حديث: أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
آخر وصية أوصى بها النبي ﷺ في مرض موته
متفق عليه: رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٧٩٩) عن محمد بن يحيى أبي علي، حدثنا شاذان أخو عبدان، حدثنا أبي، أخبرنا شعبة بن الحجاج، عن هشام بن زيد، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث فضائل الأنصار رضي الله عنهم، رواه الإمام البخاري في صحيحه. وإليك الشرح الوافي له:
الحديث:
عن أنس بن مالك يقول: مر أبو بكر والعباس بمجلس من مجالس الأنصار، وهم يبكون. فقال: ما يبكيكم؟ قالوا: ذكرنا مجلس النبي ﷺ منا، فدخل على النبي ﷺ فأخبره بذلك، قال: فخرج النبي ﷺ وقد عصب على رأسه حاشية برد قال: فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «أوصيكم بالأنصار؛ فإنهم كرشي وعيبتي، وقد قضوا الذي عليهم، وبقي الذي لهم، فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم».
1. شرح المفردات:
● عصب على رأسه: أي شد على رأسه عصابة (رباطًا)؛ علامة على وجود مرض أو ألم.
● حاشية برد: طرف برداء أو ثوب من البرد (نوع من الثياب).
● كرشي: يعني خاصتي وأهل سري، من الكَرِش (جوف البطن)، كناية عن القرب الشديد.
● عيبتي: من العِيبة وهي الوعاء الذي يحفظ فيه الإنسان خاصته، فكأنهم مكان سره وخاصة أمره.
● قضوا الذي عليهم: أدوا ما وجب عليهم من الحقوق.
● بقي الذي لهم: بقي الحق الذي يجب لهم على غيرهم.
2. شرح الحديث:
يحدث أنس بن مالك رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق والعباس بن عبد المطلب مرا على مجلس من الأنصار، ووجدوهم يبكون. فلما سألوهم عن سبب بكائهم، قالوا: تذكرنا مجالس النبي ﷺ معنا وحضوره بيننا. فذهب أبو بكر أو العباس وأخبر النبي ﷺ بذلك.
فخرج النبي ﷺ -وكان متألمًا قد ربط على رأسه بطرف ثوب- وصعد المنبر (ولم يصعده بعد ذلك اليوم، مما يدل على قرب وفاته ﷺ)، فحمد الله وأثنى عليه، ثم أوصى المسلمين بالأنصار قائلًا: "أوصيكم بالأنصار"، أي اطلبوا مني أن أوصي بهم خيرًا، أو أوصيكم بهم خيرًا.
ثم بين سبب هذه الوصية فقال: "فإنهم كرشي وعيبتي"، أي هم أقرب الناس إليَّ، الذين أودع أسراري وأعتمد عليهم في خاص أمري.
ثم ذكر فضلهم العظيم فقال: "وقد قضوا الذي عليهم"، أي أدوا ما عليهم من نصرتي وإيوائي والقيام بحق الإسلام.
"وبقي الذي لهم"، أي بقي الحق الذي يستحقونه على المسلمين من التقدير والوفاء والإحسان إليهم.
ثم أمر ﷺ بالمعاملة الحسنة لهم فقال: "فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم"، أي اقبلوا إحسان المحسن منهم، وتغاضوا وتجاوزوا عن زلات المسيء منهم.
3. الدروس المستفادة:
● فضل الأنصار: الحديث من أوضح النصوص على فضل الأنصار ومكانتهم عند رسول الله ﷺ.
● الوفاء للصالحين: وجوب الوفاء لأهل الفضل والإحسان، والاعتراف بجميلهم.
● الحكمة في المعاملة: الدعوة إلى قبول الإحسان والتجاوز عن الإساءة، خاصة من أهل السابقة والفضل.
● حرص النبي ﷺ على أمته: خروجه ﷺ وهو متألم لمواساة أصحابه ووصيتهم بالخير.
● التواضع وحسن المعشر: تواضع أبي بكر والعباس واهتمامهم بأحوال إخوانهم.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تؤكد على مكانة الأنصار، وقد جاءت نصوص كثيرة في فضلهم.
- النبي ﷺ أوصى بالأنصار في غير هذا الحديث، منها قوله: «آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار» (رواه البخاري ومسلم).
