عن عبد الله بن عباس أن عليا خرج من عند النبي في وجعه

حديث: عن عبد الله بن عباس أن عليا خرج من عند النبي في وجعه

عن عبد الله بن كعب أن عبد الله بن عباس أخبره أن علي بن أبي طالب خرج من عند رسول الله ﷺ في وجعه الذي توفي فيه، فقال الناس: يا أبا حسن! كيف أصبح رسول الله ﷺ؟ فقال: أصبح بحمد الله بارئا، فأخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له: أنت والله بعد ثلاث عبد العصا، وإني والله لأرى رسول الله ﷺ سوف يتوفى من وجعه هذا، إني لأعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت، اذهب بنا إلى رسول الله ﷺ فلنسأله فيمن هذا الأمر، إن كان فينا علمنا ذلك، وإن كان في غيرنا علمناه، فأوصى بنا. فقال علي: إنا والله! لئن سألناها رسول الله ﷺ فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده، وإني والله! لا أسألها رسول الله ﷺ.

متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٤٤٤٧) عن إسحاق (ابن راهويه)، أخبرنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، قال: حدثني أبي، عن الزهري، قال: أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك
الأنصاري، أن عبد الله بن عباس، أخبره: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، مع بيان مفرداته ومعانيه والدروس المستفادة منه:

أولاً. شرح المفردات:

● أصبح بحمد الله بارئًا: أي أصبح بصحة جيدة ومعافى من المرض.
● عبد العصا: كناية عن الذل والضعف، كأن يصبح الإنسان ضعيفًا يعتمد على العصا في مشيه.
● وجوه بني عبد المطلب: أي ملامح وجههم وعلامات الموت الظاهرة عليهم.
● هذا الأمر: أي أمر الخلافة والإمارة بعد النبي صلى الله عليه وسلم.

ثانيًا. شرح الحديث:

يحدثنا هذا الحديث عن موقف مهم في آخر أيام النبي صلى الله عليه وسلم، حيث خرج سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه من عند النبي في مرضه الذي توفي فيه، فسأله الناس عن حال النبي، فأجاب بأنه أصبح بحمد الله معافى، ظنًا منه أن المرض خفَّ وأن النبي سيشفى.
ثم أخذ العباس بن عبد المطلب (عم النبي) بيد علي وقال له: "أنت بعد ثلاث عبد العصا"، أي ستكون ذليلاً ضعيفًا بعد ثلاثة أيام، لأنه يرى في وجه النبي علامات الموت التي يعرفها في بني عبد المطلب. ثم اقترح عليه أن يذهبا إلى النبي ليسألاه عن من سيلي الأمر بعده (الخلافة)، فإن كانت فيهم (أي في بني هاشم) علموا ذلك، وإن كانت في غيرهم طلبوا من النبي أن يوصي بهم.
فأجابه علي رضي الله عنه بأنه إذا سألا النبي فمنعهما إياها (أي الخلافة)، فلن يعطيهما إياها الناس بعده، وأنه لا يريد أن يسأل النبي ذلك.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- حسن الظن بالله والنبي: حيث ظن سيدنا علي أن النبي سيشفى، وهذا من حسن ظنه بالله وبرسوله.
2- الفطنة والذكاء: حيث أدرك العباس من علامات الوجه أن النبي سيتوفى، وهذا يدل على فراسته.
3- الحكمة والبصيرة: حيث رفض سيدنا علي فكرة سؤال النبي عن الخلافة، خشية أن يرفض طلبهما فيحرمها الناس منهما بعد ذلك، وهذا من حكمته وبعد نظره.
4- التسليم لأمر الله: حيث فضّل سيدنا علي ترك الأمر لله ورسوله، وعدم التدخل في شأن الخلافة بسؤال قد لا يحقق المطلوب.
5- عدم التكلف في طلب الدنيا: حيث امتنع عن السؤال خشية أن يكون في ذلك طلبًا للرئاسة، فالأولى ترك الأمور لله.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدل على أن الخلافة ليست وراثية في قريش أو بني هاشم، بل هي شورى بين المسلمين.
- موقف سيدنا علي يدل على زهده في المناصب الدنيوية وتفضيله للآخرة.
- الحديث يظهر حرص الصحابة على مصلحة الأمة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يفقهنا في سنن نبيه، وأن يجعلنا من المتبعين لهديه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المغازي (٤٤٤٧) عن إسحاق (ابن راهويه)، أخبرنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، قال: حدثني أبي، عن الزهري، قال: أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك
الأنصاري، أن عبد الله بن عباس، أخبره: فذكره.
قوله: «أنت والله بعد ثلاث عبد العصا».
قال الحافظ: هو كناية عمن يصير تابعا لغيره، والمعنى أنه يموت بعد ثلاث وتصير أنت مأمورا عليك. الفتح (٨/ ١٤٣).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 806 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عن عبد الله بن عباس أن عليا خرج من عند النبي في وجعه

📜 حديث: عن عبد الله بن عباس أن عليا خرج من عند النبي في وجعه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عن عبد الله بن عباس أن عليا خرج من عند النبي في وجعه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عن عبد الله بن عباس أن عليا خرج من عند النبي في وجعه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عن عبد الله بن عباس أن عليا خرج من عند النبي في وجعه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية