لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة

حديث: لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة

عن ابن عباس قال: قدم النبي ﷺ مكة فطاف وسعى بين الصفا والمروة، ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة.

صحيح: رواه البخاري في الجج (١٦٢٥) عن محمد بن أبي بكر، حدثنا فضيل، حدثنا موسى بن عقبة، أخبرني كريب، عن عبد الله بن عباس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عباس قال: قدم النبي ﷺ مكة فطاف وسعى بين الصفا والمروة، ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "قدم النبي ﷺ مكة فطاف وسعى بين الصفا والمروة، ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة."

1. شرح المفردات:

● قدم النبي ﷺ مكة: أي وصل إلى مكة المكرمة في حجة الوداع.
● فطاف: أدى الطواف حول الكعبة (وهو طواف القدوم).
● سعى بين الصفا والمروة: قام بالسعي بعد الطواف.
● لم يقرب الكعبة: لم يدخلها أو يلمسها أو يطوف بها مرة أخرى.
● حتى رجع من عرفة: أي بعد انتهاء وقفة عرفة والمبيت بمزدلفة ورمي الجمرات ونحر الهدي.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يصف فعل النبي ﷺ في حجة الوداع عندما دخل مكة، حيث بدأ بالطواف حول الكعبة (طواف القدوم)، ثم سعى بين الصفا والمروة. ولم يعد إلى الكعبة بعد هذا الطواف حتى أنهى مناسك الحج الرئيسية، بما في ذلك الوقوف بعرفة والرجوع منها. وهذا الطواف الذي قام به عند دخول مكة هو طواف القدوم، وأما الطواف الذي يؤدى بعد الانتهاء من مناسك الحج فهو طواف الإفاضة (أو طواف الزيارة)، والذي أجراه بعد الرجوع من عرفة ومنى.

3. الدروس المستفادة منه:

● بيان هدي النبي ﷺ في الحج: الحديث يوضح كيفية أداء النبي ﷺ لمناسك الحج، حيث طاف طواف القدوم وسعى للسعي الواجب للحج أو العمرة.
● ترتيب المناسك: أنه بعد طواف القدوم والسعي، لا يعود الحاج إلى الكعبة حتى ينتهي من الوقوف بعرفة والرمي والنحر وغير ذلك، ثم يطوف طواف الإفاضة.
● اتباع السنة: ينبغي للمسلم أن يقتدي برسول الله ﷺ في أداء المناسك كما فعلها، دون زيادة أو نقصان.
● التيسير على الحجاج: بأن لا يشغل نفسه بالعودة إلى الكعبة بين المناسك، بل يرتب أفعاله كما جاء في السنة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- طواف القدوم سنة عند جمهور العلماء لمن دخل مكة بحج أو عمرة.
- السعي بين الصفا والمروة ركن من أركان الحج والعمرة.
- طواف الإفاضة (الزيارة) هو ركن من أركان الحج، ويؤدى بعد الرجوع من عرفة ومزدلفة ومنى.

أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصالحات، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ في جميع أمورنا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الجج (١٦٢٥) عن محمد بن أبي بكر، حدثنا فضيل، حدثنا موسى بن عقبة، أخبرني كريب، عن عبد الله بن عباس، فذكره.
وقد ثبت أنه نزل عند الحجون وهو بأعلى مكة، وقد سبق ذكر بعضه بالتفصيل في كتاب الجج.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 797 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة

📜 حديث: لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية