Wa in kuntum `alaa safarinw wa lam tajidoo kaatiban farihaanum maqboodatun fa in amina ba`dukum ba`dan falyu`addil lazi tumina amaa natahoo walyattaqil laaha Rabbah; wa laa taktumush shahaadah; wa mai yaktumhaa fa innahooo aasimun qalbuh; wallaahu bimaa ta`maloona `Aleem
📖 Traduzione (In Italiano)
📖 In Italiano
Se siete in viaggio e non trovate uno scriba, scambiatevi dei pegni. Se qualcuno affida qualcosa ad un altro, restituisca il deposito il depositario e tema Allah, il suo Signore. Non siate reticenti nella testimonianza, ché invero, chi agisce così, ha un cuore peccatore. Allah conosce tutto quello che fate.
🌐 Additional reference in Français
🌐 Français
Mais si vous êtes en voyage et ne trouvez pas de scribe, un gage reçu suffit. S'il y a entre vous une confiance réciproque, que celui à qui on a confié quelque chose la restitue; et qu'il craigne Allah son Seigneur. Et ne cachez pas le témoignage: quiconque le cache a, certes, un cœur pécheur. Allah, de ce que vous faites, est Omniscient.
فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ: pegni consegnati materialmente al creditore, come garanzia del debito.
فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا: se vi fidate l'uno dell'altro senza bisogno di pegno o testimoni.
آثِمٌ قَلْبُهُ: il suo cuore è colpevole di peccato, perché nasconde la verità.
Interpretazione della Sura Al-Baqara, versetto 283:
Se vi trovate in viaggio e non trovate uno scriba che possa mettere per iscritto il contratto di debito, allora potete ricorrere a un pegno consegnato materialmente al creditore, che resti presso di lui come garanzia fino al saldo del debito. Questo pegno deve essere effettivamente consegnato, perché senza la consegna non è valido.
Se invece vi fidate l'uno dell'altro, non è obbligatorio scrivere il contratto, né chiamare testimoni, né richiedere un pegno: il debito resta un'amanah (affidamento) nella responsabilità del debitore, che deve restituirlo integralmente al creditore. Il debitore deve temere Allah, il suo Signore, e non tradire la fiducia riposta in lui, né negare il debito o diminuirlo.
Poi il versetto si rivolge ai testimoni: se siete stati presenti alla transazione e siete chiamati a testimoniare, non nascondete la testimonianza. Chi la nasconde ha un cuore peccatore e corrotto, perché il nascondimento nasce dall'intenzione malvagia che risiede nel cuore. Allah è a conoscenza di tutte le vostre azioni, palesi e nascoste, e vi giudicherà in base ad esse, ricompensando chi agisce bene e punendo chi agisce male.
Insegnamenti e benefici del versetto:
La facilità nella legge islamica: l'Islam tiene conto delle circostanze difficili, come il viaggio, e offre soluzioni pratiche e semplici per garantire i diritti, dimostrando che la Shari'ah è una religione di facilità e non di difficoltà.
La fiducia reciproca è un valore sublime: quando le persone si fidano l'una dell'altra, i rapporti diventano più puri e basati sull'onestà, e questo rafforza i legami sociali e la fratellanza tra i credenti.
La responsabilità morale del debitore: il versetto richiama il debitore a temere Allah e a restituire ciò che deve, ricordandogli che Allah veglia su di lui anche quando nessun uomo lo vede. Questo insegna che la coscienza e il timore di Dio sono la migliore garanzia.
La gravità del nascondere la testimonianza: nascondere la verità è un peccato del cuore, e questo dimostra che l'Islam cura sia le azioni esteriori sia le intenzioni interiori. Testimoniare la verità è un dovere religioso e morale che preserva la giustizia nella società.
La conoscenza di Allah è onnicomprensiva: il versetto si conclude ricordando che Allah conosce tutto ciò che facciamo, e questo spinge il credente a essere sincero e retto in ogni circostanza, sapendo che nulla sfugge al Suo sapere e che ogni azione sarà giudicata con giustizia.
Se siete in viaggio e non trovate uno scriba, scambiatevi dei pegni. Se qualcuno affida qualcosa ad un altro, restituisca il deposito il depositario e tema Allah, il suo Signore. Non siate reticenti nella testimonianza, ché invero, chi agisce così, ha un cuore peccatore. Allah conosce tutto quello che fate.
O voi che credete, quando contraete un debito con scadenza precisa, mettetelo per iscritto; che uno scriba, tra di voi, lo metta per iscritto, secondo giustizia. Lo scriba non si rifiuti di scrivere secondo quel che Allah gli ha insegnato; che scriva dunque e sia il contraente a dettare, temendo il suo Signore, Allah, e badi a non diminuire in nulla. Se il debitore è deficiente, o minorato o incapace di dettare lui stesso, detti il suo procuratore, secondo giustizia. Chiamate a testimoni due dei vostri uomini o in mancanza di due uomini, un uomo e due donne, tra coloro di cui accettate la testimonianza, in maniera che, se una sbagliasse, l'altra possa rammentarle. E i testimoni non rifiutino, quando sono chiamati. Non fatevi prendere da pigrizia nello scrivere il debito e il termine suo, sia piccolo o grande. Questo è più giusto verso Allah, più corretto nella testimonianza e atto ad evitarvi ogni dubbio; a meno che non sia una transazione che definite immediatamente tra voi: in tal caso non ci sarà colpa se non lo scriverete. Chiamate testimoni quando trattate tra voi e non venga fatto alcun torto agli scribi e ai testimoni; e se lo farete, sarà il segno dell'empietà che è in voi. Temete Allah, è Allah che vi insegna. Allah conosce tutte le cose.
Se siete in viaggio e non trovate uno scriba, scambiatevi dei pegni. Se qualcuno affida qualcosa ad un altro, restituisca il deposito il depositario e tema Allah, il suo Signore. Non siate reticenti nella testimonianza, ché invero, chi agisce così, ha un cuore peccatore. Allah conosce tutto quello che fate.
Ad Allah appartiene tutto ciò che è nei cieli e sulla terra. Che lo manifestiate o lo nascondiate, Allah vi chiederà conto di quello che è negli animi vostri. E perdonerà chi vuole e castigherà chi vuole. Allah è onnipotente.
Il Messaggero crede in quello che è stato fatto scendere su di lui da parte del suo Signore, come del resto i credenti: tutti credono in Allah, nei Suoi Angeli, nei Suoi Libri e nei Suoi Messaggeri. “Non facciamo differenza alcuna tra i Suoi Messaggeri.” E dicono: “Abbiamo ascoltato e obbediamo. Perdono, Signore! E’ a Te, che tutto ritorna”.
Sura Al-Baqara Versetto 283 - Leggi, Ascoltare, Traduzione, Italiano : Se siete in viaggio e non trovate uno scriba, scambiatevi…
Sura Versetto 283/286 — Sura Al-Baqara البقرة (Medinese). Leggi Ascoltare Traduzione (Italiano). Ascoltare: Sura Al-Baqara Ascoltare, Sura Al-Baqara Traduzione, Sura Al-Baqara mp3, Sura Al-Baqara pdf. Versetto 281–285. In Italiano: Français.
Il sito SurahQuran è stato fondato come un modesto contributo per servire il Sacro Libro e la pura Sunnah, invitare ad Allah e facilitare le scienze religiose secondo il metodo del Corano e della Sunnah. Lodiamo e ringraziamo Allah per il Suo favore, e Lo preghiamo di accettare le nostre opere e renderle sincere per il Suo nobile volto.