حديث: من يحبه الله ورسوله يفتح الله عليه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في بشارة النبي ﷺ أن الله يفتح خيبر على يد عليٍّ، وأنه يحبه الله ورسوله
متفق عليه: رواه البخاري في فضائل الصحابة (٣٧٠٢) وفي المغازي (٤٢٠٩)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٠٧) كلاهما من طريق حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة ابن الأكوع قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث التي تُظهر فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وتُبين منزلته عند الله ورسوله.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● تخلف عن النبي ﷺ في خيبر: أي تأخر عن الخروج مع الجيش متأخراً.
● به رمد: الرمد هو التهاب في العين يصيبها بالاحمرار والدمع.
● لأعطين الراية: الراية هي العلم أو اللواء الذي يحمله قائد الجيش.
● ما نرجوه: أي لم نكن نتوقعه أو ننتظره.
ثانياً. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل سلمة بن الأكوع رضي الله عنه عن قصة تتعلق بغزوة خيبر، حيث كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه قد تأخر عن اللحاق برسول الله ﷺ والجيش الإسلامي بسبب إصابته بمرض في عينيه (الرمد)، مما caused ألماً شديداً.
ومع شدة مرضه، لم يطق علي رضي الله عنه البقاء بعيداً عن رسول الله ﷺ وعن ساحة الجهاد، فقرر أن يلحق بالجيش رغم أن مرضه، فخرج مسرعاً حتى أدرك النبي ﷺ والمسلمين.
وفي الليلة التي سبقت فتح حصن خيبر -والذي كان من أمنع حصون اليهود- قام النبي ﷺ وأعلن في الناس كلمات عظيمة، مبشراً بأنه سيعطي الراية (اللواء) في اليوم التالي لرجل:
1- يحبه الله ورسوله.
2- يفتح الله على يديه.
وهذه صفات عظيمة لا تجتمع إلا لأصحاب المنازل الرفيعة عند الله. وقد تطلع كل صحابي إلى أن يكون هو ذلك الرجل، وتمنى أن ينال هذه الفضيلة.
وفي الصباح، لم يكن الصحابة يتوقعون أن يكون عليٌ هو ذلك الرجل لأنه كان قد جاء متأخراً ومريضاً، فإذا به يظهر أمامهم، فتعجبوا من ذلك. فأعطى النبي ﷺ الراية لعلي رضي الله عنه، فقاتل ببسالة تحت راية الإسلام، وفتح الله على يديه ذلك الحصن المنيع.
ويُروى أن علياً رضي الله عنه قتل مرحبًا (بطل اليهود الأشهر)، واقتلع باب حصن خيبر، وكان فتحاً عظيماً.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الحديث من أظهر الأدلة على فضله ومكانته، وأنه من الذين يحبهم الله ورسوله، وقد فتح الله على يديه.
2- الشجاعة والإقدام: يدل على همة علي رضي الله عنه العالية، حيث لم يمنعه المرض الشديد من اللحاق بالجهاد في سبيل الله.
3- حسن الظن بالله ورسوله: تمنى الصحابة أن يكونوا صاحب هذه الفضيلة، وهذا دليل على حرصهم على الخير وطمعهم في فضل الله.
4- البشارة قبل الفتح: من سُنن الله أن يبشر عباده الصالحين بالنصر قبل تحققه، مما يزيدهم إيماناً وثباتاً.
5- النصر من عند الله: التأكيد على أن الفتح والنصر هو من الله تعالى، وهو الذي يهيئ الأسباب ويختار من يشاء لتحقيق نصره.
رابعاً. معلومات إضافية:
- غزوة خيبر كانت في السنة السابعة للهجرة.
- هذا الحديث ردٌ قاطع على من حاول الطعن في فضائل علي رضي الله عنه أو في شجاعته.
- فيه بيان أن الأعمال لا تقبل بالنية فقط، بل لابد من العمل والصبر والمشقة، كما ضرب علي رضي الله عنه أروع الأمثلة في ذلك.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يحبون الله ورسوله ويحبون أصحاب رسول الله ﷺ، وأن ينفعنا بما نعلم.
والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 121 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 96 عبد الرحمن يقول لعلي: لم أر الناس يعدلون بعثمان
- 97 عمر يجزع من الموت ولو كان له طلاع الأرض ذهبا...
- 98 عمر بن الخطاب يقول: الحمد لله الذي لم يبتلني أحد...
- 99 استأذن عثمان فجلس رسول الله وسوى ثيابه
- 100 استأذن عثمان على النبي ﷺ فجلس وقال اجمعي ثيابك
- 101 عثمان تغيب عن بدر وكانت تحته بنت رسول الله مريضة
- 102 عثمان فر يوم أحد وتغيَّب عن بدر وبيعة الرضوان
- 103 بيعة الرضوان ويد رسول الله لعثمان خير من أيديهم لأنفسهم
- 104 عثمان بن عفان جاء إلى النبي بألف دينار
- 105 من حفر رومة فله الجنة
- 106 لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام قبل أن يسلم
- 107 عنوان الحديث: "إن الله بعث محمدا وأنزل عليه الكتاب وكنت...
- 108 جاء رجل إلى ابن عمر، فسأله عن عثمان
- 109 يقتل فيها هذا المقنَّع يومئذ مظلوما
- 110 من مقنع في ثوب فقال هذا يومئذ على الهدى
- 111 هذا يومئذ على الهدى
- 112 يا عثمان إن الله عسى أن يلبسك قميصا فلا تخلعه...
- 113 وددت أن عندي بعض أصحابي
- 114 عثمان بن عفان قال يوم الدار: إن رسول الله عهد...
- 115 أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا...
- 116 أذكركم الله في أهل بيتي
- 117 تكون مني بمنزلة هارون من موسى
- 118 أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي...
- 119 أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي...
- 120 لماذا سمي علي بن أبي طالب أبا التراب؟
- 121 من يحبه الله ورسوله يفتح الله عليه
- 122 والله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من...
- 123 لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه
- 124 لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله
- 125 اللهم أذهب عنه الحر والبرد
- 126 يا بريدة، ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟
- 127 من كنت مولاه فعلي مولاه
- 128 معنى من كنت مولاه فعلي مولاه
- 129 معنى من كنت مولاه فإن هذا مولاه
- 130 موالاة علي رضي الله عنه
- 131 شرح من كنت مولاه فعلي مولاه
- 132 من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله
- 133 علي بن أبي طالب يقتلك أشقى هذه الأمة
- 134 لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
- 135 أنا دار الحكمة وعلي بابها
- 136 اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الاختلاف
- 137 أرغم الله بأنفك انطلق فاجهد علي جهدك
- 138 علي يرد على الخوارج بقوله: أمة محمد أعظم دما من...
- 139 عشرة من قريش في الجنة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي
- 140 أوجب طلحة
- 141 أوجب طلحة حين صنع ما صنع برسول الله
- 142 سقط سيفي من يدي يوم أحد وآخذه
- 143 من هو السائل عن قضى نحبه في الحديث
- 144 صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة والمقداد وسعدا
- 145 يد طلحة شلاء وقى بها النبي يوم أحد
معلومات عن حديث: من يحبه الله ورسوله يفتح الله عليه
📜 حديث: من يحبه الله ورسوله يفتح الله عليه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من يحبه الله ورسوله يفتح الله عليه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من يحبه الله ورسوله يفتح الله عليه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من يحبه الله ورسوله يفتح الله عليه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








