حديث: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب من حقوق المسلم على المسلم

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله، ولا يحقره، التقوى هاهنا» ويشير إلى صدره ثلاث مرات «بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه».
وزاد في رواية: «إنَّ الله لا ينظر إلى أجسادكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم» وأشار بأصابعه إلى صدره.

متفق عليه: رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٦٤: ٣٢) عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حَدَّثَنَا داود يعني ابن قيس، عن أبي سعيد، مولى عامر بن كريز، عن أبي هريرة، قال: فذكره.

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله، ولا يحقره، التقوى هاهنا» ويشير إلى صدره ثلاث مرات «بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه».
وزاد في رواية: «إنَّ الله لا ينظر إلى أجسادكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم» وأشار بأصابعه إلى صدره.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك الشرح الوافي لهذا الحديث العظيم الذي جمع وصايا عظيمة في بناء المجتمع المسلم وتقوية أواصر الأخوة الإيمانية:

أولاً. شرح المفردات:


● لا تحاسدوا: الحسد هو تمني زوال النعمة عن الآخرين.
● ولا تناجشوا: النجش هو أن يزيد في ثمن سلعة لا يرغب في شرائها، ليغري الآخرين بشرائها بسعر أعلى.
● ولا تباغضوا: البغض هو كراهية القلب وإضمار الشر للآخرين.
● ولا تدابروا: التدابر هو الإعراض والتقاطع وترك السلام والهجران.
● ولا يبع بعضكم على بيع بعض: أي لا يعرض أحد على بيع قد تم الاتفاق عليه بين البائع والمشتري.
● لا يخذله: لا يترك نصرته عند حاجته.
● لا يحقره: لا يستصغره أو يزدريه.
● التقوى هاهنا: أي في القلب، مصدر النيات والمشاعر.
● كل المسلم على المسلم حرام: أي أن حرمة المسلم على أخيه المسلم محفوظة في دمه وماله وعرضه.


ثانياً. شرح الحديث:


يبدأ الحديث بتحذير النبي ﷺ من مجموعة من الآفات الاجتماعية التي تهدم كيان المجتمع المسلم، ثم يبني على ذلك الأوامر الإيجابية التي تقوي أواصر الأخوة.
1- النهي عن الحسد: لأنه يفسد القلب ويذهب بالبركة.
2- النهي عن النجش: لأنه غش وخداع في المعاملات.
3- النهي عن البغض والتدابر: لأنها تقطع روابط المحبة وتزرع الشحناء.
4- النهي عن البيع على البيع: لأنه إضرار بالتجارة وإفساد للسوق.
5- الأمر بالأخوة الإيمانية: بأن يكون المسلمون كالجسد الواحد.
6- تأكيد حقوق المسلم على أخيه: بعدم الظلم أو الخذلان أو الاحتقار.
7- بيان أن التقوى في القلب: فالأعمال بالنيات، والمعيار هو تقوى القلوب لا المظاهر.
8- تحريم انتهاك حرمة المسلم: في دمه وماله وعرضه.


ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- بناء مجتمع متماسك: بتحريم كل ما يسبب الفرقة والعداوة.
2- الأخلاق قبل المظاهر: فالله ينظر إلى القلوب لا إلى الصور والأجساد.
3- الحفاظ على حقوق المسلمين: بالابتعاد عن الظلم والغش والاحتكار.
4- التقوى أساس القبول: فالأعمال لا تقبل إلا بالإخلاص وصحة القلب.
5- التحذير من الاستهانة بالمسلم: فاحتقار المسلم من كبائر الذنوب.


رابعاً. معلومات إضافية:


- الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الجامعة لأصول الأدب الإسلامي.
- الزيادة في الرواية: «إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم» تؤكد على أهمية تطهير القلب من الحقد والحسد والرياء.
- هذا الحديث يعد دستوراً للأخوة الإسلامية، وقد جمع بين النهي عن المفاسد والأمر بالمصالح.
أسأل الله أن يجعلنا من المتقين الذين ينظر الله إلى قلوبهم فيرضى عنهم، وأن يحقق فينا معاني الأخوة الإسلامية الحقيقية.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٦٤: ٣٢) عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حَدَّثَنَا داود يعني ابن قيس، عن أبي سعيد، مولى عامر بن كريز، عن أبي هريرة، قال: فذكره.
ورواه (٢٥٦٤: ٣٣) عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح، حَدَّثَنَا ابن وهب، عن أسامة وهو ابن زيد، أنه سمع أبا سعيد، مولى عبد الله بن عامر بن كريز يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله ﷺ: فذكر نحو حديث داود، وزاد، ونقص ومما زاد فيه الزيادة المذكورة.
ورواه البخاريّ في الأدب (٦٠٦٦) من حديث مالك، عن أبي الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة نحوه، وزاد في أول الحديث: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 218 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره

  • 📜 حديث: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب