حديث: أول الناس يقضى يوم القيامة عليه شهيد وعالم ومنفق
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب مناقشة المرائين من الشهداء والقراء والأثرياء
صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٩٠٥: ١٥٢) عن يحيى بن حبيب الحارثي، حدّثنا خالد بن الحارث، حدّثنا ابن جريج، حدّثني يونس بن يوسف، عن سليمان بن يسار، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم يرويه أبو هريرة رضي الله عنه، وهو موجود في صحيح مسلم وغيره من دواوين السنة. وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله.
أولاً. شرح المفردات:
● يُقضى عليه: يُحاسب ويُفصل في أمره.
● استشهد: قُتل في سبيل الله.
● عرّفه نعمه: بيّن الله له ما أنعم به عليه من النعم.
● سُحب على وجهه: جُرَّ وجذب بعنف على وجهه إلى النار.
● وسَّع الله عليه: أعطاه مالاً كثيرًا وفضله على غيره.
● أصناف المال: أنواع المال من نقد وعقار ومواشي وغيرها.
ثانيًا. شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أول ثلاثة يُحاسبون يوم القيامة هم:
1- الشهيد: وهو الذي قُتل في معركة للدفاع عن الإسلام. يُحضر أمام الله، فيذكّره الله بنعمه عليه (مثل الصحة والقوة والشجاعة)، فيعترف بها. فيسأله الله: *"فما عملت فيها؟"* فيقول: قاتلت في سبيلك حتى استشهدت. فيرد الله عليه: *"كذبت، ولكنك قاتلت ليقال: جريء، فقد قيل"*. فيُؤمر به فَيُسحب على وجهه إلى النار.
والسبب: أنه قاتل رياءً وسمعة، لا لإعلاء كلمة الله.
2- العالم وقارئ القرآن: وهو الذي تعلم العلم الشرعي وعلّمه للناس، وقرأ القرآن. يُحاسب بنفس الطريقة، فيعترف بنعم الله (مثل العقل والفرصة للتعلم)، ولكن عندما يُسأل عن عمله، يتبين أنه تعلم ليُقال "عالم"، وقرأ القرآن ليُقال "قارئ"، لا لوجه الله. فيلقى في النار.
3- الغني المنفق: وهو الذي أعطاه الله مالاً كثيرًا فأنفق في وجوه الخير. لكنه أيضًا فعل ذلك ليمدحه الناس ويقولوا "جواد"، لا ابتغاء مرضاة الله. فيكذبه الله ويقول: *"لكنك فعلت ليقال هو جواد، فقد قيل"*. ثم يعاقب بالنار.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- خطر الرياء: الحديث تحذير شديد من الرياء، وهو أن يعمل الإنسان العمل الصالح ليمدحه الناس، لا لله. وهذا يبطل العمل ويوجب العقاب.
2- الإخلاص شرط القبول: لا يقبل الله عملاً إلا إذا كان خالصًا لوجهه، وصوابًا على سنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
3- أهمية النية: النية هي أساس العمل، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: *"إنما الأعمال بالنيات"*.
4- لا يأمن الإنسان على عمله: حتى من يعمل أعظم الأعمال (كالجهاد والعلم والإنفاق) قد يخسر إذا لم يخلص.
5- حسن الظن بالله مع الخوف منه: الله يحاسب على النيات والخبايا، فلا يستهين الإنسان بعمله.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من أشد الأحاديث ترهيبًا من الرياء، ويجب على المسلم أن يجدد نيته ويحاسب نفسه دائمًا.
- الرياء من الشرك الأصغر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: *"أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر: الرياء"*.
- من العلاج النافع: الإكثار من الأعمال السرية، والدعاء بالإخلاص، ومجاهدة النفس على الصدق مع الله.
نسأل الله أن يخلص أعمالنا، ويجعلها صالحة مقبولة، وأن يحفظنا من الرياء والسمعة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «ناتل أهل الشام» وهو ناتل بن قيس الخزاعي، ومكان كبير قومه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 64 من أصل 119 حديثاً له شرح
- 39 المتحابون في جال الله تحت ظل العرش يوم القيامة
- 40 من سرَّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين
- 41 يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له أرأيت لو كان لك...
- 42 يقبض الله الأرض ويطوي السماء بيمينه
- 43 يقول: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟
- 44 الله يأخذ السماوات والأرض بيده ويقول أنا الله أنا الملك
- 45 اللَّه يمسك السماوات يوم القيامة على إصبع
- 46 الشمس والقمر مكوران يوم القيامة
- 47 أربعين سنة شاخصة أبصارهم إلى السماء، ينتظرون فصل القضاء
- 48 يقوم الناس لرب العالمين مقدار نصف يوم من خمسين ألف...
- 49 شفاعته ﷺ العامة في أهل الموقف ليريحهم من مقامهم
- 50 يجمع الله الناس يوم القيامة فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا...
- 51 شفاعته ﷺ في دخول من لا حساب عليهم الجنة
- 52 أول من يقرع باب الجنة
- 53 شفاعته ﷺ في تخفيف العذاب عن بعض أهل النار
- 54 شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
- 55 شفاعة النبي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمته
- 56 الشفاعة تخرج قوما من النار كالثعارير
- 57 الجهنميين
- 58 أخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير
- 59 يؤذن للملائكة والنبيين والشهداء أن يشفعوا، فيشفعون
- 60 فاتقوا النار ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة
- 61 الأمة الأمية ونبيها الآخرون الأولون
- 62 ليس أحد يناقش الحساب يوم القيامة إلا عذب
- 63 اللهم حاسبني حسابًا يسيرًا
- 64 أول الناس يقضى يوم القيامة عليه شهيد وعالم ومنفق
- 65 أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة
- 66 أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته
- 67 أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء
- 68 أول من يتخاصم يوم القيامة جاران
- 69 ألم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد.
- 70 والذي نفسي بيده لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة
- 71 عن عمره فيما أفناه وعن علمه فيم فعل وعن ماله...
- 72 يجيء النبي يوم القيامة، ومعه الرجل، والنبي ومعه الرجلان
- 73 من صبر على لأواء المدينة وشدتها كنت له شهيدًا أو...
- 74 لا يصبر أحد على لأوائها فيموت إلا كنت له شفيعًا...
- 75 فخذه ولحمه وعظامه تنطق بعمله يوم القيامة
- 76 لا أجيز على نفسي إلا شاهدًا مني
- 77 أول ما يبين عن أحدكم لفخذه وكفه
- 78 لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس إلا شهد...
- 79 المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس
- 80 الحجر له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به
- 81 يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه حتى يضع عليه كنفه
- 82 ثواب المؤمن في الدنيا والآخرة
- 83 هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة
- 84 من تظن أنك ملاقي يومك هذا؟
- 85 إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها
- 86 المؤمنون على قنطرة بين الجنة والنار
- 87 من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها
- 88 يأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك...
معلومات عن حديث: أول الناس يقضى يوم القيامة عليه شهيد وعالم ومنفق
📜 حديث: أول الناس يقضى يوم القيامة عليه شهيد وعالم ومنفق
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أول الناس يقضى يوم القيامة عليه شهيد وعالم ومنفق
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أول الناس يقضى يوم القيامة عليه شهيد وعالم ومنفق
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أول الناس يقضى يوم القيامة عليه شهيد وعالم ومنفق
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








