حديث: سلوا الله الفردوس أعلى درجات الجنة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أنّ العرش أعلى المخلوقات وأعظمها
صحيح: رواه الترمذيّ (٢٥٣١) عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا همام، حدّثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصّامت، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام الترمذي في سننه، وهو حسن، يصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً من عظمة دار الكرامة التي أعدها الله لعباده المتقين.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● مائة درجة: أي مائة مستوى ومقام، متفاوتة في علوها، وسعتها، ودرجة نعيمها.
● ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض: بيانٌ لعظم المسافة بين كل درجة والتي تليها، مما يدل على ضخامة الجنة وعظمة أجر أهلها.
● الفردوس: اسم لأعلى مكان في الجنة، وأفضلها.
● تتفجر أنهار الجنة الأربعة: أي تنبع وتخرج منها الأنهار الرئيسية في الجنة، والتي ذكرت في القرآن: نهر من ماء، ونهر من لبن، ونهر من خمر، ونهر من عسل مصفى.
● من فوقها يكون العرش: أي أن عرش الرحمن تعالى يكون فوق سقف الفردوس، وهو أعلى المخلوقات على الإطلاق.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الجنة ليست درجة واحدة، بل هي درجات كثيرة ومتعددة، تتفاوت في منازلها وعلوها، وأعلاها على الإطلاق هي درجة "الفردوس"، وهي قريبة من عرش الرحمن، وهي مصدر الأنهار الرئيسية في الجنة. ولعلو منزلتها وأهميتها، يأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نطلب من الله هذه المنزلة العالية عندما ندعوه.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تفاضل أهل الإيمان في الآخرة: كما تتفاوت أعمال المؤمنين في الدنيا، تتفاوت منازلهم في الجنة، فلكل عاملٍ عمله، ولكل مجاهدٍ أجره، {هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ}.
2- سعة الجنة وعظم خلقها: تشبيه المسافة بين الدرجتين بالمسافة بين السماء والأرض يدل على عظمة مخلوقات الله وسعة ملكوته، مما يزيد في رغبة المسلم في نعيمها ويحثه على العمل للفوز بها.
3- بيان فضل الفردوس: أنها أعلى الدرجات وأقربها إلى العرش، مما يجعلها غاية كل مؤمن ومبتغاه.
4- الحث على الدعاء بسؤال الفردوس: النبي صلى الله عليه وسلم يوجهنا إلى أغلى ما في الجنة وأعلاه، فيعلمنا أن نرغب في الأعلى والأفضل، ولا نقتصر على الأدنى. وهو درس في علو الهمة في الدنيا والآخرة.
5- الترغيب في العمل الصالح: الحديث يحفز المسلم على بذل الجهد في الطاعة، والإكثار من الصالحات، لينال هذه المنزلة الرفيعة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- ينبغي للمسلم أن يجمع في دعائه بين سؤال الجنة ككل والاستعاذة من النار، كما ورد في العديد من الأحاديث، مع التخصيص والرغبة في أعلى الدرجات كما في هذا الحديث.
- من الأدعية الواردة طلب الفردوس: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْفِرْدَوْسَ الأعلى».
- العمل الذي يرقى بالعبد إلى these المنازل العالية هو تحقيق الإيمان والعمل الصالح، وخاصة ما كان من الأعمال التي وعد النبي صلى الله عليه وسلم أنها توجب الفردوس، كقول: «من يضمن لي ما بين لحييه (لسانه) وما بين رجليه (فرجه) أضمن له الجنة» وكذلك بر الوالدين، والجهاد في سبيل الله، وغيرها من الأعمال الصالحة.
أسأل الله تعالى أن يبلغنا وإياكم الفردوس الأعلى من الجنة، وأن يجعلنا من أهل طاعته ورضاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقد صحّحه أيضًا ابن خزيمة والحاكم.
والحديث رواه الإمام أحمد (٢٢٦٩٥) عن يزيد -وهو ابن هارون- وفيه: «ما بين كلِّ درجتين مسيرة مائة عام».
واللّفظ الذي ساقه الترمذيّ رواه الإمام أحمد عن عفّان بن مسلم، عن همام.
ومن طريقه رواه أيضًا ابن خزيمة في «التوحيد» (١٨٤)، والحاكم (١/ ٨٠) وقال: «إسناده صحيح».
