حديث: اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الاختلاف

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في أخبار علي بن أبي طالب

عن علي قال: اقضوا كما كنتم تقضون، فإني أكره الاختلاف، حتى يكون للناس جماعة أو أموت كما مات أصحابي.
فكان ابن سيرين يرى أن عامة ما يروى عن علي الكذب.

صحيح: رواه البخاري في فضائل الصحابة (٣٧٠٧) عن علي بن الجعد، أنا شعبة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي قال: فذكره.

عن علي قال: اقضوا كما كنتم تقضون، فإني أكره الاختلاف، حتى يكون للناس جماعة أو أموت كما مات أصحابي.
فكان ابن سيرين يرى أن عامة ما يروى عن علي الكذب.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث وفق منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث ومصدره:


هذا الأثر رواه الإمام البخاري في "صحيحه" معلقًا في كتاب "الاعتصام بالكتاب والسنة"، باب "كَرَاهِيَةِ اخْتِلَافِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم"، وقد وصله ابن أبي شيبة وغيره.


1. شرح المفردات:


● "اقضوا كما كنتم تقضون": أي احكموا وتصرفوا في الأمور - لاسيما القضاء والإفتاء - على المنهج نفسه الذي كنتم تسيرون عليه من قبل.
● "فإني أكره الاختلاف": أي أنكر التفرق في الدين والتباين في الأحكام الذي يؤدي إلى الفرقة.
● "حتى يكون للناس جماعة": أي حتى يجتمع الناس على إمام واحد وطريقة واحدة، فيزول الاختلاف.
● "أو أموت كما مات أصحابي": أي أموت على السنة والجماعة كما مات الصحابة رضي الله عنهم، موحدين مجتمعين.


2. شرح الحديث:


قال الإمام علي رضي الله عنه هذا الكلام عندما رأى بدايات الاختلاف والانقسام بين المسلمين في عصره. فهو يحث على التمسك بما كان عليه الصحابة من وحدة ومنهجية في الفقه والقضاء، ويحذر من الابتداع والفرقة.
وقوله: "أكره الاختلاف" لا يعني اختلاف التنوع والاجتهاد المسوغ، بل يعني الاختلاف المذموم الذي يؤدي إلى التفرق في الدين والخروج عن الجماعة. وهذا من فقه علي رضي الله عنه وحكمته، حيث كان يحرص على وحدة الأمة وسلامة منهجها.
وقوله: "حتى يكون للناس جماعة أو أموت كما مات أصحابي" يدل على حرصه على اجتماع الكلمة، وأن الموت على الاتباع والسنة خير من الحياة مع الفرقة والبدعة.


3. الدروس المستفادة:


- وجوب التمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ومنهج الصحابة في القضاء والحكم.
- كراهية الاختلاف المفضي إلى الفرقة والتحزب في الدين.
- الحث على الوحدة والجماعة وذم التشتت والانقسام.
- تقديم الموت على السنة والجماعة على الحياة مع البدعة والفرقة.


4. تعليق على قول ابن سيرين:


أما قول الإمام محمد بن سيرين رحمه الله: "إن عامة ما يروى عن علي الكذب"، فمقصوده أن كثيرًا مما نُسب إلى علي رضي الله عنه في زمانه من أحاديث وآراء كان موضوعًا أو مكذوبًا عليه، خاصة من قبل بعض الغلاة والطوائف التي ادعت الانتساب إليه. وهذا لا يعني أن كل ما روي عنه ضعيف، بل الصحيح الثابت عنه كثير، وهو من أعلم الصحابة وأقضاهم. وقول ابن سيرين تحذير من الروايات الضعيفة والموضوعة التي نسبت إليه، وهو منهج النقد الذي سار عليه أئمة الحديث.


ختامًا:


هذا الحديث يدعو إلى التمسك بالمنهج السلفي القويم، والحرص على وحدة الأمة، والتحذير من الاختلاف المذموم والفرقة. وهو يعكس حرص الصحابة رضي الله عنهم على سلامة الدين ووحدة المسلمين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في فضائل الصحابة (٣٧٠٧) عن علي بن الجعد، أنا شعبة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي قال: فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 136 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الاختلاف

  • 📜 حديث: اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الاختلاف

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الاختلاف

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الاختلاف

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الاختلاف

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب