتَاحَ «مَحْذُوراً، عَسَى»  خَوْفَ اشْتِبَاهِهِ بِـ «مَحْظُوراً، عَصَى»

 

49 - وَرَاعِ شِدَّةً بِكَافٍ وَبِتَا  كَـ «شِرْكِكُمْ» وَ «تَتَوَفَّى، فِتْنَتَا»

 

50 - وَأَوَّلَيْ مِثْلٍ وَجِنْسٍ إِنْ سَكَنْ  أَدْغِمْ؛ كَـ «قُلْ رَبِّ» وَ «بَلْ لَا»، وَأَبِنْ

 

51 - «فِي يَوْمِ» مَعْ «قَالُوا وَهُمْ» وَ «قُلْ نَعَمْ»  «سَبِّحْهُ، لَا تُزِغْ قُلُوبَ، فَالْتَقَمْ»

 

8-‌ باب الضاد والظَّاء

 

52 - وَالضَّادَ بِاسْتِطَالَةٍ وَمَخْرَجِ  مَيِّزْ مِنَ الظَّاءِ، وَكُلُّهَا تَجِي

 

53 - فِي «الظَّعْنِ، ظِلُّ، الظُّهْرِ، عُظْمُ، الحِفْظِ  أَيْقِظْ، وَأَنْظِرْ، عَظْمَ، ظَهْرِ، اللَّفْظِ

 

54 - ظَاهِرْ، لَظَى، شُوَاظُ، كَظْمٍ، ظَلَمَا  أُغْلُظْ، ظَلَامَ، ظُفْرٍ، انْتَظِرْ، ظَمَا

 

55 - أَظْفَرَ، ظَنّاً كَيْفَ جَا، وَعِظْ» سِوَى  «عِضِينَ»، «ظَلَّ»: النَّحْلِ، زُخْرُفٍ؛ سَوَا

 

56 - وَ «ظَلْتَ، ظَلْتُمْ» وَبِرُومٍ: «ظَلُّوا»  كَالحِجْرِ: «ظَلَّتْ» شُعَرَا: «نَظَلُّ»

 

57 - «يَظْلَلْنَ، مَحْظُوراً» مَعَ «المُحْتَظِرِ»  وَ «كُنْتَ فَظّاً» وَجَمِيعَ «النَّظَرِ»

 

58 - إِلَّا بِـ «وَيْلٌ» «هَلْ» وَأُولَى «نَاضِرَهْ»  وَ «الغَيْظُ» لَا الرَّعْدُ وَهُودٌ؛ قَاصِرَهْ

 

59 - وَ «الحَظُّ» لَا «الحَضُّ عَلَى الطَّعَامِ»  وَفِي «ظَنِينٍ»: الخِلَافُ سَامِي

 

9-‌ باب التَّحْذِيرَاتِ

 

60 - وَإِنْ تَلَاقَيَا: البَيَانُ لَازِمُ  «أَنْقَضَ ظَهْرَكَ، يَعَضُّ الظَّالِمُ»

 

61 - وَ «اضْطُرَّ» مَعْ «وَعَظْتَ» مَعْ «أَفَضْتُمُ»  وَصَفِّ «هَا»: «جِبَاهُهُمْ، عَلَيْهِمُ»

 

10-‌ باب النون والميم المشددتين والميم الساكنة

 

62 - وأَظْهِرِ الغُنَّةَ مِنْ: نُونٍ، وَمِنْ  مِيمٍ؛ إِذَا مَا شُدِّدَا، وَأَخْفِيَنْ

 

63 - المِيمَ إِنْ تَسْكُنْ بِغُنَّةٍ لَدَى  بَاءٍ عَلَى المُخْتَارِ مِنْ أَهْلِ الأَدَا

 

64 - وَأَظْهِرَنْهَا عِنْدَ: بَاقِي الأَحْرُفِ  وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا: أَنْ تَخْتَفِي

 

11-‌ باب أحكام النُّونِ السَّاكِنَةِ وَالتَّنْوِينِ

 

65 - وَحُكْمُ تَنْوِينٍ وَنُونٍ يُلْفَى  إِظْهَارٌ، ادْغَامٌ، وَقَلْبٌ، إِخْفَا

 

66 - فَعِنْدَ حَرْفِ الحَلْقِ: أَظْهِرْ، وَادَّغِمْ  فِي اللَّامِ وَالرَّا لَا بِغُنَّةٍ لَزِمْ

 

67 - وَأَدْغِمَنْ بِغُنَّةٍ فِي: «يُومِنُ»  إِلَّا بِكِلْمَةٍ؛ كَـ «دُنْيَا، عَنْوَنُوا»

 

