الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

حديث: الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل».

حسن: رواه أبو داود (٤٨٣٣)، والترمذي (٢٣٧٨)، وأحمد (٨٠٢٨)، والحاكم (٤/ ١٧١) كلهم من طريق زهير بن محمد، حدثني موسى بن وردان، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يفتح لنا أبواب فضله وكرمه، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين وارض عنا يا أكرم الأكرمين.
هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، يحمل حكمة بالغة وتوجيهاً نبوياً غاية في الأهمية في حياة المسلم. وإليك الشرح المفصل له:

الحديث بلفظه:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ».
(رواه أبو داود والترمذي، وقال التمذي: حديث حسن. وصححه الألباني)

أولاً. شرح المفردات:

* الرَّجُلُ: يقصد به الإنسان، سواء كان رجلاً أو امرأة، فالتذكير هناغالب، والمعنى يعم الجنسين.
* عَلَى دِينِ: "على" هنا بمعنى (على وفق دين، أو على شاكلة دين، أو على طريقته). و"الدين" هنا أعم من العقيدة، فهو يشمل الخُلُق والسّلوك والمنهج والطريقة في الحياة.
* خَلِيلِهِ: الخليل هو الصديق الحميم الذي تخللت محبته قلبه، فهو أعلى درجات الصداقة وأقواها. فليس كل صاحب يسمى خليلاً، بل هو الصديق الذي تؤثره على غيرك وتستسر به وتأنس إليه.
* فَلْيَنْظُرْ: الأمر هنا للوجوب والتحذير، أي فليتفطن وليتأمل ويتدبر بعناية فائقة.
* مَنْ يُخَالِلُ: أي من يتخذ خليلاً وصديقاً حميماً.

ثانياً. شرح الحديث إجمالاً وتفصيلاً:

المعنى الإجمالي للحديث: أن الإنسان يتأثر بطبيعة وحال من يصادقه ويجالسه تأثراً كبيراً، حتى ليصير شبيهاً له في أخلاقه وسلوكه وتفكيره ومنهجه في الحياة. لذلك يجب على المسلم أن يكون حذراً انتقائياً في اختيار أقرب أصدقائه.
التفصيل والشرح:
1- قانون التأثر والاقتداء: يقرر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث سنة اجتماعية ونفسية ثابتة، وهي أن الجليس والصديق الحميم لا بد أن يؤثر في صاحبه سلباً أو إيجاباً. فالإنسان بفطرته يتأثر بمن يحب ويصادق، فيقلده في أخلاقه وأفعاله وأقواله دون أن يشعر أحياناً. يقول الشاعر:
> *عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه*
> *فكل قرين بالمقارن يقتدي*
2- المقصود بـ "على دين خليله": ليس المقصود بالضرورة أن يغير الإنسان دينه أو عقيدته لمجرد مصادقة شخص، فهذا أمر قلّما يحدث. ولكن المعنى الأعمق والأكثر شيوعاً هو:
* أن يصير سلوكه وعاداته وأخلاقه مثل أخلاق خليله.
* أن يتشرب منهجية صديقه في التفكير والتعامل مع الحياة.
* أن يتأثر بقيمه ومبادئه التي يحيا بها.
* فصديق السوء قد يجرك إلى المعاصي والمنكرات شيئاً فشيئاً، وصديق الخير يعينك على الطاعة ويذكرك بالله.
3- الأمر بالانتقاء: "فلينظر أحدكم من يخالل": هذا أمر من النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا فيه بفحص وتمحيص من نجعله في دائرة خلّتنا وصداقتنا الحميمة. فهو ليس نهياً عن الصحبة مطلقاً، بل هو توجيه للعقل والقلب لاختيار الصاحب الصالح الذي يعين على الخير لا الشر.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- الحث على اختيار الصديق الصالح: هذا هو الدرس الرئيسي. فالصديق الصالح كحامل المسك، إما أن يبيعك منه أو يهديك منه أو تجد منه رائحة طيبة. فهو رأس مال المرء في دنياه وآخرته.
2- التحذير من مصادقة الأشرار: لأن مصاحبة أهل السوء والفساد تذهب بالدين والعقل والمال، وتجر إلى المهالك.
3- مراقبة النفس ومحاسبتها: الحديث يدفع المسلم لأن يسأل نفسه: من هم خلاني؟ وكيف هم؟ وهل هم يعينونني على طاعة الله أم يصدونني عنها؟
4- مسؤولية الأولياء: يجب على الآباء والأمهات مراقبة أصدقاء أبنائهم وتوجيههم لاختيار الرفقة الصالحة، لأن التأثر في سن الصغر أسرع وأقوى.
5- فقه الأولويات في العلاقات: ليس كل من تعرفه يجب أن يكون خليلاً. هناك مستويات للصحبة، فأقربهم إلى قلبك وأكثرهم تأثيراً فيك هو الخليل، فكن حكيماً في من تمنحه هذه المكانة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

* الحديث في سياقه: هذا الحديث جزء من بناء الشخصية الإسلامية المتزنة، التي تحافظ على دينها وتحرص على كل ما يعينها على صلاح حالها في الدنيا والآخرة.
* آيات قرآنية تؤكد المعنى:
* قال تعالى: **{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا . يَا وَيْلَتَا لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا . لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ ب

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٨٣٣)، والترمذي (٢٣٧٨)، وأحمد (٨٠٢٨)، والحاكم (٤/ ١٧١) كلهم من طريق زهير بن محمد، حدثني موسى بن وردان، عن أبي هريرة، فذكره.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب».
وإسناده حسن من أجل موسى بن وردان العامري مولاهم أبو عمر المصري مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إذا لم يخطئ.
وقال الحاكم: «وقد روي عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، ثم رواه من طريق صدقة بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد الأنصاري، عن أبي الحباب سعيد بن يسار وقال: حديث أبي الحباب صحيح إن شاء الله».
قال الأعظمي: الإسناد الأول أصح من هذا إلا أن هذا يقويه مع ضعف في صدقة بن عبد الله، وشيخه إبراهيم بن محمد الأنصاري.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 104 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

📜 حديث: الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية