بدء الخلق حتى دخول الجنة والنار

حديث: بدء الخلق حتى دخول الجنة والنار

عن عمر بن الخطاب قال: قام فينا النبي ﷺ مقاما، فأخبرنا عن بدْء الخلق حتى دخل أهل الجنة منازلهم وأهل النار منازلهم، حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسي.

صحيح: رواه الطبراني في مسند رقبة بن مصقلة من تأليفه، وابن منده في أماليه، ومن طريقهما أخرجه الحافظ في التغليق (٣/ ٤٨٧) من رواية عيسى بن موسى، عن أبي حمزة، عن رقبة بن مصقلة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب سمعتُ عمر بن الخطاب يقول .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فقد ورد هذا الحديث العظيم في صحيح البخاري ومسلم، وهو من الأحاديث الطوال التي اشتملت على عرض شامل لقصة الخلق منذ بدايته إلى نهاية مصير الخلائق في الجنة أو النار.

الحديث بلفظه كما في الصحيحين:

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قام فينا النبي صلى الله عليه وسلم مقامًا، فأخبرنا عن بدء الخلق حتى دخل أهل الجنة منازلهم وأهل النار منازلهم، حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسي.

شرح المفردات:

● قام فينا مقامًا: أي وقف في المجلس خطيبًا ومُعلِّمًا.
● بدء الخلق: أول الخليقة وبداية خلق الله للعالم.
● حفظ ذلك من حفظه: أي وعاه وضبطه من كان قوي الحفظ.
● ونسيه من نسي: أي نسيه من لم يقو على حفظه لطوله أو لتفصيله.

شرح الحديث:

هذا الحديث يشير إلى خطبة طويلة وخطاب جامع للنبي صلى الله عليه وسلم، ذكر فيه قصة الخلق منذ بدايتها، أي منذ خلق الله تعالى العرش والكرسي والسماوات والأرض، وخلق الملائكة والجن والإنس، وقصة آدم عليه السلام، ثم ذكر مصائر الخلائق يوم القيامة، ووصف دخول أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، وما أعده الله لكل فريق من النعيم أو العذاب.
وهذا الخطاب النبوي كان بمثابة عرض شامل لتاريخ الخليقة ومصيرها، مما يدل على عظمة الرسالة المحمدية وشمولية تعاليمها.

الدروس المستفادة:

1- عظمة العلم النبوي: فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعلِّم أصحابه كل ما يحتاجون إليه من أمور دينهم ودنياهم، بما في ذلك قصص الأمم السابقة وأحوال الآخرة.
2- أهمية الحفظ والعلم: تفاوت الناس في حفظ العلم؛ فمنهم من يحفظ ومنهم ينسى، وهذا يدعو إلى الاجتهاد في طلب العلم وتثبيته.
3- التذكير بالآخرة: التذكير بمصير الإنسان في الجنة أو النار يبعث على الخوف من الله والاستعداد للقائه.
4- شمولية الرسالة الإسلامية: الإسلام يغطي جميع مناحي الحياة، من بدء الخلق إلى نهايته.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث أصل في ذكر قصة الخلق والبعث، وقد روى البخاري ومسلم كثيرًا من تفاصيل هذه الخطبة في أبواب متفرقة من صحيحيهما.
- يستفاد منه أيضًا أن طول الحديث قد يؤدي إلى نسيان بعضه، وهذا طبيعي؛ لذا شرع الكتابة والتسجيل للعلم، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "قيدوا العلم بالكتابة".
نسأل الله أن يوفقنا لفهم سنة نبيه والعمل بها، وأن يجعلنا من أهل الجنة، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في مسند رقبة بن مصقلة من تأليفه، وابن منده في أماليه، ومن طريقهما أخرجه الحافظ في التغليق (٣/ ٤٨٧) من رواية عيسى بن موسى، عن أبي حمزة، عن رقبة بن مصقلة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب سمعتُ عمر بن الخطاب يقول .. فذكره.
وذكره البخاري في كتاب بدء الخلق (٣١٩٢) معلقا عن عيسى بن موسى غُنجار بإسناده، إلا أنه سقط فيه «أبو حمزة» كما نبّه عليه الحافظ ابن حجر، وهذا ملخصه: كذا للأكثر وسقط منه رجلٌ في رواية الفربري، وهو في رواية حماد بن شاكر بإثبات أبي حمزة السكري بين عيسى ورقبة. وجزم بذلك أبو مسعود الدمشقي وغيره. فتح الباري (٦/ ٢٩٠)، وانظر أيضا: تحفة الأشراف (١٠٤٧٠) إلا أنه ذكره بصيغة التمريض، وذكر غيرُه بصيغة الجزم كما في نسخة اليونيني، ورواية ابن عساكر وغيرهما.
ونقل ابن حجر عن الدارقطني أنه قال: إن أبا حمزة تفرد به عن رقبة.
قال الأعظمي: وأبو حمزة ثقة مأمون فلا يضر تفرده.
ونقل عن ابن منده أنه قال: هذا حديث صحيح غريب تفرد به عيسى بن موسى.
قال الأعظمي: ولكن تابعه عليُّ بن الحسن بن شقيق فرواه عن أبي حمزة به نحوه أخرج حديثه أبو نعيم في مستخرجه كما في الفتح إلا أنه قال: إسناده ضعيف.
وبيّن في التغليق أن في إسناده: النضر بن سلمة شاذان فقال: إنه يسرق الحديث. وصحّحه في الأمالي المطلقة (ص ١٧٥).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1 من أصل 93 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بدء الخلق حتى دخول الجنة والنار

📜 حديث: بدء الخلق حتى دخول الجنة والنار

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بدء الخلق حتى دخول الجنة والنار

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بدء الخلق حتى دخول الجنة والنار

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بدء الخلق حتى دخول الجنة والنار

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية