حديث: الرسول ﷺ يعود سعدًا ويقول: لعل الله يرفعك فيضر بك قوما وينفع آخرين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله ﷺ لسعد: «يُنْفَع بك أقوام ويُضَرُّ بك آخرون»
حسن: رواه البزار (٣١٣٩) عن محمد بن عمر بن هياج، أخبرنا الفضل بن دكين أبو نعيم، أخبرنا محمد بن قيس، عن أبي بردة، عن أبي موسى فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم فيه مواساة النبي ﷺ لأصحابه، وتوجيهه لهم إلى حكمات إلهية عظيمة. وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● يعوده: يزوره في مرضه يسأل عن صحته ويواسيه.
● بلى: نعم، وهي للإثبات بعد نفي، أي: نعم أكره ذلك.
● يرفعك: يشفيك ويعلي منزلتك ويبقيك حيًا.
● يضر بك قوماً: أي بسبب بقائك حياً وقوتك قد يحصل ضرر لأعداء الله في الجهاد أو غير ذلك.
● وينفع آخرين بك: أي بسبب علمك أو جهادك أو صلاحك سينتفع به المؤمنون.
2. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري رضي الله عنه أن سعد بن أبي وقاص -وهو من العشرة المبشرين بالجنة- مرض في مكة بعد الهجرة، فقلق من فكرة أن يموت في الأرض التي هاجر منها، وهي أرض الكفر التي فارقها طاعة لله ورسوله.
فجاءه النبي ﷺ ليعوده ويسليه، ولما سمع منه هذا القلق، أكد له ﷺ أنه يكره أن يموت المسلم في أرض هجرته الأولى إذا كان قد هاجر لله، لكنه بين له أن في بقائه حياً حكمة إلهية عظيمة، وهي أن الله سيرفعه بالشفاء والعمر الطويل، وسيستخدم قوته وإيمانه في الإضرار بالأعداء (بالجهاد في سبيل الله) وفي نفع المؤمنين (بتعليمهم ودعوتهم ونصرتهم).
3. الدروس المستفادة منه:
● فضل عيادة المريض: وهي من حقوق المسلم على أخيه، وفيها تطيب للقلب وتذكير بالآخرة.
● كراهية الموت في أرض الهجرة: إذا كانت الهجرة لله ورسوله، فإن المسلم يحب أن يموت حيث يحب الله، وقد كان الصحابة يكرهون الموت خارج المدينة بعد الهجرة.
● التسليم لقضاء الله وقدره: فمع كراهية الموت في مكة، إلا أن سعداً قبل بقاءه فيها لحكمة الله.
● أن الله يقدر الخير في الشر: فمن ظن أن المرض شر محض، فإن الله قد يخرج منه خيراً عظيماً.
● أن المؤمن ينفع ويضر بحسب إيمانه: فبقوة سعد وإيمانه نفع الله به الأمة وأضر بالكفار.
● التفاؤل والكلمة الطيبة: فقد غير النبي ﷺ نظرة سعد من الخوف على الموت إلى الأمل في الحياة والقيام بواجب الدعوة والجهاد.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● سعد بن أبي وقاص: هو سعد بن مالك الزهري القرشي، من أوائل المسلمين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وأول من رمى بسهم في سبيل الله، وكان من أشجع الصحابة وأكثرهم دقة في الرمي.
● مات سعد رضي الله عنه بالعقيق (على بعد أميال من المدينة) سنة 55 هـ، وكان آخر المهاجرين وفاة.
● تحقق دعوة النبي ﷺ: فقد عاش سعد طويلاً بعد هذا المرض، وشهد الفتوحات الإسلامية، وكان قائداً في معركة القادسية التي هزم فيها الفرس، فنفع الله به المسلمين وأضر بالكفار.
نسأل الله أن يجعلنا من الذين ينفعون ويضرون في سبيله، وأن يتوفانا وهو راض عنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٥٣): «رواه البزار والطّبراني ورجال البزار رجال الصحيح خلا محمد بن عمر بن هياج وهو ثقة».
قال الأعظمي: إسناده حسن، فإن محمد بن عمر بن هياج، هو الهمداني الكوفي حسن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 169 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 144 صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة والمقداد وسعدا
- 145 يد طلحة شلاء وقى بها النبي يوم أحد
- 146 من للقوم فقال طلحة أنا فقاتل قتال الأحد عشر
- 147 لم يبق مع النبي ﷺ في بعض تلك الأيام غير...
- 148 جاراي في الجنة
- 149 من يأت بني قريظة فيأتيني بخبرهم
- 150 من يأتيني بخبر القوم يوم الأحزاب
- 151 حواري رسول الله ﷺ الزبير بن العوام
- 152 يا ابن حواري رسول الله
- 153 من استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح
- 154 استخلفوا الزبير فهو خيرهم وأحبهم إلى رسول الله ﷺ
- 155 من كان له على الزبير حق فليوافنا بالغابة
- 156 ضُرِبَ الزبير ثلاث ضربات بالسيف إحداهن في عاتقه.
- 157 الزبير يوم اليرموك: إني إن شددت كذبتم
- 158 سيف الزبير محلى بفضة
- 159 من هذا؟ قال سعد: يا رسول الله، جئت أحرسك.
- 160 ما جمع رسول الله ﷺ أبويه لأحد غير سعد
- 161 يا سعد ارم فداك أبي وأمي
- 162 عن أم سعد تحلف ألا تكلم ابنها حتى يكفر بدينه
- 163 وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ
- 164 ما أسلم أحد إلا في اليوم الذي أسلمت فيه
- 165 إني لأول العرب رمى بسهم في سبيل الله
- 166 إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي
- 167 اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا
- 168 الثلث والثلث كثير في الصدقة
- 169 الرسول ﷺ يعود سعدًا ويقول: لعل الله يرفعك فيضر بك...
- 170 الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول...
- 171 سعد بن أبي وقاص ودعوته على أسامة بن قتادة
- 172 اللهم استجب لسعد إذا دعاك
- 173 ما نفلنيه رسول الله لا أرده
- 174 هذا خالي فليرني امرؤ خاله
- 175 عبد عمرو فسماني رسول الله عبد الرحمن
- 176 بارك الله لك في أهلك ومالك
- 177 صلاة النبي ﷺ خلف عبد الرحمن بن عوف وإتمام الركعة...
- 178 عنوان الحديث: "فأومأ إليه أن مكانك فصلى رسول الله ﷺ...
- 179 من أصحابي من لم يرني بعد أن أفارقه
- 180 إن أمركن لمما يهمني بعدي
- 181 إن لكل أمة أمينا، وإن أميننا أيتها الأمة: أبو عبيدة...
- 182 بعث النبي رجلا أمينا حق أمين أبا عبيدة بن الجراح
- 183 لأبعثن رجلا أمينا حق أمين: أبو عبيدة بن الجراح
- 184 أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح
- 185 لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام
- 186 اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته
- 187 خذوا بكتاب الله واستمسكوا به وأهل بيتي
- 188 إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي
- 189 كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى
- 190 من كنت مولاه فإن هذا مولاه
- 191 نزع النبي ﷺ بدلو بكرة على قليب
- 192 ابن أبي قحافة نزع من القليب ذنوبًا أو ذنوبين
- 193 بينا أنا نائم أريت أني أنزع على حوضي أسقي الناس
معلومات عن حديث: الرسول ﷺ يعود سعدًا ويقول: لعل الله يرفعك فيضر بك قوما وينفع آخرين
📜 حديث: الرسول ﷺ يعود سعدًا ويقول: لعل الله يرفعك فيضر بك قوما وينفع آخرين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الرسول ﷺ يعود سعدًا ويقول: لعل الله يرفعك فيضر بك قوما وينفع آخرين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الرسول ﷺ يعود سعدًا ويقول: لعل الله يرفعك فيضر بك قوما وينفع آخرين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الرسول ﷺ يعود سعدًا ويقول: لعل الله يرفعك فيضر بك قوما وينفع آخرين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








