حديث: ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله إلا قاموا عن أنتن جيفة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كراهية أن يقوم الرجل من مجلسه، ولا يذكر الله فيه
حسن: رواه الطيالسي (١٨٦٣) - ومن طريقه النسائي في عمل اليوم والليلة (٤١١) - عن يزيد بن إبراهيم التستري، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث شريف رواه الإمام الطبراني في "المعجم الكبير" وغيره، وحسنه بعض أهل العلم، وهو يحمل معنى عظيماً في الحث على ذكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والتحذير من الغفلة عن ذلك.
أولاً. شرح المفردات:
● اجتمع قوم: أي جماعة من الناس، سواء كانوا في مجلس علم، أو حديث، أو طعام، أو غير ذلك.
● تفرقوا: انصرفوا من اجتماعهم.
● عن غير ذكر الله: أي من دون أن يختموا مجلسهم بذكر الله تعالى، كالتسبيح، أو التهليل، أو الاستغفار، أو الدعاء.
● وصلاة على النبي ﷺ: أي من دون أن يصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم.
● أنتن جيفة: الجيفة هي الحيوان الميت، و"أنتن" تعني أكثرها نتانةً ورويحاً كريهاً.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن أي جماعة من الناس تجتمع لأي غرض من الأغراض المباحة، ثم تنصرف من مجلسها دون أن تختتمه بذكر الله تعالى والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فإنهم يكونون قد قاموا عن شيء يشبه في قبحه وقذارته المعنوية أنتن جيفة، حتى لو كان مجلسهم في نفسه مباحاً لا إثم فيه.
ليس المقصود أنهم أصبحوا جيفة حقيقة، بل هذا تشبيه بليغ لبيان قبح هذا الفعل وسوء عاقبته عند الله، حيث حُرموا من بركة الذكر والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فصار مجلسهم كالجيفة المنتنة التي لا خير فيها.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- الحث على تختم المجالس بالذكر: يستحب بل يسن أن يختم المسلم أي مجلس كان – ولو كان مباحاً كمجلس طعام أو حديث عادي – بذكر الله تعالى، كأن يقول: "سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك"، أو ما ورد من الأذكار.
2- مكانة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: التأكيد على عظمة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وجعلها من خواتيم المجالس المباركة.
3- بركة الذكر: أن ذكر الله هو الذي يطهر المجالس من الغفلة، ويمنحها البركة، ويحولها من مجالس عادية قد تكون فيها لغو أو غيبة أو نميمة إلى مجالس طاعة يتنزل فيها الرحمة.
4- التحذير من الغفلة: الحديث تحذير من مغبة الغفلة عن ذكر الله، وأنها تجعل العبد محروماً من الخير، وتجعل عمله قليل البركة، كالجيفة المنتنة.
5- التشبيه البليغ: استخدام النبي صلى الله عليه وسلم لهذا التشبيه المثير للتقزز (أنتن جيفة) لهو لأجل تنفير النفوس من هذا الفعل وحرصها على تجنبه.
رابعاً. معلومات إضافية:
- من الأذكار الواردة في ختم المجلس: (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ). رواه الترمذي وقال حسن صحيح.
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا» رواه مسلم.
- ليس المقصود حرمة المجلس ذاته إذا كان في أمر مباح، ولكن المقصود تفويت أجر عظيم وبركة كانت ستحل بالمجلس وبأهله لو ختموه بالذكر.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذاكرين الله كثيراً، والذاكرات، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.
والله أعلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل أبي الزبير وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي وهو مدلس فإذا ثبت تدليسه ضعف وإلا فهو حسن الحديث.
وقال ابن القيم في جلاء الفهم (ص ١٧٥): «قال أبو عبد الله المقدسي - وهو الضياء صاحب المختارة -: «هذا عندي على شرط مسلم».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 21 من أصل 607 حديثاً له شرح
- 1 من أتاني يمشي أتيته هرولة
- 2 إذا تلقاني عبدي بشبر تلقيته بذراع
- 3 أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه
- 4 إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا
- 5 قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك
- 6 إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا
- 7 مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت
- 8 الذاكرون الله كثيرا والذاكرات
- 9 لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
- 10 أن تموت ولسانك رطبا من ذكر الله
- 11 ذكر الله تعالى خير من إنفاق الذهب والورق
- 12 هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم
- 13 قوم يذكرون الله تحفهم الملائكة وتنزل عليهم السكينة
- 14 ما أجلسكم؟ جلسنا نذكر الله
- 15 قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات
- 16 حلق الذكر هي رياض الجنة
- 17 ابتدرها عشرة أملاك يكتبون حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
- 18 ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله إلا كان عليهم...
- 19 ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه...
- 20 ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا...
- 21 ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله ...
- 22 ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا الله
- 23 سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
- 24 سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
- 25 سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك كفارة للمجلس
- 26 كلمات علمنيهن جبريل كفارات لخطايا المجلس
- 27 متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا
- 28 كان النبي يذكر الله على كل أحيانه
- 29 نافق حنظلة يا رسول الله
- 30 لو تدومون عليها لصافحتكم الملائكة
- 31 ليس ذاك النفاق
- 32 إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر
- 33 لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى...
- 34 من صلى صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله...
- 35 النبي يحتضن ابنته عند وفاتها ويقول: إن المؤمن بكل خير...
- 36 عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير
- 37 كانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي
- 38 كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل
- 39 من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له...
- 40 من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حُطت خطاياه
- 41 فضل سبحان الله وبحمده
- 42 الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان
- 43 ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله وبحمده
- 44 رسول الله يكثر من قول سبحان الله وبحمده أستغفر الله...
- 45 كفارة المجلس
- 46 يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة
- 47 اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني
- 48 سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر...
- 49 أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله والحمد لله ولا...
- 50 خير الكلام أربع، لا تبالي بأيتهن بدأت: سبحان الله والحمد...
معلومات عن حديث: ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله إلا قاموا عن أنتن جيفة
📜 حديث: ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله إلا قاموا عن أنتن جيفة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله إلا قاموا عن أنتن جيفة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله إلا قاموا عن أنتن جيفة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله إلا قاموا عن أنتن جيفة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