68 - وَالقَلْبُ عِنْدَ: البَا بِغُنَّةٍ، كَذَا  لِاخْفَا لَدَى: بَاقِي الحُرُوفِ؛ أُخِذَا

 

12-‌ باب المَدّ

 

69 - وَالمَدُّ: لَازِمٌ، وَوَاجِبٌ أَتَى  وَجَائِزٌ، وَهْوَ وَقَصْرٌ ثَبَتَا

 

70 - فَلَازِمٌ: إِنْ جَاءَ بَعْدَ حَرْفِ مَدْ  سَاكِنُ حَالَيْنِ، وَبِالطُّولِ يُمَدْ

 

71 - وَوَاجِبٌ: إِنْ جَاءَ قَبْلَ هَمْزَةِ  مُتَّصِلاً؛ إِنْ جُمِعَا بِكِلْمَةِ

 

72 - وَجَائِزٌ: إِذَا أَتَى مُنْفَصِلَا  أَوْ عَرَضَ السُّكُونُ وَقْفاً مُسْجَلَا

 

13-‌ باب معرفة الوقف والابتداء

 

73 - وَبَعْدَ تَجْوِيدِكَ لِلْحُرُوفِ  لَا بُدَّ مِنْ مَعْرِفَةِ الوُقُوفِ

 

74 - وَالِابْتِدَاءِ، وَهْيَ تُقْسَمُ إِذَنْ  ثَلَاثَةً: تَامٌ، وَكَافٍ، وَحَسَنْ

 

75 - وَهْيَ لِمَا تَمَّ؛ فَإِنْ لَمْ يُوجَدِ  تَعَلُّقٌ، أَوْ كَانَ مَعْنىً؛ فَابْتَدِي

 

76 - فَالتَّامُ، فَالكَافِي، وَلَفْظاً: فَامْنَعَنْ  إِلَّا رُؤُوسَ الآيِ جَوِّزْ، فَالحَسَنْ

 

77 - وَغَيْرُ مَا تَمَّ قَبِيحٌ، وَلَهُ  الوَقْفُ مُضْطَرّاً؛ وَيَبْدَا قَبْلَهُ

 

78 - وَلَيْسَ فِي القُرْآنِ مِنْ وَقْفٍ وَجَبْ  وَلَا حَرَامٌ؛ غَيْرُ مَا لَهُ سَبَبْ

 

14-‌ باب المَقْطُوعِ وَالمَوْصُولِ

 

79 - وَاعْرِفْ لِمَقْطُوعٍ وَمَوْصُولٍ وَ «تَا»  فِي المُصْحَفِ الإِمَامِ فِيمَا قَدْ أَتَى

 

80 - فَاقْطَعْ بِعَشْرِ كَلِمَاتٍ: «أَنْ لَا»  مَعْ «مَلْجَأً» وَ «لَا إِلَهَ إِلَّا»

 

81 - وَ «تَعْبُدُوا» يَاسِينَ، ثَانِي هُودَ «لَا  يُشْرِكْنَ، تُشْرِكْ، يَدْخُلَنْ، تَعْلُوا عَلَى

 

82 - أَنْ لَا يَقُولُوا، لَا أَقُولَ»، «إِنْ مَا»  بِالرَّعْدِ، وَالمَفْتُوحَ صِلْ، وَ «عَنْ مَا

 

83 - نُهُوا» اقْطَعُوا؛ «مِنْ مَا» بِرُومٍ وَالنِّسَا  خُلْفُ المُنَافِقِينَ، «أَمْ مَنْ»: «أَسَّسَا»

 

84 - فُصِّلَتِ، النِّسَا، وَذِبْحٍ، «حَيْثُ مَا»  وَ «أَنْ لَمِ» المَفْتُوحَ، كَسْرَ «إِنَّ مَا»

 

85 - لَانْعَامَ، وَالمَفْتُوحَ «يَدْعُونَ» مَعَا  وَخُلْفُ الَانْفَالِ، وَنَحْلٍ وَقَعَا

 

86 - وَ «كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ»، وَاخْتُلِفْ  «رُدُّوا» كَذَا «قُلْ بِئْسَمَا»، وَالوَصْلَ صِفْ

 

87 - «خَلَفْتُمُونِي» وَ «اشْتَرَوْا»، «فِي مَا» اقْطَعَا  «أُوحِي، أَفَضْتُمُ، اشْتَهَتْ، يَبْلُو» مَعَا

 

88 - ثَانِي «فَعَلْنَ» وَقَعَتْ، رُومٌ، كِلَا  تَنْزِيلُ، ظُلَّةٍ، وَغَيْرَهَا: صِلَا

 

89 - «فَأَيْنَمَا» كَالنَّحْلِ: صِلْ، وَمُخْتَلِفْ  فِي: الشُّعَرَا، الأَحْزَابِ، وَالنِّسَا؛ وُصِفْ