وأمّا ما رُوي عن معاذ بن جبل أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «من صام رمضان، وصلّى الصّلوات، وحجّ البيت -لا أدري أذكر الزّكاة أم لا- إلّا كان حقًّا على اللَّه أنّ يغفر له، إنْ هاجر في سبيله، أو مكث بأرضه التي وُلد بها». قال معاذ: ألا أُخبر بهذا الناس؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: «ذر النّاسَ يعملون، فإنّ في الجنّة مائة درجة ما بين كلّ درجنين كما بين السّماء والأرض، والفردوس أعلى الجنة، وأوسطها، وفوق ذلك عرش الرحمن، ومنها تُفجرُ أنهار الجنّة، فإذا سألتم اللَّه فسلوه الفردوس». فهو ضعيف.
رواه الترمذيّ (٢٥٣٠)، وابن ماجه (٤٣٣١) كلاهما من طريق زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل، فإنّ عطاء بن يسار لم يدرك معاذ بن جبل. قال الترمذيّ: «عطاء لم يدرك معاذ بن جبل، معاذ قديم الموت، مات في خلافة عمر. ولكن قال: وهذا عندي أصح من حديث همام، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصامت».
قال الأعظمي: في قوله الأخير، هذا فيه نظر؛ لأنّ همام بن يحيى ثقة من رجال الشّيخين فلا يضر من خالفه؛ لأنّه رواه على الصواب، وكذلك رواه هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة كما سبق في صحيح البخاريّ. فالحكم بالمخالفة والشّذوذ على مَنْ خالفهما أولى.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 442 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 417 إن الله تجلى لي في أحسن صورة
- 418 حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه...
- 419 رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كما يرون القمر
- 420 هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب
- 421 ما تضارون في رؤية الله يوم القيامة
- 422 جناتان من فضة آنيتهما وما فيهما
- 423 أحب شيء إلى أهل الجنة النظر إلى ربهم
- 424 تعلَّموا أنه لن يرى أحد منكم ربّه حتى يموت
- 425 يُدنَى المؤمنُ يوم القيامة من ربّه حتى يضع عليه كنفه
- 426 نحن يوم القيامة على كذا وكذا
- 427 اعلموا أن ربكم ليس بأعور، وأنكم لن ترون ربكم حتى...
- 428 لذة النظر إلى وجهك
- 429 يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم قيامًا أربعين سنة
- 430 يرى كلّهم القمر مخليًا به والله أعظم
- 431 اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله
- 432 عصيان الله ورسوله يؤدي الى الغواية
- 433 قولوا: ما شاء الله ثم شاء محمد
- 434 أمرهم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا: «ورب الكعبة»
- 435 إذا حلف أحدُكم فلا يقل: ما شاء الله وشئت
- 436 ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
- 437 أقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم
- 438 يا ابنَ آدم أنفق أُنفق عليك
- 439 كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء
- 440 من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان حق على...
- 441 إن كان في الجنة صبرت، وإن كان غير ذلك اجتهدت...
- 442 سلوا الله الفردوس أعلى درجات الجنة
- 443 ما بين شحمة أذن الملك إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام
- 444 كنا نقول: ولد الليلة رجل عظيم، ومات رجل عظيم
- 445 سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
- 446 من صعق يوم القيامة أول من تنشق عنه الأرض
- 447 لا تخيروني على موسى
- 448 اهتزاز عرش الرحمن لوفاة سعد بن معاذ
- 449 هذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش
- 450 سعد بن معاذ مات فتحت له أبواب السماء
- 451 جنازة سعد: اهتز لها عرش الرحمن
- 452 اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ
- 453 اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
- 454 اهتز عرش الرحمن لسعد بن معاذ يوم توفي
- 455 هذا الذي تحرّك له العرش وفتحت له أبواب السماء
- 456 سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا...
- 457 أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي
- 458 المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي
- 459 المتحابون في الله في ظل العرش يوم القيامة
- 460 من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله يوم القيامة
- 461 من انظر معسرا اظله الله في ظل عرشه
- 462 من نفس عن غريمه كان في ظل العرش يوم القيامة
- 463 رحمة الله سبقت غضبه سبحانه
- 464 إن رحمتي تغلب غضبي
- 465 فضل هذه الأمة بجعل الأرض طهورًا ومسجدًا
- 466 اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة أعطيتُهما من تحت العرش
معلومات عن حديث: سلوا الله الفردوس أعلى درجات الجنة
📜 حديث: سلوا الله الفردوس أعلى درجات الجنة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: سلوا الله الفردوس أعلى درجات الجنة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: سلوا الله الفردوس أعلى درجات الجنة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: سلوا الله الفردوس أعلى درجات الجنة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








