وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ٢٨٠
🔤 Transliteration
Wa in kaana zoo `usratin fanaziratun ilaa maisarah; wa an tasaddaqoo khairul lakum in kuntum ta`lamoon
📖 Übersetzung (Auf Deutsch)
📖 Auf Deutsch
Und wenn er (der Schuldner) in Schwierigkeiten ist, dann sei (ihm) Aufschub (gewährt,) bis eine Erleichterung (eintritt). Und daß ihr (es) als Almosen erlaßt, ist besser für euch, wenn ihr (es) nur wißt.
🌐 Additional reference in English
Bedeutung der Wörter:
- ذُو عُسْرَةٍ (Dhū ʿUsrah): Jemand, der in finanzieller Not ist und seine Schulden nicht begleichen kann.
- فَنَظِرَةٌ (Fa-naẓirah): Aufschub, Geduld und eine Fristverlängerung.
- مَيْسَرَةٍ (Maysarah): Der Zeitpunkt der Erleichterung und des Wohlstands, an dem der Schuldner in der Lage ist, seine Schulden zu begleichen.
- تَصَدَّقُوا (Taṣaddaqū): Hier bedeutet es, auf das geschuldete Geld (ganz oder teilweise) zu verzichten und es dem Schuldner zu erlassen.
Tafsir (Ausführliche Erläuterung):
Wenn der Schuldner zahlungsunfähig ist und keine Mittel zur Verfügung hat, um seine Schulden zu begleichen, so ist es euch vorgeschrieben, ihm eine Frist zu gewähren, bis Allah ihm Erleichterung gewährt und er in der Lage ist, seine Schulden zu begleichen. Dies ist eine göttliche Anordnung, die Barmherzigkeit und Nachsicht gegenüber den Bedürftigen betont.
Darüber hinaus ist es für euch besser und vorzüglicher, wenn ihr dem Schuldner die gesamte Schuld oder einen Teil davon erlasst und ihm das Geld als Almosen (Sadaqah) schenkt. Dies ist ein Akt der Großzügigkeit und Nächstenliebe, der euch im Diesseits und im Jenseits belohnt wird. Wenn ihr wirklich wisst und versteht, welch großer Lohn und Segen in diesem Verzicht liegt, dann werdet ihr danach handeln. Wer dieses Wissen hat, aber nicht danach handelt, gleicht dem, der unwissend ist.
Gewonnene Lehren und Nutzen:
- Barmherzigkeit im Umgang mit Schuldnern: Der Islam gebietet den Gläubigen, mit den Bedürftigen barmherzig umzugehen und ihnen Zeit zu geben, ihre Schulden zu begleichen, ohne Druck oder Härte.
- Der Vorzug der Nächstenliebe: Das Erlassen von Schulden wird als eine Form der Sadaqah betrachtet, die einen hohen Stellenwert bei Allah hat und eine große Belohnung verspricht.
- Die Verbindung von Wissen und Handeln: Wahres Wissen verpflichtet zum Handeln. Wer die Vorzüge einer guten Tat kennt, sollte sie auch umsetzen, um den vollen Lohn zu erlangen.
- Die soziale Solidarität: Diese Anweisung fördert den Zusammenhalt und die gegenseitige Unterstützung in der Gesellschaft, insbesondere in schwierigen Zeiten, und zeigt, wie der Islam die Reichen dazu anleitet, den Armen und Bedürftigen zu helfen.
- Die Reinigung des Herzens: Durch den Verzicht auf das eigene Recht wird das Herz von Geiz und Habsucht gereinigt und mit Großzügigkeit und Mitgefühl erfüllt, was zu innerem Frieden und göttlicher Zufriedenheit führt.
📜 Vers 278-282 — Al-Baqara
278يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
O die ihr glaubt, fürchtet Allah und laßt das sein, was an Zins(geschäften) noch übrig ist, wenn ihr gläubig seid.
279فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ
Wenn ihr es aber nicht tut, dann laßt euch Krieg von Allah und Seinem Gesandten ansagen! Doch wenn ihr bereut, dann steht euch euer (ausgeliehenes) Grundvermögen zu; (so) tut weder ihr Unrecht, noch wird euch Unrecht zugefügt.
280وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
Und wenn er (der Schuldner) in Schwierigkeiten ist, dann sei (ihm) Aufschub (gewährt,) bis eine Erleichterung (eintritt). Und daß ihr (es) als Almosen erlaßt, ist besser für euch, wenn ihr (es) nur wißt.
281وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
Und hütet euch vor einem Tag, an dem ihr zu Allah zurückgebracht werdet. Dann wird jeder Seele in vollem Maß zukommen, was sie verdient hat, und es wird ihnen kein Unrecht zugefügt.
282يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ۚ وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا ۖ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
O die ihr glaubt, wenn ihr auf eine festgesetzte Frist, einer vom anderen, eine Geldschuld aufnehmt, dann schreibt es auf. Und ein Schreiber soll (es) für euch gerecht aufschreiben. Und kein Schreiber soll sich weigern zu schreiben, so wie Allah (es) ihn gelehrt hat. So soll er denn schreiben, und diktieren soll der Schuldner, und er soll Allah, seinen Herrn, fürchten und nichts davon schmälem. Wenn aber der Schuldner töricht oder schwach ist oder unfähig, selbst zu diktieren, so soll sein Sachwalter (es) gerecht diktieren. Und bringt zwei Männer von euch als Zeugen. Wenn es keine zwei Männer sein (können), dann sollen es ein Mann und zwei Frauen sein, mit denen als Zeugen ihr zufrieden seid, - damit, wenn eine von beiden sich irrt, eine die andere erinnere. Und die Zeugen sollen sich nicht weigern, wenn sie aufgefordert werden. Und seid nicht abgeneigt, es - (seien es) klein(e) oder groß(e Beträge) - mit seiner (vereinbarten) Frist aufzuschreiben! Das ist gerechter vor Allah und richtiger für das Zeugnis und eher geeignet, daß ihr nicht zweifelt; es sei denn, es ist ein sofortiger Handel, den ihr unter euch tätigt. Dann ist es keine Sünde für euch, wenn ihr es nicht aufschreibt. Und nehmt Zeugen, wenn ihr untereinander einen Verkauf abschließt. Und kein Schreiber oder Zeuge soll zu Schaden kommen. Wenn ihr (es) aber (dennoch) tut, so ist es ein Frevel von euch. Und fürchtet Allah! Und Allah lehrt euch. Allah weiß über alles Bescheid.
Übersetzung — Al-Baqara 280
Sure Al-Baqara Vers 280 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : Und wenn er (der Schuldner) in Schwierigkeiten ist, dann sei…
Sure Vers 280/286 — Al-Baqara البقرة (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Al-Baqara Anhören, Al-Baqara Übersetzung, Al-Baqara mp3, Al-Baqara pdf. Vers 278–282. Auf Deutsch: English.