عرفها حولا فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه سويد بن غفلة عن الصحابي الجليل أبي بن كعب رضي الله عنه:

---

نص الحديث:

عن سويد بن غفلة قال: لقيت أبي بن كعب، فقال: أخذت صرة مائة دينار، فأتيت النبي ﷺ، فقال: «عرفها حولا». فعرفتها حولا، فلم أجد من يعرفها، ثم أتيته، فقال: «عرفها حولا». فعرفتها، فلم أجد، ثم أتيته ثلاثا، فقال: «احفظ وعاءها وعددها ووكاءها؛ فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها». فاستمتعت، فلقيته بعد بمكة، فقال: لا أدري ثلاثة أحوال، أو حولا واحدا.

---

1. شرح المفردات:

● صرة: شيء ملفوف فيه نقود أو جوهر، وهي هنا تحتوي على مائة دينار.
● حولاً: سنة كاملة.
● عرفها: أعلن عنها وابحث عن صاحبها.
● وعاءها: الوعاء الذي توضع فيه، وهو الغلاف أو الكيس.
● عددها: المقدار أو العدد الموجود فيها، وهو هنا مائة دينار.
● وكاءها: الرباط أو الخيط الذي تربط به الصرة.
● استمتع بها: انتفع بها واستخدمها في حاجتك.

---

2. شرح الحديث:

يحكي الصحابي الجليل أبي بن كعب رضي الله عنه قصة عثوره على صرة تحتوي على مائة دينار (وهي مبلغ كبير في ذلك الوقت)، فذهب إلى النبي ﷺ ليسأله عن الحكم الشرعي في هذه اللقطة.
● الأمر الأول من النبي ﷺ: أمره أن يعرفها (يعلن عنها) لمدة عام كامل. ففعل أبي بن كعب ذلك، ولكن لم يجد من يطالب بها أو يعرفها.
● الأمر الثاني: عاد إلى النبي ﷺ بعد انقضاء العام، فأمره again أن يعرفها حولاً آخر. ففعل ولم يجد صاحبها.
● الأمر الثالث والأخير: بعد أن سأل الثالثة، قال له النبي ﷺ: «احفظ وعاءها وعددها ووكاءها؛ فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها». أي أن يحفظ أوصافها الدقيقة (نوع الوعاء، العدد، ونوع الرباط) حتى إذا جاء صاحبها ووصفها accurately يستطيع إرجاعها إليه. وإذا لم يأتِ صاحبها، فله أن ينتفع بها.
ثم استنكر أبي بن كعب في نهاية الرواية قائلاً: "لا أدري ثلاثة أحوال، أو حولا واحدا"، أي أنه شكّ هل كانت المدة ثلاثة أعوام أم عاماً واحداً فقط؟ وهذا من دقة الرواية وحرص الصحابة على نقل الحديث بدقة.

---

3. الدروس المستفادة منه:

1- وجوب الأمانة في اللقطة: يجب على من يجد لقطة أن يتحرى ويبحث عن صاحبها، ولا يأخذها دون حق.
2- التعريف سنة كاملة: الأصل في التعريف باللقطة أن يكون لمدة عام كامل، كما في هذا الحديث.
3- ضبط أوصاف اللقطة: يجب على الملتقط أن يحفظ أوصاف اللقطة بدقة (وعاءها، عددها، وكاءها) حتى إذا جاء صاحبها يستطيع تمييزها وإثبات ملكيته لها.
4- الانتفاع باللقطة بعد التعريف: إذا انقضت مدة التعريف ولم يظهر صاحبها، فإن للشخص الذي وجدها أن ينتفع بها، وهذا من رحمة الإسلام ومرونته.
5- الحرص على نقل الحديث بدقة: كما في شك أبي بن كعب في المدة، مما يدل على حرص الصحابة على نقل الأحاديث بدقة وأمانة.

---

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بأحكام اللقطة.
- اللقطة في الإسلام لها أحكام مفصلة في كتب الفقه، وتختلف باختلاف قيمتها ونوعها.
- المقصود بـ "حولاً" في الحديث هو سنة قمرية كاملة.
- إذا جاء صاحب اللقطة بعد الانتفاع بها، فإن عليه إعادتها إليه أو تعويضه بقيمتها إذا كانت قد تلفت.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.