- الوصية بالأنصار تعني حفظ حقوقهم، والإحسان إليهم، والاعتراف بفضلهم في نصرة الإسلام.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يوفون بعهد الله ويقدرون أهل الفضل، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٥١٠) من طريق آخر عن شعبة، سمعت قتادة يحدث عن أنس، فذكر الجزء المرفوع فقط بدون القصة.
وقوله: «الأنصار كرشي وعيبتي» أي: جماعتي وخاصتي.
قال الخطابي في أعلام الحديث (٣/ ١١٤٤): «كرشي وعيبتي: يريد أنهم بطانتي وخاصتي، وضرب المثل بالكرش لأنه مستقر غذاء الحيوان الذي يكون به بقاؤه، وقد يكون الكرش عيال الرجل وأهله، ويقال: لفلان كرش منثورة، أي: عيال كثيرة.
والعيبة: هي التي يخزن فيها المرء حر ثيابه، ومصونها، ضرب المثل بها، يريد أنهم موضع سره وأمانته».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 821 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 796 ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى...
- 797 لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة
- 798 صلى رسول الله ﷺ ركعتين ركعتين حتى رجع
- 799 أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي
- 800 إن تطعنوا في إمارته فقد طعنتم في إمارة أبيه
- 801 ما رأيت أحدا أشد عليه الوجع من رسول الله
- 802 أين أنا غدا؟ أين أنا غدا؟
- 803 لما ثقل رسول الله ﷺ واشتد به وجعه استأذن أزواجه...
- 804 لددنا رسول الله ﷺ في مرضه فأشار أن لا تلدوني
- 805 أول ما اشتكى رسول الله في بيت ميمونة
- 806 عن عبد الله بن عباس أن عليا خرج من عند...
- 807 ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي
- 808 قوموا عني ولا خير في اختلافكم
- 809 ما من مسلم يصيبه أذى إلا حات الله عنه خطاياه
- 810 المؤمن يشدد عليه ليكون كفارة لخطاياه
- 811 كان النبي ﷺ إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات
- 812 النبي يقرأ في المغرب بالمرسلات عرفا
- 813 ضعوا لي ماء في المخضب
- 814 قالت عائشة: إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم...
- 815 من كثرة مراجعتي إلا أنه لم يقع في قلبي أن...
- 816 مرض رسول الله ﷺ فاشتد مرضه فقال: «مروا أبا بكر...
- 817 النبي ﷺ ينظر إلى الصحابة أثناء صلاتهم ويتبسم
- 818 ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابًا لن تضلوا بعده أبدًا
- 819 أخرجوا يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب
- 820 فلولا ذاك لأبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا
- 821 أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي
- 822 اللَّهُمَّ هل بلغت ثلاث مرات
- 823 آخر وصايا النبي عليه الصلاة والسلام
- 824 متى أوصى النبي إلى علي؟
- 825 أوصى رسول الله ﷺ بكتاب الله
- 826 النبي ﷺ يخير بين الدنيا والآخرة في مرض موته
- 827 اللهم الرفيق الأعلى
- 828 عبد خيره الله بين زهرة الدنيا وما عنده
- 829 إني لأنظر إلى الحوض من مقامي هذا
- 830 مات النبي ﷺ بين حاقنتي وذاقنتي
- 831 توفي رسول الله ﷺ في بيتي وبين سحري ونحري
- 832 دعاء النبي قبل وفاته اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق
- 833 عمر يدخل ابن عباس مع كبار الصحابة في مجلس بدر
- 834 عمر يدني ابن عباس ويقول إنه من حيث تعلم
- 835 النبي ﷺ يسار فاطمة ويبشرها بأنها أول أهله لحوقا به
- 836 إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ دعا رسول الله فاطمة فقال...
- 837 يوم مات رسول الله أظلم من المدينة كل شيء
- 838 إنكم معشر العرب، لن تزالوا بخير ما كنتم إذا هلك...
- 839 في السبع في العشر الأواخر ليلة القدر
- 840 نتقي الكلام والانبساط إلى نسائنا هيبة أن ينزل فينا شيء
- 841 توفي رسول الله ﷺ في بيتي وفي يومي وبين سحري...
- 842 توفي رسول الله ﷺ وهو ابن ثلاث وستين سنة
- 843 قبض رسول الله وأبو بكر وعمر وهم أبناء ثلاث وستين...
- 844 مات رسول الله ﷺ وهو ابن ثلاث وستين.
- 845 مكث رسول الله بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث...
معلومات عن حديث: أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي
📜 حديث: أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








