المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

حديث: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

عن عبد الله بن عمرو، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٨٤) عن أبي نعيم، حَدَّثَنَا زكريا، عن عامر (هو الشعبي) قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، حديث عظيم يجمع أصول الإسلام في عبارات موجزة بليغة.

شرح المفردات:

● المسلم: هو من انقاد لله بالتوحيد وانقاد لشرعه بالطاعة.
● سلم المسلمون: أي نجا منهم ولم يصبهم بأذى.
● المهاجر: في الأصل من هجر دار الكفر إلى دار الإسلام، والحديث يوسع المعنى.

شرح الحديث:

يقول النبي ﷺ: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده»
هذا تعريف للمسلم الحقيقي الذي استكمل إسلامه، فليس الإسلام مجرد ادعاء باللسان، بل هو استسلام لله بالقلب والجوارح. فالمسلم الحق هو الذي يكون آمناً الناس من شره، فلا يؤذي أحداً بلسانه من غيبة أو نميمة أو سب أو شتم، ولا بيده من ضرب أو أذى أو اعتداء.
ثم يقول ﷺ: «والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه»
الهجرة في الأصل هي الانتقال من دار الكفر إلى دار الإسلام، ولكن النبي ﷺ يرفع المعنى إلى هجرة المعاصي والذنوب. فالمهاجر الحقيقي ليس فقط من هجر بلده، بل من هجر كل ما حرم الله تعالى، فهجر المعاصي من الشرك والبدع والفواحش هو الهجرة الحقيقية التي تستمر مع العبد طوال حياته.

الدروس المستفادة:

1. الإسلام الحقيقي يتجلى في سلامة الناس من أذى المسلم، وهذا من كمال الإيمان.
2. حفظ اللسان واليد من الأذى من أهم خصال الإسلام، وفي ذلك حماية للمجتمع من الشرور.
3. الهجرة ليست حدثاً تاريخياً فحسب، بل هي هجرة دائمة من المعاصي إلى الطاعات، وهذا معنى قوله تعالى: {فَاهْجُرْهُنَّ} [الممتحنة: 10].
4. التفريق بين الإسلام الظاهري والإيمان الكامل، فالكمال أن يتحلى المسلم بالأخلاق الفاضلة مع الناس.
5. الحث على مجاهدة النفس على ترك المحرمات، فهي الهجرة المستمرة إلى الله.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث أصل في تعريف المسلم بحقيقة عمله وأثره على الآخرين.
- فيه رد على من يقصر مفهوم الإسلام على الشعائر دون المعاملات.
- الهجرة المعنوية (هجر المعاصي) باقية إلى قيام الساعة، كما في الحديث: «لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية» متفق عليه.
أسأل الله أن يجعلنا من المسلمين حقاً، والمهاجرين إليه هجراً صحيحاً، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٨٤) عن أبي نعيم، حَدَّثَنَا زكريا، عن عامر (هو الشعبي) قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: فذكره.
ورواه مسلم في الإيمان (٤٠: ٦٤) من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول: إن رجلًا سأل رسول الله ﷺ أي المسلمين خير؟ قال: «من سلم المسلمون من لسانه ويده».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 228 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

📜 حديث: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية