ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا الله

حديث: ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا الله

عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من قوم اجتمعوا في مجلس، فتفرقوا ولم يذكروا الله إلا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة».

حسن: رواه الطبراني في الأوسط (٣٧٥٦)، والبيهقي في الشعب (٥٣٠) كلاهما من طريق مسلم بن إبراهيم، حدثنا شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي، حدثنا أبو الوازع جابر بن عمرو، عن عبد الله بن مغفل فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من قوم اجتمعوا في مجلس، فتفرقوا ولم يذكروا الله إلا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة». رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي، وهو حسن.

1. شرح المفردات:

● اجتمعوا في مجلس: أي تجمعوا في مكان واحد للحديث أو المناقشة.
● فتفرقوا: انصرفوا من ذلك المجلس.
● ولم يذكروا الله: أي لم يتحدثوا بأحاديث تذكر بالله، أو يختموا مجلسهم بذكر الله.
● حسرة: ندم شديد وأسف على ما فات.

2. شرح الحديث:

يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث أن أي مجموعة من الناس تجتمع في مكان للتحدث أو للاستراحة، ثم تنصرف دون أن تختتم اجتماعها بذكر الله - سواء كان ذلك بدعاء، أو تسبيح، أو استغفار، أو قراءة قرآن، أو أي شكل من أشكال الذكر - فإن هذا المجلس سيكون مصدر ندم وألم لهم يوم القيامة، حيث سيعلمون أنهم أضاعوا فرصة عظيمة للأجر والثواب.

3. الدروس المستفادة منه:

● أهمية ذكر الله في كل وقت: الذكر هو روح المجالس، وهو الذي يحيي القلوب ويجلب البركة.
● تحويل المجالس الدنيوية إلى طاعة: حتى المجالس العادية يمكن أن تتحول إلى عبادة إذا اختتمت بذكر الله.
● التحذير من إضاعة الأوقات: المجالس التي تخلو من ذكر الله تكون ضائعة وغير مثمرة، بل قد تكون سببًا للحسرة يوم القيامة.
● فضل اختتام المجلس بالذكر: من السنة أن يختم المسلم مجلسه بكلمات الذكر، مثل: «سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك».

4. معلومات إضافية مفيدة:

- يستحب أن يبدأ المسلم مجلسه بالسلام والبسملة، وأن يختتمه بالذكر كما ورد في الأحاديث.
- من الذكر المشروع في نهاية المجلس: «سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك» (رواه الترمذي وحسنه).
- المجالس التي يذكر فيها الله تكون مغفرة للذنوب ورفعة في الدرجات.

أسأل الله أن يجعل我们的 مجالسنا عامرة بذكره، وأن يحفظنا من الحسرة يوم القيامة.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في الأوسط (٣٧٥٦)، والبيهقي في الشعب (٥٣٠) كلاهما من طريق مسلم بن إبراهيم، حدثنا شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي، حدثنا أبو الوازع جابر بن عمرو، عن عبد الله بن مغفل فذكره.
ورواه أبو يعلى كما في المطالب العالية (٣٤١٦) من طريق أبي معشر يوسف بن يزيد البراء، عن شداد بن سعيد به.
وقال الطبراني: «لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن مغفل إلا بهذا الإسناد، تفرد به شداد بن سعيد».
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل شداد بن سعيد، وجابر بن عمرو فإنهما حسنا الحديث.
لكن رواه أحمد (٧٠٩٣) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، حدثنا شداد أبو طلحة الراسبي، سمعت أبا الوازع جابر بن عمرو يحدث عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ فذكره.
والأشبه أنه من مسند عبد الله بن مغفل والله أعلم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 22 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا الله

📜 حديث: ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا الله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا الله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا الله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا الله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية