Wa in kuntum `alaa safarinw wa lam tajidoo kaatiban farihaanum maqboodatun fa in amina ba`dukum ba`dan falyu`addil lazi tumina amaa natahoo walyattaqil laaha Rabbah; wa laa taktumush shahaadah; wa mai yaktumhaa fa innahooo aasimun qalbuh; wallaahu bimaa ta`maloona `Aleem
📖 Përkthim (Në Shqip)
📖 Në Shqip
E, nëse jeni në udhëtim e nuk gjeni shkrues, atëherë merrni peng. Dhe nëse njëri prejjush ka besim në tjetrin, atëherë borxhliu le ta kthejë atë që e ka marrë në besim dhe le t’i frikohet Perëndisë, Zotit të vet. Mos fshihni dëshminë; se kush e fsheh ate, zemra e tij është mëkatare. Se, Perëndia di çdo gjë që punoni ju.
🌐 Additional reference in Türkçe
🌐 Türkçe
Eğer yolculukta olup katip bulamazsanız alınan rehin yeter. Şayet birbirinize güvenirseniz, güvenilen kimse borcunu ödesin. Rabbi olan Allah'tan sakınsın. Şahidliği gizlemeyin, onu kim gizlerse şüphesiz kalbi günah işlemiş olur. Allah işlediklerinizi bilir.
فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ: pengje që merren në dorëzim, pra pengu i dorëzuar te kredidhënësi.
فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا: nëse njëri i beson tjetrit pa peng.
آثِمٌ قَلْبُهُ: zemra e tij është mëkatare, sepse fshehja e dëshmisë buron nga zemra.
Tefsiri i Ajetit:
Nëse jeni në udhëtim dhe nuk gjeni shkrues që t’jua shkruajë borxhin, atëherë mjafton të jepni peng që merret në dorëzim, i cili i dorëzohet kreditorit si garanci për të drejtën e tij, derisa debitori ta shlyejë borxhin. Por, nëse njëri i beson tjetrit dhe ka besim te ndershmëria e tij, atëherë nuk është pengesë të lihet pa shkrim, pa dëshmitarë dhe pa peng, dhe borxhi mbetet amanet në përgjegjësinë e debitorit, i cili duhet ta kthejë atë. Ai duhet t’i frikësohet Allahut në këtë amanet dhe të mos e mohojë asnjë pjesë të tij. Nëse debitori e mohon borxhin dhe ka dëshmitarë që kanë qenë të pranishëm në transaksion, ata duhet ta paraqesin dëshminë e tyre dhe nuk u lejohet ta fshehin atë. Kush e fsheh dëshminë, zemra e tij është mëkatare dhe tradhtare, sepse fshehja e së vërtetës buron nga zemra e ligë. Allahu e di çdo gjë që bëni, asgjë nuk i fshihet Atij, dhe Ai do t’ju llogarisë për të gjitha veprat tuaja.
Përfitimet nga Ajeti:
Islami kujdeset për ruajtjen e të drejtave dhe pasurisë së njerëzve, duke urdhëruar shkrimin, dëshmitarët dhe pengun si mjete sigurie.
Lehtësimi në fe: kur nuk gjendet shkrues, pengu është zëvendësim i pranueshëm, dhe kur ka besim të ndërsjellë, edhe ai lihet, gjë që tregon se feja jonë është e lehtë dhe praktike.
Nxitja për besnikëri dhe ndershmëri në amanet, sepse borxhi konsiderohet amanet që duhet kthyer me ndërgjegje dhe frikë nga Allahu.
Ndalesa e fshehjes së dëshmisë, sepse kjo është padrejtësi ndaj të tjerëve dhe mëkat që e bën zemrën të ndotur; dëshmia është detyrë që duhet kryer për të vendosur drejtësinë.
Ajeti na kujton se Allahu i di të gjitha veprat tona, të fshehta dhe të hapura, dhe kjo na bën të jemi të kujdesshëm në çdo veprim, duke e ditur se çdo gjë do të llogaritet në Ditën e Gjykimit.
E, nëse jeni në udhëtim e nuk gjeni shkrues, atëherë merrni peng. Dhe nëse njëri prejjush ka besim në tjetrin, atëherë borxhliu le ta kthejë atë që e ka marrë në besim dhe le t’i frikohet Perëndisë, Zotit të vet. Mos fshihni dëshminë; se kush e fsheh ate, zemra e tij është mëkatare. Se, Perëndia di çdo gjë që punoni ju.
O besimtarë! – (shënoni çfarëdo) borxhin kur ia jepni njëri-tjetrit në afatin e caktuar. Le të shënojë drejtë (atë që jepni e merrni) një shkrues në mes jush e të mos ngurrojë shkruesi që të shënojë ashtu siç e ka mësuar Perëndia. (Shkruesi) le të shënojë, e borxhliu le të diktojë dhe le t’i druajë Zotit të vet. Le të mos mungojë asgjë nga borxhi. E, në qoftë se borxhliu është mendjelehtë (batakçi) ose i dobët, ose që nuk është në gjendje të diktojë, atëherë saktësisht le të diktojë kujdestari i tij. Merrni dy dëshmitarë, prej njerëzve tuaj, e nëse nuk i keni dy dëshmitarë burra, atëherë merrni një burrë dhe dy gra – për dëshmitarë, nga ata që të jeni të kënaqur ju; në qoftë se njëra grua harron le t’ia kujtojë tjetra. Dëshmitarët nuk duhet të heqin dorë kurdo që të thirren. Mos e leni pa e shënuar borxhin, qoftë i vogël apo i madh, duke shënuar edhe afatin e pagimit. Ky proces është më i drejtë para Perëndisë, më i saktë për dëshmi dhe më i afërt për të mos dyshuar. Por, nëse është fjala për mallin që qarkullon prej dorës në dorë (shit-blerja me para në dorë), atëherë nuk do të keni mëkat nëse nuk e shënoni atë. Merrni dëshmitarë edhe kur të lidhni kontrata për shit-blerje dhe të mos dëmtohet as shkruesi as dëshmitari. E, nëse e bëni të kundërtën, atëherë keni bërë mëkat dhe ruajuni Perëndisë, - Perëndia ju mëson juve, dhe Perëndia di çdo gjë.
E, nëse jeni në udhëtim e nuk gjeni shkrues, atëherë merrni peng. Dhe nëse njëri prejjush ka besim në tjetrin, atëherë borxhliu le ta kthejë atë që e ka marrë në besim dhe le t’i frikohet Perëndisë, Zotit të vet. Mos fshihni dëshminë; se kush e fsheh ate, zemra e tij është mëkatare. Se, Perëndia di çdo gjë që punoni ju.
Të Perëndisë janë të gjitha që gjenden në qiej dhe në Tokë. I tregoni ju ato që kini në shpirtin tuaj, apo i fshehni, Perëndia do t’ju pyet për të dhe do ta falë kënd të dojë, e do ta dënoj kënd të dojë. Se, Perëndia, me të vërtetë, është i Plotëfuqishëm.
Pejgamberi beson në ate që i është shpallur (Kur’ani) nga Zoti i tij, dhe besimtarët; - të gjithë ata besojnë Perëndinë, engjëjt e Tij, Librat e Tij dhe pejgamberëve të Tij: “Na nuk e dallojmë asnjerin nga pejgamberët e Tij”. Ata thonë: “Na dëgjuam dhe përulemi, - falna neve o Zoti ynë dhe te Ti do të kthehemi!
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.