كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب بيض سحولية

حديث: كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب بيض سحولية

عن عائشة قالت: إن رسول الله ﷺ كفِّن في ثلاثة أثواب بيضٍ سَحولية، ليس فيها قميص ولا عِمامة.

متفق عليه: رواه مالك في الجنائز (٥) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.

عن عائشة قالت: إن رسول الله ﷺ كفِّن في ثلاثة أثواب بيضٍ سَحولية، ليس فيها قميص ولا عِمامة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث الذي ذكر حديث عظيم، رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وفيه بيان لكيفية تكفين النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من الأمور التوقيفية التي يُقتدى به فيها.

أولاً. شرح المفردات:

● كُفِّنَ: أي وُضِع في الكفن، وهو الثياب التي يُلف فيها الميت.
● ثلاثة أثواب: جمع ثوب، أي ثلاث قطع من القماش.
● بيض: أي لونها أبيض.
● سَحولية: نسبة إلى سَحُول، وهي قرية باليمن مشهورة بجودة قطْنها وحسن صناعة ثيابها، فكانت بيضاء نقية.
● ليس فيها قميص: أي لم يُكفن في قميص (كالثوب المعتاد الذي يلبس بالأكمام).
● ولا عِمامة: أي لم تُوضع على رأسه عِمامة منفصلة.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لُفَّ بعد وفاته في ثلاثة أثواب بيضاء من قطن "السحول" اليمني، لم يكن ضمن них قميص (بمعنى ثوب مفصل على هيئة القميص المعتاد) ولم تُستخدم عمامة منفصلة لتغطية رأسه، بل كانت الأثواب الثلاثة هي كل ما كُفن فيه، وقد غطت جسده الشامل بما فيه الرأس.
وهذا يدل على البساطة والتواضع حتى في آخر لحظات الدنيا وخروج الروح، فلم يُكفن في ثياب فاخرة معقدة، بل في أثواب بيضاء بسيطة.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- التواضع وعدم التكلف: حتى في الموت، كان تكفين النبي صلى الله عليه وسلم بسيطاً، مما يعلمنا أن الزهد في الدنيا والتقليل من زخرفها هو المنهج النبوي.
2- استحباب التكفين في الثياب البيضاء: لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "البسوا من ثيابكم البياض، فإنها من خير ثيابكم، وكفنوا فيها موتاكم" (رواه الترمذي وهو حسن).
3- التكفين في ثلاثة أثواب: هو السنة للمُكفِّن، كما فعل بالنبي صلى الله عليه وسلم، وهذا العدد مستحب للرجال، أما النساء فيكفن في خمسة أثواب كما في بعض الأحاديث.
4- عدم اشتراط القميص أو العمامة: فالسنة الاكتفاء بالأثواب البيض دون تفصيلات زائدة.
5- اتباع السنة في كل صغيرة وكبيرة: حتى في كيفية التكفين، فنحن مأمورون بالاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في الحياة وبعد الممات.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أصل من أصول فقه الجنائز عند أهل السنة، وقد أجمع العلماء على أن تكفين الرجل في ثلاثة أثواب بيض هو الأفضل.
- الثياب البيضاء simbol للنقاء والطهارة، وهي ما يليق بالمؤمن حين يلقى ربه.
- لم يكن في تكفينه شيء من الملونات أو المطرزات، تأكيداً على البساطة والتقشف.
أسأل الله أن يتوفانا على الإيمان، وأن يحشرنا في زمرة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الجنائز (٥) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته. ورواه البخاري في الجنائز (١٢٧٣) عن إسماعيل، عن مالك به.
ورواه البخاري (١٢٧١)، ومسلم (٩٤١/ ٤٦) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن هشام به مثله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 861 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب بيض سحولية

📜 حديث: كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب بيض سحولية

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب بيض سحولية

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب بيض سحولية

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب بيض سحولية

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية