Sure Al-Ma'ida — Vers 4

Bedeutung einiger Wörter im Vers:

• الْجَوَارِحِ (al-Jawāriḥ): Die Raubtiere und Raubvögel, die mit ihren Klauen, Fängen oder Schnäbeln jagen, wie Hunde, Falken und ähnliche Tiere.
• مُكَلِّبِينَ (Mukallibīn): Diejenigen, die diese Jagdtiere abrichten und sie auf die Jagd schicken.
• أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ (Amsakna ʿAlaykum): Was die abgerichteten Tiere für euch festhalten bzw. erjagen, ohne dass sie selbst davon gefressen haben.

Die Erläuterung des Verses:

Die Gefährten des Propheten – Allahs Segen und Frieden auf ihm – fragten ihn, was ihnen an Speisen erlaubt sei. Da offenbarte Allah diese Antwort: Erlaubt sind euch die guten und reinen Dinge (at-Tayyibāt), also alles, was die Scharia als rein und zulässig erklärt hat. Dazu gehört auch die Jagd mit abgerichteten Tieren, seien es Hunde, Falken oder andere Raubtiere und Raubvögel, die ihr gemäß dem, was Allah euch gelehrt hat, abrichtet. Die Bedingung ist, dass diese Tiere so trainiert sind, dass sie auf Befehl gehorchen und die Beute für ihren Herrn festhalten, ohne selbst davon zu fressen. Wenn ihr solche Tiere auf die Jagd schickt und sie für euch Beute machen, dann ist das Erlegte erlaubt, auch wenn das Tier es getötet hat. Ihr sollt jedoch beim Aussenden des Jagdtieres den Namen Allahs aussprechen (Bismillāh). Und ihr sollt Allah fürchten, indem ihr Seine Gebote befolgt und Seine Verbote meidet. Wahrlich, Allah ist schnell im Abrechnen – Er wird jeden für seine Taten zur Rechenschaft ziehen, ohne dass etwas von Ihm unbemerkt bleibt.

Die daraus abgeleiteten Lehren und Nutzen:

1. Die Güte der Scharia: Dieser Vers zeigt, dass der Islam den Menschen das Leben erleichtert und ihnen das Erlaubte klar macht. Er verbietet nicht das Gute, sondern öffnet Türen des Nutzens, wie die Jagd mit abgerichteten Tieren, die den Menschen in ihrem Lebensunterhalt hilft.
2. Die Bedeutung des Lernens und der Ausbildung: Der Vers betont, dass das Abrichten der Jagdtiere eine Kunst ist, die Wissen und Geduld erfordert. Dies lehrt uns, dass der Islam zur Aneignung von nützlichem Wissen und Fertigkeiten aufruft, die dem Menschen in seinem Leben dienen.
3. Das Gedenken Allahs in allen Handlungen: Das Aussprechen des Namens Allahs beim Aussenden des Jagdtieres erinnert den Muslim daran, dass jede Handlung – selbst die Jagd – mit dem Gedenken an Allah verbunden sein soll. Dies stärkt die Gottesfurcht und die Verbindung zum Schöpfer in allen Lebensbereichen.
4. Die Gottesfurcht als Grundlage: Der Vers endet mit der Ermahnung zur Taqwā (Gottesfurcht) und erinnert daran, dass Allah schnell abrechnet. Dies motiviert den Gläubigen, achtsam zu sein und sein Leben nach den Geboten Allahs auszurichten, in der Gewissheit, dass jede Tat – ob groß oder klein – bei Allah bekannt ist und vergolten wird.
5. Die Vollkommenheit der islamischen Gesetzgebung: Dieser Vers zeigt, wie detailliert und umfassend die islamischen Regelungen sind – selbst für solche alltäglichen Angelegenheiten wie die Jagd. Dies ist ein Beweis dafür, dass der Islam eine vollständige Lebensordnung ist, die alle Bereiche des menschlichen Daseins abdeckt und den Menschen zu einem Leben in Reinheit und Gottesbewusstsein führt.