 

90 - وَصِلْ: «فَإِلَّمْ» هُودَ «أَلَّنْ نَجْعَلَا»  «نَجْمَعَ» «كَيْلَا تَحْزَنُوا، تَأْسَوْا عَلَى

 

91 - حَجٌّ، عَلَيْكَ حَرَجٌ»، وَقَطْعُهُمْ  «عَنْ مَنْ يَشَاءُ، مَنْ تَوَلَّى» «يَوْمَ هُمْ»

 

92 - «وَمَالِ هَذَا، وَالَّذِينَ، هَؤُلَا»  «تَحِينَ» فِي الإِمَامِ صِلْ؛ وَوُهِّلَا

 

93 - وَ «وَزَنُوهُمُ، وَكَالُوهُمْ»: صِلِ  كَذَا مِنَ «الْ» وَ «هَا» وَ «يَا»؛ لَا تَفْصِلِ

 

15-‌ باب التَّاءَاتِ

 

94 - وَ «رَحْمَتُ»: الزُّخْرُفِ بِالتَّا زَبَرَهْ  لَاعْرَافِ، رُومٍ، هُودَ، كَافَ، البَقَرَهْ

 

95 - «نِعْمَتُـ» ـهَا: ثَلَاثُ نَحْلٍ، إِبْرَهَمْ  مَعاً أَخِيرَاتٌ، عُقُودُ الثَّانِ «هَمْ»

 

96 - لُقْمَانُ، ثُمَّ فَاطِرٌ، كَالطُّورِ  عِمْرَانَ، «لَعْنَتٌ»: بِهَا، وَالنُّورِ

 

97 - وَ «امْرَأَتٌ»: يُوسُفَ، عِمْرَانَ، القَصَصْ  تَحْرِيمُ، «مَعْصِيَتْ»: بِقَدْ سَمِعْ يُخَصْ

 

98 - «شَجَرَتُ»: الدُّخَانِ، «سُنَّتْ»: فَاطِرِ  كُلّاً، وَالَانْفَالِ، وَأُخْرَى غَافِرِ

 

99 - «قُرَّتُ عَيْنٍ»، «جَنَّتٌ»: فِي وَقَعَتْ  «فِطْرَتْ، بَقِيَّتْ، وَابْنَتٌ»، وَ «كَلِمَتْ»

 

100 - أَوْسَطَ الَاعْرَافِ، وَكُلُّ مَا اخْتُلِفْ  جَمْعاً وَفَرْداً فِيهِ: بِالتَّاءِ عُرِفْ

 

16-‌ باب هَمز الوَصْلِ

 

101 - وَابْدَأْ بِهَمْزِ الوَصْلِ مِنْ فِعْلٍ بِضَمْ  إِنْ كَانَ ثَالِثٌ مِنَ الفِعْلِ يُضَمْ

 

102 - وَاكْسِرْهُ حَالَ الكَسْرِ وَالفَتْحِ، وَفِي  لَاسْمَاءِ - غَيْرِ اللَّامِ - كَسْرُهَا وَفِيّْ

 

103 - ابْنٍ، مَعَ ابْنَةِ، امْرِئٍ، وَاثْنَيْنِ  وَامْرَأَةٍ، وَاسْمٍ، مَعَ اثْنَتَيْنِ

 

17-‌ باب الوَقْفِ عَلَى أَوَاخِرِ الكَلِمِ

 

104 - وَحَاذِرِ الوَقْفَ بِكُلِّ الحَرَكَهْ  إِلَّا إِذَا رُمْتَ فَبَعْضُ الحَرَكَهْ

 

105 - إِلَّا بِفَتْحٍ أَوْ بِنَصْبٍ، وَأَشِمْ  إِشَارَةً بِالضَّمِّ: فِي رَفْعٍ وَضَمْ

 

‌[خَاتِمَةٌ]

 

106 - وَقَدْ تَقَضَّى نَظْمِيَ «المُقَدِّمَهْ»  مِنِّي لِقَارِئِ القُرَانِ تَقْدِمَهْ

 

107 - أَبْيَاتُهَا قَافٌ وَزَاىٌ فِي الْعَدَدْ مَنْ يُحْسِنِ التَّجْوِيدَ يَظْفَرْ بِالرَّشَدْ

 

108 - وَالحَمْدُ لِلَّهِ لَهَا خِتَامُ  ثُمَّ الصَّلَاةُ بَعْدُ وَالسَّلَامُ

 

109 - عَـلَى النَّبِـىِّ المُـصْطَـفى وَآلِـهِ وَصَــحْـبِـهِ وتـابـعِ منوالــهِ

 

* * *