حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في قليل اللقطة

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إني لأنقلب إلى أهلي، فأجد التمرة ساقطة على فراشي، فأرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون من صدقة، فألقيها».

متفق عليه: رواه البخاري في اللقطة (٢٤٣٢)، ومسلم في الزكاة (١٠٧٠: ١٦٣) كلاهما من حديث معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة فذكره.

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إني لأنقلب إلى أهلي، فأجد التمرة ساقطة على فراشي، فأرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون من صدقة، فألقيها».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ الذي يقول فيه: «إني لأنقلب إلى أهلي، فأجد التمرة ساقطة على فراشي، فأرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون من صدقة، فألقيها» حديث عظيم، يُظهر لنا جانبًا من دقة النبي ﷺ وتحرِّيه للحلال، وابتعاده عن الشبهات.

شرح المفردات:


● أَنْقَلِبُ: أي أرجع وأعود.
● التمرة: ثمرة النخيل.
● ساقطة: واقعة على الأرض أو الفراش.
● فأرفعها: آخذها وأحملها.
● أخْشَى: أتخوَّف وأحذر.
● فألقيها: أتركها وأرميها.


شرح الحديث:


يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث أنه كان يعود إلى بيته، فيجد تمرةً سقطت على فراشه، فيأخذها ليأكلها، لكنه يتذكر أنها قد تكون من الصدقة التي حُرِّمت عليه وعلى أهل بيته، فيتركها ولا يأكلها.
والسبب في ذلك أن النبي ﷺ وأهل بيته كانوا لا يحل لهم أكل الصدقة؛ لأنها أوساخ الناس، كما جاء في الحديث: «إنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد» (رواه مسلم). فالصدقة تكون للفقراء والمحتاجين، وليست للأنبياء وأقاربهم، احترامًا لهم وتنزيهًا عن أخذ أموال الناس.


الدروس المستفادة من الحديث:


1- التحرِّي والبعد عن الشبهات: النبي ﷺ كان يتحرَّى الحلال ويبتعد عن كل ما يشتبه فيه، حتى لو كان شيئًا يسيرًا مثل تمرة ساقطة. وهذا تطبيق لقول النبي ﷺ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ» (رواه الترمذي والنسائي).
2- الورع والخشية من الله: النبي ﷺ يخشى أن تكون التمرة من الصدقة فيتركها، مع أنه كان يمكن أن يسأل عنها أو يتأكد، لكنه предпочел تركها احتياطًا لدينه.
3- قدوة في التواضع والزهد: النبي ﷺ كان يرفع التمرة من الأرض ليأكلها، مما يدل على تواضعه وعدم استكثاره لأكل شيء يسير.
4- تعليم الأمة: النبي ﷺ يعلّم أمته بالقول والفعل، فها هو يبيّن لهم أهمية اجتناب الشبهات، ولو في أبسط الأمور.


فوائد إضافية:


- هذا الحديث يدل على أن الورع خير كله، وأن المسلم يجب أن يكون حريصًا على طلب الحلال واجتناب الحرام.
- كما يدل على أن النبي ﷺ كان يعيش حياة بسيطة متواضعة، لا يتعالى على شيء، بل كان يأكل مما يجد.
- وفيه أيضًا إشارة إلى أن الصدقة محرمة على النبي ﷺ وآله، وهذا من خصائصه التي ميزه الله بها.

أسأل الله تعالى أن يرزقنا الورع والتحرّي، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في اللقطة (٢٤٣٢)، ومسلم في الزكاة (١٠٧٠: ١٦٣) كلاهما من حديث معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة فذكره.
وأما ما روي عن جابر بن عبد اللَّه قال: رخص لنا رسول اللَّه ﷺ في العصا، والسوط، والحبل، وأشباهه، يلتقطه الرجل ينتفع به. فهو ضعيف.
رواه أبو داود (١٧١٧) عن سلمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا محمد بن شعيب، عن المغيرة بن زياد، عن أبي الزبير المكي أنه حدثه عن جابر بن عبد اللَّه فذكره.
قال أبو داود: «رواه النعمان بن عبد السلام، عن المغيرة أبي سلمة بإسناده. ورواه شبابة عن مغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كانوا. . . لم يذكر النبي ﷺ». انتهى.
قال المنذري: «وفي إسناده المغيرة بن زياد، قد تكلم فيه غير واحد».
قال الأعظمي: وهو كما قال؛ فإن المغيرة بن زياد البجلي أبو هشام ضعيف باتفاق أهل العلم، وقد خالفه المغيرة بن مسلم أبو سلمة القسملي، فرواه عن أبي الزبير موقوفا، وهو أحسن حالا منه.
قال البيهقي (٦/ ١٩٥): «في رفع هذا الحديث شك، وفي إسناده ضعف».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب

معلومات عن حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة

  • 📜 حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب