الأعمى يقتل أم ولده التي تشتم النبي ﷺ ويقول دمها هدر

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا وفق منهج أهل السنة والجماعة:

---

الحديث:

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن أعمى كانت له أم ولده (جاريته التي ولدت منه) كانت تشتم رسول الله ﷺ وتقع فيه، فينهاها فلا تنتهي، ويزجرها فلا تنزجر. قال: فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي ﷺ وتشتمه، فأخذ المغول (السكين أو السيف الصغير) فوضعه في بطنها واتكأ عليه فقتلها، فوقع بين رجليها طفل (أي جنين)، فلطخت ما هنالك بالدم. فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله ﷺ فجمع الناس فقال: «أنشد الله رجلاً فعل ما فعل لي عليه حق إلا قام». فقام الأعمى يتخطى الناس وهو يتزلزل (يمشي متمايلاً من الخوف والرهبة) حتى قعد بين يدي النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! أنا صاحبها، كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي، وأزجرها فلا تنزجر، ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين، وكانت بي رفيقة، فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك، فأخذت المغول فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها. فقال النبي ﷺ: «ألا اشهدوا أن دمها هدر».

---

1. شرح المفردات:

● أم ولد: جارية ولدت من سيدها، فصارت معتقة بعد موته.
● تقع فيه: تسبه وتنتقص من قدره.
● المغول: السكين أو السيف الصغير.
● يتزلزل: يتحرك من شدة الخوف والاضطراب.
● هدر: باطل لا قصاص فيه ولا دية.

---

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يروي قصة الأعمى الذي قتل جاريته (أم ولده) لأنها استمرت في شتم النبي ﷺ والوقوع فيه بعد أن نهاها وزجرها مرارًا. فلما تمادت في ذلك غضب لله ولرسوله فقتلها. ثم أخبر النبي ﷺ بالأمر فجمع الناس واستفصل عن الفاعل، فاعترف الأعمى بما فعل، فحكم النبي ﷺ بأن دمها هدر، أي لا قصاص فيه ولا دية.

---

3. الدروس المستفادة منه:

● عقوبة سب النبي ﷺ: الحديث دليل على أن سب النبي ﷺ أو انتقاصه كفر موجب للقتل، وهذا حكم شرعي مجمع عليه بين أهل العلم.
● الغيرة على حرمات الله: فعل الأعمى يدل على غيرة صادقة لله ولرسوله، وهو من علامات الإيمان.
● الصدق والشجاعة: الأعمى صرح بفعله دون خوف إلا من الله، وهذا من صدق الإيمان.
● العدل والنظام: النبي ﷺ لم يقرر الحكم حتى استفصل وسمع من الفاعل، مما يدل على العدل وروح المسؤولية.
● التضحية في سبيل الله: الأعمى ضحى بجاريته ورفيقته وأم أولاده دفاعًا عن رسول الله ﷺ.

---

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه أبو داود في سننه، وهو حسن.
- الحكم بقتل ساب النبي ﷺ باقٍ إلى يوم القيامة، وهو رأي جمهور العلماء.
- الحديث لا يعطي للأفراد صلاحية القتل دون الرجوع إلى ولي الأمر في زمن الاستقرار، لكن الأعمى فعل ذلك بدافع الغيرة والدفاع عن النبي في ظرف خاص.
- قوله ﷺ: «دمها هدر» يعني أنها ماتت كافرة مستحقة للقتل، فلا دية ولا قصاص.

أسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يعظم حب النبي ﷺ في قلوبنا، وأن يوفقنا للدفاع عن سنته وشريعته. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.