حديث: أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا تذهب الدنيا حتى يكون أسعد الناس بها لكع بن لكع
حسن: رواه الطبراني في الأوسط - مجمع البحرين (٤٤٧٤) واللفظ له، وصحّحه ابن حبان (٦٧٢١) كلاهما من طريق الوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني، قال: حدّثنا مخلد بن يزيد، عن حفص بن ميسرة، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تذهب الأيام والليالي حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع».
شرح المفردات:
● لا تذهب الأيام والليالي: أي لا يمضي زمن طويل حتى يتحقق ما ذُكر.
● أسعد الناس بالدنيا: أكثرهم تمتعًا بالملذات الدنيوية، وأوفرهم حظًا من متاع الحياة الفانية.
● لكع بن لكع: كنية تطلق على الشخص الحقير الوضيع، قليل الأصل والدين، وهي كناية عن انحطاط قدره وخسة نسبه.
شرح الحديث:
هذا الحديث من الأحاديث التي تخبر عن غيبيات будуلية، وهو من أعلام نبوة النبي صلى الله عليه وسلم. والمعنى أن الزمن سيمضي حتى يأتي وقت يصير فيه أكثر الناس سعادة بالدنيا وتمتعًا بملذاتها شخص وضيع الحقير، قليل الدين والمروءة.
والمراد بـ "لكع بن لكع" ليس شخصًا معينًا بعينه، بل هو وصف لنوع من الناس: الضعيف الأصل، الحقير الشأن، الذي لا دين له ولا خلق، ومع ذلك يجمع الله له الدنيا ويُغدق عليه من نعمها حتى يصبح أسعد الناس بها.
الدروس المستفادة:
1- الإخبار بالغيب: الحديث من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم التي أخبر فيها عن أمور ستقع في المستقبل، مما يزيد المؤمن يقينًا بنبوته.
2- الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة: ليس كل من كثرت دنياه كان عند الله عظيمًا، بل قد يجمع الله الدنيا للفاسق والفاجر امتحانًا وابتلاء.
3- التحذير من الفتنة بالدنيا: لا ينبغي للمؤمن أن يغتر بكثرة المال والتمتع الدنيوي، فقد يكون صاحبه من أخس الناس قدرًا عند الله.
4- عدم الحكم على الناس بمظاهر الدنيا: لا يُقاس الناس بوفرة الدنيا في أيديهم، بل بتقواهم وأعمالهم الصالحة.
5- بيان حقيقة الدنيا: الدنيا دار ابتلاء وامتحان، وليست دار جزاء، فكم من صالح محروم، وكم من فاسق مترف.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وقال عنه العلماء: إسناده صحيح.
- "لكع بن لكع" كناية عن الشخص الحقير، وقيل: هو رجل من بني أمية، لكن الأظهر أن المراد به الوصف لا التعيين.
- ينبغي للمسلم أن يتذكر دائمًا أن الدنيا زائلة، وأن الآخرة هي دار القرار، فلا يغتر بمن أعطى الدنيا وهو مُعْرِض عن طاعة الله.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن، من أجل الوليد بن عبد الملك بن مسرح فإنه حسن الحديث، قال أبو حاتم الرازي: صدوق، وذكره ابن حبان في ثقاته، وقال: مستقيم الحديث إذا روى عن الثقات.
وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ٣٢٥): «رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح غير الوليد بن عبد الملك بن مسرح وهو ثقة».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 232 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 207 يتسافد الناس في الطرق كالحمير
- 208 لو واريتها وراء هذا الحائط
- 209 بين يدي الساعة يظهر الربا والزنى والخمر
- 210 لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من...
- 211 تكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة
- 212 يسلم الرجل على الرجل لا يسلم عليه إلا للمعرفة
- 213 فشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة
- 214 حتى أستأمر تاجر بني فلان
- 215 من أشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الأرحام
- 216 قبل الساعة سنون خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب
- 217 تكثر النساء، ويقل الرجال، حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد
- 218 يَطُوفُ الرَّجُلُ بِالصَّدَقَةِ مِنْ الذَّهَبِ ثُمَّ لا يَجِدُ مَنْ يَأْخُذُهَا
- 219 من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد
- 220 بيوت يشبهونها بالمراحل
- 221 العلم يلتمس عند الأصاغر من أشراط الساعة
- 222 تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى يعبدوا الأوثان
- 223 اضطراب أليات نساء دوس على ذي الخلصة
- 224 عنوان الحديث: إن بين يدي الساعة كذابين
- 225 دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله
- 226 حتى يعبدوا الأوثان ويكون في أمتي ثلاثون كذابون
- 227 في أمتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون منهم أربع نسوة
- 228 صاحب اليمامة وصاحب صنعاء العنسي وصاحب حمير والدجال
- 229 إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراط الساعة
- 230 أن تلد الأمة ربتها ويرى الحفاة العالة يتطاولون في البنيان
- 231 لن تذهب الدنيا حتى تكون عند لكع بن لكع
- 232 أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع
- 233 مؤمن بين كريمين أفضل الناس
- 234 بادر بالصدقة قبل فوات الاوان
- 235 لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض
- 236 تَقِيءُ الأَرْضُ أَفْلاذَ كَبِدِهَا أَمْثَالَ الأُسْطُوَانِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِض
- 237 حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدًا يقبلها منه
- 238 الفرات يحسر عن كنز من ذهب
- 239 يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه
- 240 الفرات يحسر عن جبل من ذهب فيقتل من كل مائة...
- 241 السباع تكلم الإنس قبل قيام الساعة
- 242 ذئب يتكلم مع راعي الغنم
- 243 الذئب الذي تكلم مع الراعي
- 244 تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى
- 245 لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير...
- 246 الحق بالعرب أرض قضاعة إذا رأيت البناء علا سلع
- 247 المساكن تبلغ إهاب أو يهاب
- 248 من يأكل الحشف يأكله يوم القيامة
- 249 حتى تقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة
- 250 حتى تقاتلوا الترك صغار الأعين حمر الوجوه
- 251 حتى تقاتلوا خوزا وكرمان من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف
- 252 من أشراط الساعة قتال قوم ينتعلون نعال الشعر
- 253 حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين عراض الوجوه
- 254 رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
- 255 حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه
- 256 تغزون فارس فيفتحها الله، ثم تغزون الروم فيفتحها الله
معلومات عن حديث: أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع
📜 حديث: أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








