حديث: أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في خلق العرش على الماء

عن أبي رزين قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟ قال: «كان في عماءٍ، ما تحته هواءٌ، وما فوقه هواءٌ، وخلق عرشه على الماء».

حسن: رواه الترمذي (٣١٠٩)، وابن ماجه (١٨٢) كلاهما من طريق يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين .

عن أبي رزين قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟ قال: «كان في عماءٍ، ما تحته هواءٌ، وما فوقه هواءٌ، وخلق عرشه على الماء».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يفتح علينا أبواب فهمه وعلمه. هذا حديث عظيم يتعلق بصفة من صفات الله العليا، وهي صفة العلو والفوقية، وسأشرحه لك على النحو التالي، معتمداً على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:
### أولاً. تخريج الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه، وابن خزيمة في كتاب التوحيد، وغيرهم. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن". وحسنه أيضاً الألباني وغيره من المحققين.
### ثانياً. شرح المفردات
● في عماءٍ: "العماء" – بفتح العين والميم المشددة – معناه: السحاب الكثيف أو الغيم، وقيل: هو ما لا شيء معه. أي كان سبحانه في علوٍّ وغيبوبة لا يدركها البشر.
● ما تحته هواءٌ، وما فوقه هواءٌ: أي لا يوجد تحته ولا فوقه شيء من مخلوقاته، فهو تعالى منـزَّه عن المكان والجهة، وكان ولا مكان.
● وخلق عرشه على الماء: أي أن العرش، وهو أعظم المخلوقات، مخلوقٌ موضوع على الماء، وهذا قبل خلق السموات والأرض.
### ثالثاً. شرح الحديث
يسأل الصحابي الجليل أبو رزين العقيلي رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم عن مكان الله قبل خلق الخلق، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بأن الله تعالى كان ولا شيء معه، فهو الأول الذي ليس قبله شيء. وقوله: "كان في عماء" لا يعني أن الله محتاج إلى مكان أو محصور في جهة، حاشا لله، بل هو إثبات لعلوه تعالى بذاته فوق كل شيء، وأنه كان موجوداً قبل خلق المكان والزمان. فالمكان مخلوق، والله هو الخالق، فلا يحويه مكان.
وقوله: "ما تحته هواء وما فوقه هواء" تأكيد على أنه تعالى كان موجوداً ولا شيء سواه، فلا تحته خلق ولا فوقه خلق، لأنه هو الخالق وحده.
ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الله خلق العرش على الماء، وهذا يدل على أن العرش مخلوق، والماء مخلوق، والله هو الخالق الذي لا يشبه خلقه.
### رابعاً. الدروس المستفادة والعقيدة المستفادة من الحديث
1- إثبات علو الله تعالى بذاته على خلقه، منـزَّه عن الحلول في الأماكن، فهو العلي الأعلى.
2- أن الله تعالى هو الأول الذي ليس قبله شيء، وهو الآخر الذي ليس بعده شيء.
3- تنـزيه الله عن المكان والجهة، لأنه هو خالق المكان والزمان.
4- عظمة خلق الله، حيث بدأ الخلق بخلق العرش والماء.
5- جواز السؤال عن أمور الغيب إذا كان القصد فهم العقيدة الصحيحة، كما فعل أبو رزين رضي الله عنه.

خامساً:

تحذير من سوء الفهم
يجب التنبه إلى أن قوله "كان في عماء" لا يعني أن الله محتاج إلى سحاب أو غيم، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، بل هو كناية عن علوه واستغنائه عن كل شيء، وأنه لا يحويه مكان.
فالله تعالى كان ولا مكان، وهو الآن على عرشه استوى استواءً يليق بجلاله، لا كما يفتري أهل التشبيه والتجسيم.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العقيدة الصحيحة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذي (٣١٠٩)، وابن ماجه (١٨٢) كلاهما من طريق يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين .. فذكره.
وانظر تخريجه والكلام عليه مفصلا في كتاب الايمان، باب ما جاء في رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة.
وروي عن ابن عمر قال: خلق اللهُ أربعة أشياء بيده: العرش، وجنات عدن، وآدم، والقلم، واحتجب من الخلق بأربعة: بنار، وظلمة، ونور وظلمة.
رواه الحاكم في المستدرك (٢/ ٣١٩) ومن طريقه البيهقي في الأسماء والصفات (٦٩٣) من طريق سفيان بن سعيد، عن عبيد الكاتب المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر .. فذكر مثله.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد.
قال الأعظمي: وهو موقوف على ابن عمر، وإسناده صحيح، وأورده الذهبي في العلو (١٦٩) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن عبيد المكتب وزاد بعد قوله: «خلق الله أربعة أشياء بيده ...» ثم قال لسائر الخلق: «كن فكان» قال: وإسناده جيد.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 13 من أصل 93 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟

  • 📜 حديث: أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب