من خلق السماء؟ قال: الله

حديث: من خلق السماء؟ قال: الله

عن أنس بن مالك قال: نُهينا أن نسأل رسول الله ﷺ عن شيء فكان يعجبنا أن يجيء الرجل من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع فجاء رجل من أهل البادية فقال: يا محمد أتانا رسولك فزعم لنا أنك تزعم أن الله أرسلك؟ قال: «صدق»، قال: فمن خلق السماء؟ قال: «الله» قال: فمن خلق الأرض؟ قال: «الله» قال: فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل؟ قال: «الله» قال: فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك؟ قال: «نعم» قال: وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا؟ قال: «صدق» قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال: «نعم» قال: وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا؟ قال: «صدق» قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال: «نعم» قال: وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا؟ قال: «صدق» قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال: «نعم» قال: وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا؟ قال: «صدق» قال: ثم ولّى قال: والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي ﷺ: «لئن صدق ليدخلنّ الجنة».

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (١٢)، والبخاري معلقا في العلم عقب حديث (٦٣) ولم يذكر البخاري لفظه.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإن الحديث الذي طلبت شرحه حديث عظيم، رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه دروس وعبر جليلة. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:

1. شرح المفردات:

● نُهينا: أي مُنعنا من سؤال النبي ﷺ عن الأمور دون حاجة.
● أهل البادية: سكان الصحراء، المعروفون بصراحتهم وعدم تكلّفهم.
● العاقل: الذكي الفطِن الذي يحسن السؤال والاستماع.
● نصب هذه الجبال: أي أقامها وثبّتها في الأرض.
● آله أرسلك؟: أي هل الله أرسلك؟ وحرف "آ" للاستفهام بالقسم.
● ثم ولّى: أي انصرف بعد انتهاء الحوار.
● لئن صدق: أي إن كان صادقًا في عزمه على الالتزام.

2. شرح الحديث:

يبدأ الحديث بأن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يُنهَون عن الإكثار من سؤال النبي ﷺ، تأدبًا معه وخوفًا من زيادة التكليف، فكانوا يفرحون عندما يأتي رجل من البادية العاقل ليسأل النبي ﷺ فيسمعون أجوبته.
ثم جاء رجل بدوي فسأل النبي ﷺ أسئلة ذكية متدرجة، بدأها بالاستفسار عن صدق رسالته، فسأل: هل الله أرسلك؟ فأجابه النبي ﷺ بالإيجاب. ثم سأل عن خلق السماوات والأرض والجبال، فأخبره النبي ﷺ أن الله خالق كل شيء. ثم أقسم بالله تعالى وسأل: آلله أرسلك؟ فأكد النبي ﷺ ذلك.
بعد ذلك انتقل إلى الأسئلة عن الفرائض العملية: الصلوات الخمس، والزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت، وسأل عن كل فريضة: "آلله أمرك بهذا؟" فأجابه النبي ﷺ بالإيجاب في كل مرة.
ثم انصرف الرجل قائلاً: "والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن"، أي التزم بأداء هذه الفرائض دون زيادة أو نقصان. فقال النبي ﷺ: "لئن صدق ليدخلن الجنة"، أي إن وفى بما عاهد عليه فمصيره الجنة.

3. الدروس المستفادة منه:

● الأدب في السؤال: نهي الصحابة عن الإكثار من السؤال دون حاجة يعلمنا الأدب مع النبي ﷺ وعدم إثقاله بالأسئلة.
● التدرج في التعليم: طريقة الرجل البدوي في السؤال show أهمية التدرج في تلقي العلم، من الأصول إلى الفروع.
● التثبت في الدين: سؤال الرجل عن مصدر التشريع (آلله أمرك بهذا؟) يعلمنا أهمية التثبت واليقين في أمور الدين.
● الفرائض طريق الجنة: التزام الفرائض الخمس (الصلاة، الزكاة، الصوم، الحج) هو أساس دخول الجنة، كما في قول النبي ﷺ.
● الصدق في العزم: وعد الرجل بعدم الزيادة أو النقصان يدل على أهمية الصدق مع الله في النية والالتزام.
● يسر الإسلام: الحديث يظهر سماحة الإسلام ووضوحه، حيث قبل الرجل الإسلام بعد أن تأكد من مصداقية رسالته.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من أحاديث الصحيحين (البخاري ومسلم) وهو متفق على صحته.
- الرجل البدوي لم يُذكر اسمه في الرواية، مما يدل على أن العبرة بالفعل لا بالشخص.
- قول النبي ﷺ "لئن صدق ليدخلن الجنة" فيه بيان أن الالتزام بالفرائض من أسباب دخول الجنة، لكن بشرط الإخلاص والصدق.
- الفرائض المذكورة (الصلاة، الزكاة، الصوم، الحج) هي أركان الإسلام except الشهادتين، which are mentioned implicitly في سؤاله عن الرسالة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يسمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يوفقنا للالتزام بفرائضه وطاعته، إنه سميع مجيب. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (١٢)، والبخاري معلقا في العلم عقب حديث (٦٣) ولم يذكر البخاري لفظه. كلاهما من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس .. فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 26 من أصل 93 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية