حديث: إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب كراهة أن يذكر الله على غير طهارة

عن المهاجر بن قنفذ أنه أتى النبي ﷺ وهو يبول فسلّم عليه، فلم يرد عليه السلام حتى توضأ، ثم اعتذر إليه فقال: «إني كرهت أن أذكر الله عز وجل إلا على طهر». أو قال: «على طهارة».

صحيح: رواه أبو داود (١٧) - واللفظ له -، والنسائي (٣٨)، وابن ما جه (٣٥٠)، وصحّحه ابن خزيمة (٢٠٦)، وابن حبان (٨٠٣)، والحاكم (١/ ١٦٧) كلهم من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن حضين بن المنذر أبي ساسان، عن المهاجر بن قنفذ بن عمير فذكره.

عن المهاجر بن قنفذ أنه أتى النبي ﷺ وهو يبول فسلّم عليه، فلم يرد ﵇ حتى توضأ، ثم اعتذر إليه فقال: «إني كرهت أن أذكر الله ﷿ إلا على طهر». أو قال: «على طهارة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث المهاجر بن قنفذ رضي الله عنه من الأحاديث التي تُظهر أدب النبي ﷺ مع الله تعالى وتوضح أهمية الطهارة عند ذكر اسمه سبحانه. وإليك الشرح الوافي للحديث وفق الكتب المعتمدة عند أهل السنة والجماعة:

الحديث بلفظه:


عن المهاجر بن قنفذ أنه أتى النبي ﷺ وهو يبول فسلّم عليه، فلم يرد ﷺ حتى توضأ، ثم اعتذر إليه فقال: «إني كرهت أن أذكر الله ﷻ إلا على طهر». أو قال: «على طهارة».
رواه أبو داود في سننه (1/50)، والنسائي في السنن الكبرى (1/148)، وأحمد في المسند (3/440)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (17).


1. شرح المفردات:


● المهاجر بن قنفذ: صحابي جليل، من بني تيم بن مرة، وهو من المهاجرين.
● وهو يبول: أي في حالة قضاء الحاجة.
● فلم يرد: أي لم يُجب على السلام.
● حتى توضأ: أي انتظر حتى انتهى من البول وتطهر بالوضوء.
● اعتذر إليه: اعتذر النبي ﷺ للمهاجر بن قنفذ عن تأخير رد السلام.
● كرهت أن أذكر الله إلا على طهر: كرهت أن أتلفظ باسم الله (في رد السلام) وأنا على غير طهارة.


2. شرح الحديث:


يُبين هذا الحديث أن النبي ﷺ كان في حالة قضاء الحاجة (البول)، فجاءه المهاجر بن قنفذ وسلم عليه بالقول: "السلام عليكم" أو ما يشبهه، وهي تحية تحتوي على اسم الله (فكلمة "السلام" من أسماء الله تعالى). فلم يرد النبي ﷺ السلام في تلك اللحظة؛ لأن الرد على السلام يكون بقول: "وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته" أو ما شابه، وهو ذكر لله تعالى.
فانتظر النبي ﷺ حتى فرغ من حاجته، ثم توضأ وطهر نفسه، ثم رد السلام على المهاجر بن قنفذ، واعتذر له عن التأخير في الرد، مبينًا سبب ذلك وهو كراهة أن يذكر الله إلا وهو على طهارة كاملة.


3. الدروس المستفادة منه:


1- وجوب الطهارة لذكر الله: يُستفاد من الحديث استحباب الطهارة عند ذكر الله تعالى، خاصة الأذكار المشروعة كالسلام وردّه، وهذا من كمال أدب النبي ﷺ مع ربه.
2- الأدب في التعامل مع الناس: اعتذر النبي ﷺ للمهاجر بن قنفذ عن تأخير الرد، مما يدل على أهمية الاعتذار عند التأخير في الحقوق أو الواجبات، وحسن الخلق مع الناس.
3- عدم رد السلام في الحالات غير اللائقة: إذا كان الإنسان في حالة لا تليق بذكر الله (كقضاء الحاجة)، فإنه يؤخر رد السلام حتى يطهر نفسه، ولا بأس في ذلك.
4- بيان أن السلام ذكر لله: فيه دليل على أن السلام من ذكر الله تعالى، فيستحب أن يكون المسلم طاهرًا عند قوله.
5- التيسير ورفع الحرج: لو رد الإنسان السلام وهو على غير طهارة جهلاً أو نسيانًا، فلا إثم عليه، لكن الأفضل التأسي بالنبي ﷺ في ذلك.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث يدل على أن الطهارة شرطٌ للذكر المشروع، لكن العلماء اختلفوا في درجة الوجوب أو الاستحباب:
- فمنهم من قال: إن الطهارة لذكر الله مستحبة وليست واجبة، إلا للصلاة وقراءة القرآن في الراجح.
- ومنهم من استحب ذلك تأسيًا بالنبي ﷺ.
- لا بأس بذكر الله تعالى على غير طهارة في القلب (كالتفكر والدعاء)، لكن الأفضل أن يكون اللسان طاهرًا عند النطق باسم الله.
- الحديث يدل على حرص النبي ﷺ على تعليم أصحابه الأدب مع الله تعالى في كل الأحوال.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للاقتداء برسول الله ﷺ في كل صغيرة وكبيرة. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٧) - واللفظ له -، والنسائي (٣٨)، وابن ما جه (٣٥٠)، وصحّحه ابن خزيمة (٢٠٦)، وابن حبان (٨٠٣)، والحاكم (١/ ١٦٧) كلهم من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن حضين بن المنذر أبي ساسان، عن المهاجر بن قنفذ بن عمير فذكره. وإسناده صحيح.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 32 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر

  • 📜 حديث: إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب