ما نفلنيه رسول الله لا أرده

حديث: ما نفلنيه رسول الله لا أرده

عن عامر بن سعد أن سعدا ركب إلى قصره بالعقيق، فوجد عبدا يقطع شجرا أو يخبطه فسلبه، فلما رجع سعد جاءه أهل العبد، فكلموه أن يرد على غلامهم أو عليهم ما أخذ من غلامهم، فقال: معاذ الله أن أرد شيئا نفلنيه رسول الله ﷺ، وأبى أن يرد عليهم.

صحيح: رواه مسلم في الحج (١٣٦٤) من طرق عن العقدي، أنا عبد الملك بن عمرو، ثنا عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد، عن عامر بن سعد، أن سعدا ركب فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن عامر بن سعد عن أبيه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:

نص الحديث:

عن عامر بن سعد أن سعدًا ركب إلى قصره بالعقيق، فوجد عبدًا يقطع شجرًا أو يخبطه فسلبه، فلما رجع سعد جاءه أهل العبد، فكلموه أن يرد على غلامهم أو عليهم ما أخذ من غلامهم، فقال: معاذ الله أن أرد شيئًا نفلنيه رسول الله ﷺ، وأبى أن يرد عليهم.

1. شرح المفردات:

● قصره بالعقيق: القصر هو البناء المشيد، والعقيق وادٍ معروف near المدينة المنورة.
● يقطع شجرًا أو يخبطه: أي يعمل في قطع الأشجار أو يضربها (قد يكون لجمع الحطب أو إتلافها).
● فسلبه: أي أخذ منه ما كان معه (مثل الفأس أو المتاع أو الثياب).
● نفلنيه: النفل هو الغنيمة أو العطية الخاصة في الحرب، والمعنى: أن النبي ﷺ أعطاه إياه كغنيمة أو هبة خاصة.

2. شرح الحديث:

كان سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه (وهو من العشرة المبشرين بالجنة) ذاهبًا إلى قصره في منطقة العقيق، فوجد عبدًا (غلامًا) يقوم بقطع الأشجار أو إتلافها بدون إذن. فقام سعد بأخذ متاعه (مثل أدوات القطع) كعقاب له على هذا التعدي.
ولما عاد سعد إلى منزله، جاءه أصحاب هذا العبد (سادته أو أهله) وطلبوا منه أن يعيد ما أخذه من غلامهم. فرفض سعد رضي الله عنه قائلاً: "معاذ الله أن أرد شيئًا نفلنيه رسول الله ﷺ"، أي أن هذا الذي أخذه هو بمثابة "نفل" (غنيمة أو عطية حرب) أباحها له الشرع في مثل هذه الحالات، وقد صرّح له النبي ﷺ بهذا الحق من قبل، فلم يرَ جواز ردّه.

3. الدروس المستفادة:

1- حرمة الاعتداء على الممتلكات العامة أو الخاصة: فالعبد كان يقطع أشجارًا بدون حق، وهذا تعدٍّ يجب منعه.
2- حق ولي الأمر في العقاب الرادع: حيث استخدم سعد رضي الله عنه (كوالٍ على المنطقة) وسيلة تأديب مناسبة بموجب ولايته.
3- التمسك بحكم الشرع وعدم المجاملة فيه: فقد رفض سعد طلب أهل العبد لأنه يعلم أن ما فعله حق شرعي، ولم يخضع لضغوطهم.
4- تقدير النفل والعطايا الشرعية: النفل هو ما يعطيه الإمام للمجاهد أو الوالي زيادة على حقه، وهو حق ثابت لا يجوز التفريط فيه.
5- الحكمة في معاملة المخالفين: لم يعاقب سعد العبد بعقاب شديد، بل اكتفى بمصادرة أداته، مما يدل على مراعاة المقصد الشرعي دون تطرف.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدخل في باب "النفل" و"حقوق الولاة" في الفقه الإسلامي.
- سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه كان من كبار القادة والولاة في عهد النبي ﷺ والخلفاء الراشدين.
- العقيق منطقة معروفة في المدينة المنورة، وكانت من أملاك المسلمين العامة.
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على أن للإمام أو نائبه الحق في مصادرة ما يستخدم في الإتلاف إذا كان التعدي بدون حق.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحج (١٣٦٤) من طرق عن العقدي، أنا عبد الملك بن عمرو، ثنا عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد، عن عامر بن سعد، أن سعدا ركب فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 173 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما نفلنيه رسول الله لا أرده

📜 حديث: ما نفلنيه رسول الله لا أرده

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما نفلنيه رسول الله لا أرده

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما نفلنيه رسول الله لا أرده

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما نفلنيه رسول الله لا أرده

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية